最新共好经典读后感（模板15篇）
读后感是一种对所读内容的评价和反思，可以帮助我们形成自己的观点和见解，提高分析和表达能力。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
经典读后感
我喜欢穿梭在书的海洋里，特别是《笑猫日记》纵书，暑假里我看了其中一本《会唱歌的猫》。
故事情节是这样的，在翩翩黄叶飘落的`秋季，主人公笑猫的孩子二丫为了帮助翠湖公园西大门卖报的聋哑老人，拜鹩哥为师，刻苦学习说人话。几个月过去了，城里的人们惊奇的发现居然有一只会卖报的猫。圣诞夜来临了，圣诞老人走进了二丫的梦里，告诉他有一位在车祸中为了保护孩子而变成植物人的伟大母亲需要用亲情疗法来试着唤醒。从此《鲁冰花》那凄美的旋律，从医院病房里传出，日日夜夜，从不间断……终于有一天这位母亲从沉睡中醒来。
读了这本书我深深的被感动了，让我明白人只要有梦想，只要去坚持，就一定会取得成功，有志者事竟成。书中的二丫如果中途放弃，还能成功吗？所以我们做任何事都要永不言弃，坚持不懈！
这本书还让我明白，每个人都要有爱心。书中的故事虽然是个童话，但他告诉我们，每个人都离不开别人的帮助和关心，我们要象二丫一样，怀着一颗浓浓的爱心去帮助需要帮助的人，别人得到了快乐，我们自己同样也得到快乐。
共好的读后感
一个人在什么情况下才会忍不住要工作呢？什么样的工作会如此引人想往，什么样的心态会让人主动工作，什么样的环境使人对工作留恋。世界上有许多忍不住想做的事情，恋爱的人忍不住想见心上人，抽烟的人忍不住要吸上一口，打游戏的人忍不住打上一把，赌博的人忍不住下注，但很少有“我忍不住要工作”这样的人和事。
“我忍不住要工作”就是《共好》这本书的书眼，点睛之笔。每部书不论厚薄长短，总有其精华部分，几句话或者那怕只有一句，都会给人以启迪，在我看来这就是了。书中87页原文为“在前一家工厂，我不得不工作，在这里，我忍不住要工作。”
一个团队的成员有这样的精神就一定会战无不胜。任何一个团队的管理者，追求的最高境界，就是你的成员能主动工作，积极工作。结果说起来很简单，但要做好绝非易事。沃尔顿２号工厂在总经理佩吉辛克莱的带领下做到了，并获得了巨大的成功，而且“吸引了全国的关注，并且不知不觉地走进了白宫玫瑰花园”，这是一家美国的工厂。
他们向动物们学习，用松鼠的精神为共享目标工作，激发自尊的情感力量；用海狸的方法在自己的职责范围内当家做主，竭尽所能挑战未知领域；用鹅的礼物主动为同伴祝贺，为过程喝彩。不管能力大小，共同的价值观念把人们紧紧凝聚在一起，这就是本书讲述的核心内容，共同创建和维护的环境、心态、精神、方法等综合体的空间和氛围，就是“共好”。
这是我看了这本书最大的收获，当然还有其它很多亮点：
比如：“我们就必须尊重每个人劳动的权利。所以我们决定，只要一个人尽全力工作，不混日子，我们就不会剥夺他工作的尊严。他们有劳动的尊严。这是我们的核心价值之一。”
再如：“如果你享受你的工作，就不会觉得工作的辛苦。”
再比如：“真正的成功管理秘诀是，发现人们的天赋，然后研究如何改造组织，以充分利用这些天赋。很多经理在反方向上努力。”
我之所以对这些感触颇深，是因为我们想做，却没有做到，有过同等的经历、苦恼和努力，体会深刻。而且仍在继续不断追求当中，效果却是天壤之别。
我在一线当过工人，领班，也当过车间主任，工厂厂长，部门经理。经济效益有时很好，员工收入多，福利也好，团队热情高涨，工作积极有效率。但更多的时侯，平平淡淡，不温不火，以为是奖励制度的问题，如今看来，有人性中更深层次的东西在起作用。人们在满足最基本的物质需求后，就会有精神上的追求，甚至在追求物质需要的同时就会追求精神上的满足，而精神上的愉悦远高于物质。
我想我们中国人是这样，谁知资本主义私有制的美国也会是这样，《共好》给我上了生动的一课。
除此之外从书中还读到了现实的美国景象，城镇生活，人情世故，生态环境等，这些都应是最真实的描述。这不是我关注的重点，但从中让我看到一个真实的美国，即使很不全面，也足以让我做出完全有可比性的判断。这对我和我的同事来说是一个颠覆。无论什么事情（主要是产品质量、科技创新、生态环境等方面，消费除外），和美国都没有任何的可比性，都不能比，没法比，能比的都偏离了方向，我们却叫和世界接轨。这是我们的共识。原因无外乎意识形态、社会制度、发展差距、环境人口，凡是不利的因素都能列在其中。我现在的感觉是不想比，不愿比，不敢比。
写个书评，我却在这里谈了半天感慨，说来也是对这本书的一个真实评价，只是次序有些变化而已。下面我就从书籍装帧、设计、译著、文字、内容、销售等方面谈谈我的看法。
整体设计清爽大方，有一股青春的朝气，去掉护封，更显简洁明快；插图小而简洁明了，重点加黑加粗，诗词解释字型字体变化自然。个人以为：美中不足，整体象中学生课外读物，去掉护封，感觉过于雅致，更象是一部诗集。
这让我想到了销售，书印出来是要让人看的，就存在销售和销售对象。能做到一家工厂或企业的老总，大都在四十岁以上了，这种色彩不宜吸引这个年龄段人的眼球。另外一个感觉就是字体太小，使用宋体小四号，内容、目录、书名、简介，都有这个问题。特别是编目数据字更小，宋体七号，让人看的眼花缭乱，当然这也是科技进步的结果，以前是印不出这么清晰又这么小的字来的。
外国翻译作品，一直给我的感觉就是苦涩、拗口、雍长，那长长的人名和地名就让读者感到乏味，也许是翻译的问题。当然也有非常优秀的作品，总之，已然很久没有看过了。
看了这本书没有这种感觉，一是企业管理的法则，用故事的形式讲述，有难度也不多见，本身就引人入胜。这种扎根于生活实践的工作方法，来源于生产，又高于生产，形成理论，可信程度高，最具指导作用。二是翻的好，编的好。没有雍长的句子，拗口的的词汇；没有错字，别字，印刷精美，贴近生活。
在这儿我有一些建议，也可以说是我的感受，希望对编辑人员能有帮助。除上面提到的字体大小，护封设计外，具体是：一、增加一些解读。比如：97页‘哈奇森沼泽保护区’，在什么位置，有什么特色。主要是增加读者一些感性认识。二、细节处理。99页‘一个池塘中的池塘’，是什么样子呢？三、满足读者的习惯。97页‘五十三英里’，换成公里可不可以。
这样的例子在书中很多，在别的译著中也是普遍存在的，一本书涵盖的内容非常广泛，就是一个小的知识库。译书就是一项工程，涉及到多个学科，译完后让不同专业的学者给予订正，此书就会更加完美。
共好的读后感
初读《共好》我觉得这是一本好书，与自己后期管理公司密切相关，同时也能为指导让更小的团队产生更大价值，再者是书中涉及到的一些观点，也让自己引以为戒。这本书，还有一个好，它不是单纯的讲授一个道理，它以故事的形式把所要传授的理论的铺展开来，而主人公的种种疑问是很好思考，启发我们关注理论实现过程中可能出现的问题。恰好我看第一遍时所想到的问题，主人公也都提到了。所以我会觉得很全面。至于后面我在世纪生活中再碰到问题，细读本书应该也会给予指导和启发。
今天在图书馆，再读《共好》，试图更好的理解和吸收《共好》道理。我能较好吸收的方式是将其用自己的理解再过一遍，找到逻辑上说不通的地方，着重再突破。而这一次，似乎有点卡壳：
我试着理解，松鼠卖力工作的原因是这对它们来说很重要（不搬食物它们可能就会熬不过冬天），所以比较好理解，要让团队自发的工作，就要让他们意识到工作的重要性（不得不做）。但是书中由此引申出”有意义“的观点有点难以理解。我也试着理解书中的原话”有意义超越重要，但始于重要“，”有意义并不代表比重要更重要，有意义只是含义比重要更广“。并不清晰。
看到后来我觉得，所谓的有意义是否是要将所做的事”重要性“提高一个高度，站在其他角度考虑这件事的”重要性“。比方在大学咖啡馆洗碗，对学生的影响（学生未来对社会的影响）。
”有意义“的认知，在于能否理解自己在工作中扮演的角色，并且取决于你是否清楚的看待它。而这是共好的开端。
不是很理解书中关于臭鼬的描写，但倒也不是重点。
”有意义的工作的前提是，每个人都朝着他们所理解的共享的目标而工作。“之后提到了”共享的目标“以及”结果目标“和”价值目标“。我的疑问是，既然有共享的目标大家可以一起努力，为什么还需要明确工作是有意义的呢，？难道找到”意义“只是针对个人，但是同样的工作，存在同样的”意义“啊。两者的联系并不能很好理解。（p031”有意义的工作意味着理解工作是如何让世界变得更美好的，同时它也是帮助实现为人所理解和共享的目标的工作“）。
作一种解释，有意义=共享的目标，不同在于目标是需要制定和达成的，意义只是需要明确和作为方向。
之后的问题更难解释，”价值“。我有一连串的问题，
对于团队来讲，什么是价值？
价值从何而来？如何制定价值？
价值指导所有计划、决策和行动又如何理解？
价值维系成就如何理解？
文中的关于价值的例子，价值之一：尊重劳动的尊严。
我的初步理解，价值是不是类似企业文化？
先留下种种疑问，期待当我实践并再次翻开此书时有所新的收获。
经典读后感
最近，我看了一本书，叫《朝读经典》，这本书写的是一些教我们立志、求学、处事的古代小故事和一些经典名言，这些小故事令我百读不厌，它让我懂得了许多道理。
其中让我记忆最深刻的就是“学先立志”。它的内容是：夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。意思是：对于学习，最重要的就是树立志向，如果不树立志向，就像是种庄稼不植根，而是只顾着给它培土，灌溉，这样，既使付出了艰辛的劳动，却还是一事无成，一无所获。这就是要告诉我们；学习或做某一件事，首先要树立一个目标，要抓住这件事的根本，否则，无论你怎样努力，也不会有任何收获。其次就是“一暴十寒”，它写的是：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：虽然天底下有很多生命力顽强的'植物，但既使让它晒一天，冻十天，它也是活不成的。它告诉我们：做一件事要坚持，不能半途而废，不能三天捕鱼，两天晒网。
其中最让我记忆深刻的小故事还要数季布一诺千金的故事。季布曾经是项羽手下大将，他为人正直，非常地守信用，因此，民间人民十分佩服他，所以当时有了“得黄金万两不如得季布一诺”的说法。这个故事告诉我们：一个人守信用比什么都重要。
《朝读经典》让我知道了许多道理，如：做事要坚持，做事要守信用……我以后要继续学习《朝读经典》，懂得更多道理。
经典读后感
“我要这天，再遮不住我眼;要这地，再埋不了我心;要这众生，都明白我意;要那诸佛，都烟消云散!”
——《悟空传》。
西游说起来就是一只猴，一头猪，一只妖，一匹马和一个人的一段峥嵘岁月。而今何在写《悟空传》，看似是写西游，而实际上却写出了人性的向往，和现实的无奈。在这貌似荒诞的文字背后，始终都郁结着一种无以言说的忧伤与苍凉，关乎理想，关乎现实，关乎自由，关乎爱情。可正所谓“理想是丰满的，现实是骨感的”有些人在无奈之时的无奈之举已渐渐改变了人性，改变了自己的未来。顺应天意，却有违本心，一生都空虚与不自在。
三年前我在自己最为美好的时光里看完这本书，本以为这只是一本普通小说，随便翻翻也就罢了;本以为自己看完后不会想太多;本以为我不会再拿起这本书。可是我却是用了三年去看懂这场悲剧，时隔三年之后，我发现这本书并不一般，总会让我在不经意间想到许多，在即使在过于沉重和虐心时我依然会再翻开这本书。一直在追逐自由想摆脱神的束缚的唐僧;刚从五行山下走出却被带上紧箍咒的悟空;因为爱情而自卑又痛苦的悟能;不会游泳却被罚在河里当妖精，就在河中的一颗石头蹲了五百年的悟净……这些悲剧总是吸引人去思考某些东西，忍耐不住去不断的重新认识，希望找到自己原来没有看到的东西和自己想要看到的东西。
唐僧说别人修小乘他修大乘，别人修虚空他修圆满。于是他自行通悟，用一跟手指点破穹天。他做着“离经叛道”的事，不愿妥协，他去挑战如来，坚信神并不是无所不可预料的。在漫漫人间寻找，找到那个尴尬的存在的“界限”走了出去，最终却选择离开，只因他宁愿死也不愿卑贱的乞讨生活。
孙悟空在戴上紧箍咒之前是“妖猴”，却也是魔王，自称“天下再无我战不胜之物”，带领千百万妖众挑战众神。而在之后却是在成神和成佛的道路上，也是在向现实妥协和改变的道路上，在失去本真后杀死曾与他并肩作战的兄弟而得道最终要成佛。可最终还是挣脱不掉，所以他在自己的世界里被自己杀死，一场谋杀也成了自杀，一只骄傲的猴子变成了一只悲哀的猴子。
书中人物很多，可在我看来最为憋屈的也就杨戬，在众神无法惩治“妖猴”之时，他奉命前去捉拿，一人与“妖猴”大战七天七夜，最终擒获“妖猴”。难怪后世常说：孙悟空七十二变，二郎神比其多半变，唯有他的能耐与孙悟空不相上下，称得上“天界第一得力战神”，连看不惯神的孙悟空也对他十分客气。可是他却选择向现实妥协，甘为“神”，甘向一群“废物”俯首称臣。所以说他与孙悟空联手必能成大事，可这一定是不可能发生的事。
神自认为世间万物主宰，却也是从万物中而来，不断从万物的灵蕴中吸取能量，试想倘若世间再无活物，神也会枯萎消亡。所以正因为人如此痛苦，神才受人景仰;正因为人的卑微，神才高高在上。而在神的字典里，所谓的解脱，不过就是死亡。所谓正果，不过就是幻灭。所谓成佛，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。而佛就是虚无，原本有梦想的四个人，一成了佛，四大皆空，什么都没有了。书中所言“成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被悉心安排成自杀的谋杀”确实如此。
这些并不是所谓的愤世嫉俗，我也不是所谓的愤青。这只是时隔三年后我心中所想。这有一个问题：世界上最可怕的东西是什么?答案千千万万种，而最准确的却是：妥协与改变。想想伟人所言：“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷”，可放眼望去，又有几个人真正明白，更又有几个人做到。想来向现实妥协只是因曾经饱满的斗志已尚存无几，再也“斗”不过天地，逃不过，挣不脱。因此放弃，便顺其自然的走上上天安排好的一条不归路，改变自己去适应原本不属于自己的这条道路。就这般妥协与改变，渐渐地，最初的自己早已面目全非。
经典读后感
读了《水浒传》，掩卷沉思，梁山英雄好汉，伸张正义，打抱不平，扶危济贫，但其中有一位鲁达，却把一身神力用来破坏环境。
就说这“花和尚”倒拔垂杨柳的事。鲁达大闹五台山之后，被赶出师门，来到相国寺，他凭着一身力气打败了一群泼皮，这群泼皮就拜鲁达为大哥。一天，众泼皮为了讨好师父，杀猪宰羊，请鲁达唱酒。山腰上，此地杨柳依依，旁有一清泉，确是好地方。忽然，几只鸟在鸣叫，一个泼皮去赶鸟，鸟飞了，一会儿，鸟双在树上闹起来，鲁达怒发冲冠，快步走到树下，双手抱树，两脚蹲成马步，双手较劲，脚下的土开始抖动，将这棵垂柳连根拔起，众泼皮看得眼睛发直，都赞：师父真神人也!
鲁智深把鸟赶走了，得到一时快乐，但他拔了树，破坏了鸟的家园，也破坏了美丽和自然环境。
试想，如果我们每个人都像鲁智深一样，为了一时之乐，而去破坏环境，那么也许公园里的小树，路旁的行道树，校园里的风景树早都被拔光了。
因此，读了《水浒传》，我要告诉中学生，不要砍伐树木，践踏小草，爱护环境，创建我们的美丽家园。要知道，一切好坏都源于你的手!
共好的读后感
《荀子王治篇》：“（人）力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群、彼不能群也。”“人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：以义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物；故人生不能无群，群分则争。”
《共好》所表达的管理理念与这位两千多年前中国思想家的治世哲学高度契合。
2014年7月9日凌晨，足球界发生了一个大事件，在巴西世界杯的半决赛中，东道主巴西队以7:1的悬殊比分被德国对击败，全球球迷错愕，巴西举国震惊。回顾本场比赛，在这项最讲究配合协作的体育比赛中，德国人无疑把他们的团队精神发挥到了极致，十一名球员构造的德意志战车，以破竹之势，屡屡撕开巴西人的防线；反观巴西队，在先失一球后，恍若梦游，各行其是。这是团队精神的胜利，换言之，巴西人没有做到“共好”。
共好，英文原文gungho，北美常用语，有热烈的、忠诚的、同心协力之意，中文可以解读为“人人以正确的方式做正确的事，而且得到正确的回报”。共，一同、一起之意，表明了其团队属性，好，则是团队要达到的目标。更为通俗的.理解，可以借用一句广告语：“大家好，才是真的好！”
《共好》，作者肯布兰佳，管理类畅销书作家，布兰佳培训与发展公司主席。关于作者，我个人认为，没必要去关注他的身份头衔，权威也罢，大师也罢，最终还是要看其作品是否对我们有所帮助。那么，《共好》是否值得我们一读呢？我的回答是肯定的。《共好》用讲故事的手法阐述共好的管理理念，一个因效率低下而濒临关闭的企业，在两个人的努力下得以挽救并大放光彩。一位女性管理者，受到公司总部的排挤，临危受命，处境堪忧；一位印第安原住民安迪朗克罗，共好管理模式的始作俑者，其实还有一位影子人物----安迪朗克罗已故去的爷爷，共好的核心理念正是来自这位睿智的印第安老人：
1、有价值的工作（松鼠的精神）；
2、掌控目标的达成（海狸的方法）；
3、为彼此喝彩（鹅的礼物）。
印第安人果然善于向动物学习。
《共好》以倒叙的方式展开故事：成功挽救企业所带来的荣誉和喜悦无法冲淡一对情人生离死别的巨大伤痛，但爱人在猫头鹰的召唤下去和祖先们相聚时，佩吉辛克莱在悲伤中担负起对爱人的承诺----将共好的精神传递下去，也许，这是对逝者最好的缅怀吧。是不是像一部爱情小说？与枯燥的管理学著作相比，男女主人公贯穿全文、若隐若现的情感发展，也许能更好地引起读者的兴趣，使阅读体验更为愉悦、轻松，这部只有100多页的小册子，没有专业术语，没有推理论证，没有抽样调查，读者只需要跟着故事情节走，在你关注人物命运的同时，共好的理念随着那位印第安老人适时出现，在不知不觉中悄然渗入你的思想。《共好》是一部非常适合利用时间碎片来阅读的作品。
西方的组织管理体系，在工业革命后逐渐完善，自20世纪30年代开始，组织管理理论得到长足发展，涌现出众多学派及其代表人物，如科学管理学派的泰勒，人际关系学派的乔治梅奥，激励学派的马斯洛、郝茨伯格，权变组织理论的卡斯特等等，其研究对象各有侧重，归纳下来，主要有以下三个方面：
1、组织结构；
2、组织与外部环境的关系；
3、组织成员，也就是人的行为和动机。
《共好》属于第3点，可以归集到激励理论学派的范畴。激励理论学派以组织成员为研究对象，以调动组织成员的积极性为目标，研究方法设计行为学、心理学等，其代表人物之一马斯洛认为人有5个层次的需要，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现的需要，在管理中，应从满足员工不同的需求入手，精神需求居于较高层次，《共好》中“你必须先满足物资需求，然后用祝贺来喂饱灵魂”即“鹅的礼物”正是此意；而另一位代表人物阿吉里斯在其著作《个性与组织》一书中指出，组织成员的人性是不断发展的，他们会经历一个从不成熟到成熟的过程，这一过程也是从被动到主动、从依赖到独立、从不自觉到自觉的过程。重点是，这一过程的完成必须采取以员工为中心的管理方式，使员工进行多角色体验，依靠员工的自我管理，而《共好》所阐述的“松鼠的精神”和“海狸的方法”恰恰是上述理论的具体化、步骤化。
在收集资料的过程中，我发现很多企业在员工培训中用到此书，要求员工学习并写出心得体会，我个人认为，这是本末倒置，其实更需要学习共好理念的是管理者、经理人，借用《共好》中的一句话：“如果你不是领头的人，你眼前的风景永远不会变》”。《共好》给我的启示之一：做为组织的管理者，欲提高组织的工作效率，必须先提升管理者自身的素养。各位管理者在推行共好之前，不妨扪心自问一下：你学会由衷的鼓励了吗？你能够真正做到真诚地祝贺你的员工吗？正如《共好》所说：“管理的黄金法则：把个体当成人来尊重。”不要“让无数的灵魂死在办公室门口”。
《共好》来到中国，传递的是西方的管理理念，考虑到东西方文化的差异，对于中国的管理者来讲，我更愿意把它理解为一部关于经理人自我修养的作品。
共好的读后感
一月在知乎中搜寻管理经典书籍推荐时，看到很多人力荐《共好：一种激活组织激情和能力的革命性方法》，春节的时间就交代在武侠剧和《共好》里了。
西方管理学著作常常通过故事来阐述枯燥的理论，故事性强到作为一篇小说也毫不为过，文中完整的故事情节，细腻的环境描写，有趣的情景对话，真实的心理活动都像极了小说的几点基本要素。
《共好》同样如此。书中主要讲到三种管理学的方法，是由北美原住民——印第安人——总结出来的一套管理方法，都和动物有关，分别是松鼠的精神、海狸的方法和天鹅的礼物。
三种方法都是在观察动物的活动中总结出来的，所以名字乍听上去，仍是如坠五里雾中——不明所以。随着前言和导言的前置描述，读者基本清楚成书的原因，从松鼠的精神开始，逐步适应这种行文风格，就会愈发明白书中真义，读到中段已抑制不住的拍手叫绝，未等读完分享讨论的心情更是迫不及待。一本好书就该如此。
松鼠的精神——让人们在共同价值的指导下做有目标、有意义的事情，发现自身工作的独一无二，理解自己是如何帮助他人的，在获得自尊中完成共好。
海狸的方法——公开的信息交流，明确的权责分配，设立具有挑战性的目标，在出色完成工作中达到共好。
鹅的礼物——真诚的喝彩和鼓励，对过程的肯定和赞扬，在管理黄金法则的帮助下实现共好。
书中的要义简述如上，但“共好”究竟是什么，很难用一句话去总结，大概阐述的意思，就是书的副标题，一种激活组织激情和能力的革命性方法。“共好”也是一种极佳的团队工作状态，是一个组织良性循环的模式。
管理类书籍翻看得多了，理论教材也好，畅销书也罢，都在教会我们一个道理，尊重人，相信人，帮助人，是管理人的真谛。所有想要控制其他人的所谓管理秘诀不过是威权和欺瞒，仅能取得短暂的收益，带来的确实毁灭性的打击。
团队协作时代，相信同你合作的每一个人，那就说明你的管理思维上路了。
经典读后感
《西游记》是我国四大名著之一。他讲得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三个徒弟一起去西天取真经的故事。他的徒弟有：神通广大的孙悟空、贪财好色的猪八戒、憨厚老实的沙僧。在路上，他们遇到了许多妖魔鬼怪，经过九九八十一难，最后取得真经。
想想看我自己，在生活中我遇到一点困难都半途而废，有一次老师在课堂出了一道很难很难的思考题，老师问有没有人会我们一看题，教室里立刻鸦雀无声，个个面面相觑，我们脑子里都是问号。老师决定把这道题作为家庭作业，这次可难道了我。我在家里认真的思考着，我抓破头皮，绞尽脑汁也不会写，一气之下，把作业放在一边，打开电脑，玩游戏去了。
读了这本书，我感到十分惭愧，我要向他们师徒四人学习，做一个坚持不懈，持之以恒的人。
《共好》读后感
2月26日，鲁泰控股集团人才攀登计划培训班第一期正式开始，我非常荣幸的参加了这次培训。在培训中老师带着我们观看了《共好》这本书，使我感触颇深。
什么是“共好”呢？大意是彼此承诺与共识的达成。“共好”是中文“一起工作”的意思，指的是人人以正确的方式做正确的事情，而且得到正确的报酬。《共好》一书用三种自然界动物生存的方式，阐述了以“共好”的方式激发员工的热情和潜力，在短短的10个月时间内让工厂起死回生的故事。故事告诉我，让一个团队拥有更多敬业的伙伴并非难事，只要能够树立与团队同舟共济的观念，让成员加入进来，变被动约束为主动赢得，从而让成员认识到值得同时也必须与团队同呼吸、共命运，“共好”就成为激活团队里的每一位成员――从主管到组员的法宝，其结果就是，敬业的伙伴不再遥远，共好共赢水到渠成。
松鼠在每年冬天即将来临的季节总会不断的将松子运到可靠的地方储备起来，并把食物埋在离自己洞穴比较近的地方，这样在冬天寒冷的时候就不用跑多远去找食物，这么努力的工作是为了将来的温暖。理解工作的重要、工作的价值，这就是“松鼠的精神”,所以松鼠在做有价值的工作。
海狸在潮水到来之前，会集体砍树，建造水坝，并在水面筑巢，修补堤坝的时候，海狸妈妈负责砍树，海狸爸爸负责用小木屑和泥巴填充树枝，小海狸也会去找一些碎木头用来筑坝，它们是相互协作，互相配合，彼此尊重，不扯后腿，自动自发的完成集体定下的任务。这就是“海狸的方式”,让团队每一位成员知道掌控达成目标的过程，每个人都发挥自己的最佳作用，共同完成任务。
秋天，你会看到一群群大雁排成“v”字形集体迁徙，克服了重重阻力，彼此鼓舞，最后成功到达，也许你想知道为什么它们要排成这种队形飞行。研究发现，每只大雁拍打一次翅膀，都会给身边的另一只大雁产生升力。通过排成“v”字形，整个雁群的飞行路程比他们独自飞行所能达到的距离要远上71%左右。它们的漫长的旅途里相互鼓励着，彼此协作，受到鼓舞万里飞行到终点，这就是“大雁的礼物”.曾经看到这样一句话让我至今难忘，“想要走得快，就单独上路；想要走得远，就结伴同行。”可想而知，团队的力量是强大的。
就像我们水泥公司一样，在公司领导的正确带领下，在全体员工团结合作下，将压滤车间的安全生产和项目建设工作做的井井有条。自12月20日正式投产以来压滤车间运行良好，确保了化工分公司的正常生产；在技术革新方面，大家积极献策，我们先后将压滤机拉板小车、接近开关、皮带机的清扫器、刮板机机尾清扫装置等设备进行改造，并申请专利。大大提高了工作效率，减少了工人的体力劳动。在安全方面，每个人都是一名安全员，将安全生产做到实处，在我们水泥公司未出现任何轻伤以上安全事故！在工作中我们经常提到的一句话就是“流血流汗不流泪、掉皮掉肉不掉队”,以这种的忘我精神去工作，去体现自己的价值。所以说，我们要像松鼠一样努力工作，做有价值的工作，高度理解自己工作的意义和价值；像海狸一样，在一个团队中，彼此帮助，彼此尊重，默契配合，自动自发地完成工作任务；像大雁一样，集中所有的力量，团结一致，完成整个团队的共同目标。
“共好”不仅仅是指与亲人朋友、生活中、工作中的人们共好，它更是一种生活态度，它包含着乐观、包容、感恩、助人、用全身心的爱去生活。个人成功取决于他的态度，同样，团队的成功取决于它的态度、精神，这就是“共好”的精神，我们要视本职工作为一种责任，一种态度，每人前进一小步，公司就会向前迈出一大步，“共好”需要我们大家多尽一份力，团结合作，互相鼓舞，才能真正达成“共好”,企业才能更好、更快发展。（人才攀登计划第一期培训班学员金威水泥谢洪海）。
经典读后感
当我走进曹文轩的《草房子》，当我读到陆鹤对人格尊严得坚守；纸月弱小的外表背后藏有坚韧的性格；杜小康从优越的家庭条件中徒然变成失学儿童后不甘地抗争；细马那顽强的品质是麻油地的新作风；秦大奶奶那坚决和让步的精神；蒋一轮老师与白雀姑娘注定无望凄苦的爱情；桑桑面对病魔纠缠表现出来对生存或死亡的坦然……时，这本书的每一行字、每一句话、每一章故事，已经深深地把我的灵魂给吸引住。
就在我看到第二章，纸月时，我觉得纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥奶奶。纸月为不让奶奶为自己而担心，每当板仓小学的男生们欺负她时，她并没有告诉奶奶，怕奶奶会生气，只是自己偷偷的默默地流泪。一直到桑桑帮助她把板仓小学的男生们打跑后，默默无闻的她才露出她从没露出的一丝微笑。善解人意的.她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是纸月的一个缺点，有时，默默无闻的她却是油麻地里最可爱、最天真的一个。
在这本文章里，有许多令人痛哭、令人笑的故事中，我最喜欢的还是秃鹤被老师三翻四次拒绝参加学校的活动时又坚持参加的故事，我觉得秃鹤令我很佩服他，因为同学们被老师拒绝参加活动时不会像秃鹤一样坚持到底的，只会听老师的，甚至还开心得不得，所以我很佩服秃鹤，我要像他学习学习才行。
《共好》读后感
看完肯b布兰妮《领导力的秘密》一书感触很深，很喜欢作者的写作风格，在不知不觉中将问题解决，让人收获到意外惊喜。正因为喜欢这种写作风格，私下买了他写的《共好》、《一分钟经理人》。现在与大家分享一下《共好》一书的精华之松鼠的精神。
我们很快离开了高速公路，直奔郊外。当安迪拐进一条泥土路，深入一片路边的森林五百英尺，停在一块空地上时，我判断我们离城镇已经有十五英里远了。我们停在一片宏伟的云杉林中。附近有一栋带宽门廊和粗石烟囱的小木屋。
“门廊不远处有一个平的三合板饲料槽，放在一个木桩上。松鼠们从森林里窜出来，穿过草坪，爬上饲料槽。它们往嘴里塞满葵花籽，然后鼓着腮帮子跑回森林。它们跑一圈平均花费3分钟50秒。一个小时大约跑15趟”.从中学到了什么？因为松鼠受到激励所以那么努力地工作。那它们为什么受到激励？因为它们有目标，它们向着搬运食物的目标而努力。松鼠的精神：有意义的工作（我们可以让世界变得更美好、每个人都为共享的目标工作、价值指导所有计划、决策和行动）。
松鼠努力因为它们的工作有意义，人也一样。有意义并不代表比很重要更重要，只是含义比重要更广：1、工作必须被视为是重要的。2、必须有一个为人理解和共享的目标。3、价值必须指导计划、决策和行动。简而言之，就是松鼠精神。有意义的工作的前提是每个人都朝着他们所理解和共享的目标而工作。但是这还不够。你达到目标的手段也很重要。必须受到指导，必须同时为目标和达成的目标而自豪。
很有意义的一本书，希望可以给大家带来一点闪光之处。
坚持还是翻滚。
磐石在激流中坚持不动。
卵石却在左右翻滚。
称卵石为磐石？让它们以坚持为目标？
山洪来袭，卵石依然翻滚。
区分二者的，既不是名字，也不是目标。
而是它们的行为举止，是它们的所作所为。
石头取决于大小，但你可以掌握自己。
你是磐石还是卵石？你要坚持还是翻滚？
――曼利。格兰特《土地之韵》。
经典读后感
《三字经》是灿烂中华文化的精华，国学经典之一。容易阅读、记忆和理解。《三字经》丰富多彩，有自然常识，有历史故事，有道德公约，有人生哲学。它会教我们知识，也会教我们做事，也会教我们如何认真读书。
《三字经》开篇就说“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣。”很明显，每个人生来就有善良的本性。小时候这种性质大家都差不多，长大后因为环境和教育的影响不同，人的气质也不同。我认为我们应该充分利用现在和谐的社会环境和良好的教育氛围来做善良的人。“四岁，可以让梨。弟子长，当先知。”意思是做人首先要孝顺父母，尊重兄弟，其次要多了解世界，懂得计算和衡量。这是做人的基本原则。我觉得这句话告诉我要做一个尊老爱幼，懂得礼貌的'好孩子。
看了《三字经》，想到了社会主义核心价值观，即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、正义、法治、爱国、奉献、诚信、友善。我们应该认真学习和理解社会主义的核心价值观，努力成为对社会有用的人。
《共好》读后感
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说过：“书籍是全世界人类的营养品。”由此可见，书对人类是多么的重要啊！而“亲子共读”这种阅读方法，所获得的效果更是不言而喻。它不仅可以从书中获取知识，还能促进家人之间深厚的友谊。今天，我就要从我的书柜上取下一本《夏洛的网》来与妈妈共读。
据妈妈说，《夏洛的网》好像是一本感人的书。妈妈的话不禁点燃了我阅读的心。要知道，我平时最喜欢看感人的书了，书中的人物的经历往往使我牵肠挂肚，泪流不止。
初看目录，我知道了这本书的主人公是一头小猪和一只蜘蛛。“呵，我还以为是讲‘夏洛克・福尔摩斯’的呢。”妈妈听了，不禁哈哈大笑。
这时，妈妈开口了：“夏洛用丝编织了一张爱的大网，挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的温情，这难道不值得我们赞叹吗？”
这次的亲子共读令我和妈妈心中有着复杂的感情，有对威尔伯获救的高兴，也有对夏洛的赞美和惋惜。
《共好》读后感
看完肯・布兰妮《领导力的秘密》一书感触很深，很喜欢作者的写作风格，在不知不觉中将问题解决，让人收获到意外惊喜。正因为喜欢这种写作风格，私下买了他写的《共好》、《一分钟经理人》。现在与大家分享一下《共好》一书的精华之松鼠的精神。
文章背景：我，佩吉・辛克莱，一颗在总部冉冉升起的新星，却被任命为沃尔顿2号工厂的总经理。而这家工厂又是全公司最差的一家，但我没有想到它会差到这种地步，正处于生死存亡之际。六个月，最多一年之内，它就会关门。完蛋！而且还带着我一起完蛋。我是沃尔顿2号工厂最完美的替罪羊。谁都知道工厂生产率为何如此低下，公司对待员工还不如对待堆在院里的原材料好。
我们很快离开了高速公路，直奔郊外。当安迪拐进一条泥土路，深入一片路边的森林五百英尺，停在一块空地上时，我判断我们离城镇已经有十五英里远了。我们停在一片宏伟的云杉林中。附近有一栋带宽门廊和粗石烟囱的小木屋。
“门廊不远处有一个平的三合板饲料槽，放在一个木桩上。松鼠们从森林里窜出来，穿过草坪，爬上饲料槽。它们往嘴里塞满葵花籽，然后鼓着腮帮子跑回森林。它们跑一圈平均花费3分钟50秒。一个小时大约跑16趟”。从中学到了什么？因为松鼠受到激励所以那么努力地工作。那它们为什么受到激励？因为它们有目标，它们向着搬运食物的目标而努力。松鼠的精神：有意义的工作（我们可以让世界变得更美好、每个人都为共享的目标工作、价值指导所有计划、决策和行动）。
松鼠努力因为它们的工作有意义，人也一样。有意义并不代表比很重要更重要，只是含义比重要更广：
1、工作必须被视为是重要的。
2、必须有一个为人理解和共享的目标。
3、价值必须指导计划、决策和行动。简而言之，就是松鼠精神。
有意义的工作的前提是每个人都朝着他们所理解和共享的目标而工作。但是这还不够。你达到目标的手段也很重要。必须受到指导，必须同时为目标和达成的目标而自豪。
很有意义的一本书，希望可以给大家带来一点闪光之处。