丧钟为谁而鸣读后感（通用14篇）
读后感是读完一本书后对所读内容进行总结和评价的一种表达方式。精选了一些来自学生和老师的读后感范文，希望能给大家提供一些写作的思路和参考。
丧钟为谁而鸣读后感精彩
第一遍看的时候浑浑噩噩，到一半时才惊醒了一般地激动了起来。看完时大概处于一种混沌的惊叹之中，什么也说不出来。
于是很快又看了第二遍，原本模糊的场景清晰了起来，理解似乎也是有可能了。喜欢罗伯特，喜欢比拉尔，喜欢安塞谟尔，甚至巴勃罗也觉得不错。比拉尔和安塞谟尔太让人喜爱了。可以理解而无法感受的，大概就是玛丽亚了，于是就好好的想了想玛丽亚。
极度温柔的玛丽亚，却完全不是男性力量的陪衬而存在的。作为罗伯特乔丹，你受过教育，见过世面，你有理想，你来赴他国的国难，和当地的地痞流氓泼妇打成了一片。你做到了这些，是因为你自己的聪明吗？如果反过来呢，当安塞谟尔那样的穷人，比拉尔这样的神婆，巴勃罗那样的流氓到了罗伯特的家乡，他们也会受到欢迎吗？他们是真的有共同的理想，共同的命运，还是这一切是战争的幻象？可是你处在战争之中，你在这些人当中，你不会想着带比拉尔去见自己的朋友，也不会想请巴勃罗去你家喝一杯，你却很自然的会想着和玛丽亚的未来。你想过带玛丽亚见自己的学生，见自己的老师。
于是故事在此延展开了，到了不现实又尽可能现实的未来。你知道玛丽亚没有受过教育，你希望她的苦难能震慑住他人，就像那些苦难震慑住你一样。你深切地这么希望，你能想象带她去见你的学生，可你不敢带她去见卡可夫。不过你不可自制地这么想，你觉得这样可以让你更容易相信这爱情的真实性，让你觉得不是死亡的迫近把你们逼在了一起。
爱情如此，友谊又如何？书的名字并不是一句设问，在看完之后，我依然会疑惑，
每个人是不是一座孤岛，
散布在广袤的海洋中。
清晨的薄雾中穿来阵阵的钟声，
那钟声是不是为你而鸣？
丧钟为谁而鸣读后感作文
周日的一天光景下来，我是足不出户的那一种，尽管校园里这阳春三月的景象是美不胜收，但我还是更贪恋室内的恒温，更能给人一种安妥的感觉，晚上睡的比较晚，好像已经习惯要在十一点到十二点之间睡才会好好的睡着。
我不知道自己为什么会做那样一个梦，关于自己的死亡。
梦中的我不知道自己的年岁，但可以明确是比现实中的我要大，但模样还是没变，奇怪的是外婆的年岁和模样都还和现实中的一样，我们不知道从哪里得知，我的生命只能走到六十八岁，并且我们相信这是千真万确的，可我并没有得什么重病，当我得知这一点时，我也并没有伤痛欲绝，替而代之的只是在内心里拼命的感慨生命之短暂，在这一生，我似乎是一无所获。
梦里的我已离死期不远，外婆决定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁边，那里有条巷子，原先是很干净的，我和伙伴们小时候经常在那里玩耍，后来生了好多莫名奇妙的垃圾，我们也不知道从何而来。
外婆说：“就埋在这里吧!我们可以天天陪着你，省得你孤单，受欺负，”梦中的外婆哭了好几个来来回回，走路时拖着沉重的步子，看我的眼神里充满了悲伤，一遍又一遍的用手抚摸着我的脸颊，我知道，外婆是极舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了个小洞，弄了个墓碑，无字碑，外婆说她以后不会和任何人说这是谁谁谁，里面要弄整齐、干净，这样我死后才能舒适的待在在里面。
我走进屋子拿铲的时候，我在心里告诉自己，我要坚强，我要笑着把自己的坟墓弄好。
梦到这里就结束了，梦里的我面对死亡很平静，只有外婆一直陪伴着我。
我不知道这样的梦代表什么，或者说能说明什么，对于这个梦，我不想深究，梦只是一个梦，对待这种梦最好方法就是把它作为一个听闻来的好故事就好。
可是，我想，这也许是我目前为止做的第二个可以铭记一生的梦，第一个是我读初一的时候做的，我梦见我比现实中的我要小，妈妈比现实中要老好多，头发基本上都掉光了，走路微微颤颤，她走进我们宿舍，像小时候一样帮我穿衣服，温柔的看着我，并对我说：“以后你要好好照顾自己，好好学习，要听话，”我看着妈妈苍老的脸，揪心般的疼，疼着疼着，我忽然就惊醒了，便是一场无眠。
我记得，那几天，我一直惦念着妈妈，直到她打电话回来，我知道她安好，激动的就快要掉下眼泪，心里那块悬着的大石头才落下里，这两个梦都是讲诉着生命的尽头，一直相互陪伴着的人，一个是妈妈，一个是外婆。
在我的意识里，家人的重要程度远比自己，我希望我所有的家人都能够健健康康，平平安安。
到此，我突然想到一句话，千万不必去打听丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。
读完正本小说的时候，午后的阳光斜斜地透过窗户照耀进来，投射在屋内简洁的水泥地板上，空气中随处可见的微尘在阳光里飘扬舞蹈。向着阳光照射来的方向，抬头便看见了城市上空湛蓝的天空和一丝清晰可见的白云，屹立的高楼层层叠叠延伸向远方。
这就是我们活着的世界，美好而自由。即使你知道在这个世界的很多角落还有着贫穷与饥饿，有着战争与暴动，还有着不公与压迫，即使你天天刷着微博上着人人看着一条条匪夷所思的图片和报道，并且在信与不信之间徘徊，可是此时此刻，这个在你身上发生的美好的午后让你觉得，活着真好，世界真好。
我不禁再次回想起乔丹(主人公)在生命最后一天的黎明，与深爱的女人共享最后的永恒时刻：
“他们合二为一了，尽管表针在走动，但是没人看了，他们知道，一个人有的感受另一个人也一定会有，只有这种感觉，这就是永恒，过去、现在、将来，都是这样。他们现在正在享受的，他们将来不可能在享受了。他们现在所拥有的，过去有过，一直都有，但重要的是现在，现在，现在，啊，现在，现在，现在，唯有现在，首先是现在，除了你这个现在，没有别的现在，而现在是你的先知。现在，永远是现在。来吧，现在，因为除了现在只有现在，是啊，现在。就是现在，只有现在，除了现在什么都不存在，你在这，我在这，一个在这，另一个也在这，别问为什么，永远别问，只有现在;一直这样，但愿永远是现在，永远实现在，因为永远只有一个现在。只有现在，只有一个，出了一个现在没有别的，一个，正在进行的现在，正在升腾，漂流，离去，盘旋，翱翔，小时，一直在消失，不停地小时;一个加一个等于一个，一个，一个，一个，还是一个，还是一个，下沉地在一起，温柔地在一起，渴望地在一起，亲切地在一起，幸福地在一起，美满地在一起，宠爱地在一起，一起躺在地上，胳膊肘支在看下来当床用的松枝上，散发着松枝和夜的气息;现在终于回到大地上，清晨即将来临。”
不断地排比、重复，文字激荡出主人公内心强烈的情绪，直抵读者内心。伤感的、悲壮的、不舍的、感动的、震撼的，种种感情在这一刻矫揉在一起，似乎升华了，似乎还是停留在那里，留着一分期许，等待着美好的结局发生，无论种种，这复杂的情绪作为这一份永恒的存在驻留在心中。是的，他就要度过人生最后的一天了，他就要去完成那项光荣的使命了。哦不，谁也不知道他是否能活过这一天，他自己也不知道，至少他还希望能回到马德里，能带着玛利亚去会见他在盖洛德饭店的朋友，回到蒙大拿继续自己的工作。
我们的生活过于安逸，安逸到一点点挫折便足以让自己称苦到累。陶醉在这样的午后，我们没有办法体会人间冷暖，更无法得知何为真正的痛和苦，我们所跨过去的那些所谓的小小苦难，在这些人间大是大非面前，在和平与正义的大命题里，实在是微不足道。而在那些战士眼中，苦痛不过是人生的必经路，那么死又是什么呢?或许他们已经忘了死者一回事了，因为有更多有意义的事情在等待他们思考。
海明威写道“死没有什么了不起的，他没有想过死是怎么回事，也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山，一切都那么生意盎然。”
在海明威笔下的村庄总是充满生活的气息，大自然的清香，是的，一切都那么生意盎然，我想作者想要告诉我们的，是那个时代的人们，那些维护和平的战士对生命的渴望，渴望着“生命、自由和对幸福的追求”，这句被写入美国宪法里的话，仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力，追溯历史，每一场战争，每一次革命，只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望，用这样或者那样的方式向社会抗争，为命运反抗。
在如此厚重的主题面前，我写不出更好的读后感。只是想象着主人公，和玛利亚，和比拉尔、巴勃罗，和所有同伴一起，转移到安全的地方。在马德里的午后，这对幸福的爱人，享受着阳光，自由如同他们正在呼吸的空气，握住彼此手中的幸福。
只是最后要记得，我们今天所有的美好，都是诸如罗伯特.乔丹一样的战士们赐予的。
英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(forwhomthebellstolls)。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。
数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的。
日记。
制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。
其实，这是错用典故的典型一例，非常碍眼。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句。
成语。
它含有悲天悯人的意味王小波在《从internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟资料有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也能够说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，感情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一齐。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就务必多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不明白该怎样办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。但是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性*，你还是参加战斗，为你理解的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终持续着忠诚?是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
花了近一个月的时光看完了海明威的《战地钟声》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，十分佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。
《战地钟声》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描述战争的宏大场面，而是从一个十分小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。
故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力十分强，虽然大家革命的热情用心高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。“聋子”和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的感情在残酷的战争中穿插着，构成鲜明的比较。
故事时光跨度只有四天，作者却洋洋洒洒写下几万字，可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时，思绪是混乱的，总会零零碎碎去想很多东西，这些思绪是片段的，毫无章法可言，作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来，让读者能够进入人物主角*的心理，去体味人物那时的复杂心理。这种描述手法是高超的，会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展，犹如置身其中，成为书中的一员。
丧钟为谁而鸣读后感
这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟内容有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也可以说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，爱情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就必须多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不知道该怎么办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不同要追杀他。
尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性__，你还是参加战斗，为你接受的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终保持着忠诚?是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
丧钟为谁而鸣读后感精彩
因为是海明威，又因为中学课本里收入了《老人与海》，所以连带着这本书名气非常大，不过实际上在国内看过这本或是知道故事背景的人似乎不多。卷首语约翰·邓恩的诗非常有意思，文章看来看去，其实表达的就是作者自身对这首诗的思考。不妨把全诗贴出来，我取两个版本的翻译。我把它们放在一起比较，目的不是别的，正是让你们容易看跑偏。
谁都不是一座岛屿/谁都不是一座孤岛。
自成一体/能岿然独存。
每个人都是欧洲大陆的一小块/每个人都是欧洲大陆的一小片。
那本土的一部分/构成大地绵绵。
如果一块泥巴被海浪冲掉/倘若这片泥土被大海冲掉。
欧洲就小了一点/欧洲就会缩小。
如果一座海岬/嵬嵬海岬。
如果你的朋友或你自己的庄园被冲掉/抑或你或友人的某个宅邸。
也是如此/概莫如此。
任何人的死亡使我有所缺损/无论谁殒灭。
因为我与人类难解难分/我都受折损。
所以千万不必去打听丧钟为谁而鸣/所以不要去打听那钟声为谁而鸣。
它为你敲响。/钟声超度的恰是你的亡灵。
文中处处有丧钟敲响，直至最后为主人公超度，有些人死了或说被杀看似无关痛痒，看似一笔带过。实际上都影响了他周围活着的人，影响每一个游击队员，每一个共和国士兵，每一个法西斯分子。所有人都在思考，夺取他人生命以保全自己生命的行为是不是正确的行为，你打死了他，自己就真的能活下去吗，你怎么知道这一点呢。法西斯军官，游击队里的女人与主人公在不得不杀人的时候都想过他们怎么死才不至于太难看。主人公多次思考他父亲自杀的问题再到最后决定自己负伤后是否要自我了断。
这些在我看来都是对钟声，也就是死亡的探讨。
书里快结束的时候有一句话应该是海明威的心声，因为特别重要所以海明威用西语和英语写了两遍，即，战争真是个下贱的臭婊子啊。
战争让每一个人都见证丧钟，去敲响丧钟，最后无疑会为自己送葬。
《丧钟为谁而鸣》读后感【】
这本书的评论是不是很难写？那么多条评论里没看到几篇是跟内容有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也可以说是主人公罗伯特？乔丹――一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，爱情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就必须多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不知道该怎么办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子？那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不同要追杀他。
尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性*，你还是参加战斗，为你接受的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终保持着忠诚？是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样？根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
《丧钟为谁而鸣》读后感【】
读完正本小说的时候，午后的阳光斜斜地透过窗户照耀进来，投射在屋内简洁的水泥地板上，空气中随处可见的微尘在阳光里飘扬舞蹈。向着阳光照射来的方向，抬头便看见了城市上空湛蓝的天空和一丝清晰可见的白云，屹立的高楼层层叠叠延伸向远方。
这就是我们活着的世界，美好而自由。即使你知道在这个世界的很多角落还有着贫穷与饥饿，有着战争与暴动，还有着不公与压迫，即使你天天刷着微博上着人人看着一条条匪夷所思的图片和报道，并且在信与不信之间徘徊，可是此时此刻，这个在你身上发生的美好的午后让你觉得，活着真好，世界真好。
我不禁再次回想起乔丹(主人公)在生命最后一天的黎明，与深爱的女人共享最后的永恒时刻：
“他们合二为一了，尽管表针在走动，但是没人看了，他们知道，一个人有的感受另一个人也一定会有，只有这种感觉，这就是永恒，过去、现在、将来，都是这样。他们现在正在享受的，他们将来不可能在享受了。他们现在所拥有的，过去有过，一直都有，但重要的是现在，现在，现在，啊，现在，现在，现在，唯有现在，首先是现在，除了你这个现在，没有别的现在，而现在是你的先知。现在，永远是现在。来吧，现在，因为除了现在只有现在，是啊，现在。就是现在，只有现在，除了现在什么都不存在，你在这，我在这，一个在这，另一个也在这，别问为什么，永远别问，只有现在；一直这样，但愿永远是现在，永远实现在，因为永远只有一个现在。只有现在，只有一个，出了一个现在没有别的，一个，正在进行的现在，正在升腾，漂流，离去，盘旋，翱翔，小时，一直在消失，不停地小时；一个加一个等于一个，一个，一个，一个，还是一个，还是一个，下沉地在一起，温柔地在一起，渴望地在一起，亲切地在一起，幸福地在一起，美满地在一起，宠爱地在一起，一起躺在地上，胳膊肘支在看下来当床用的松枝上，散发着松枝和夜的气息；现在终于回到大地上，清晨即将来临。”
不断地排比、重复，文字激荡出主人公内心强烈的情绪，直抵读者内心。伤感的、悲壮的、不舍的、感动的、震撼的，种种感情在这一刻矫揉在一起，似乎升华了，似乎还是停留在那里，留着一分期许，等待着美好的结局发生，无论种种，这复杂的情绪作为这一份永恒的存在驻留在心中。是的，他就要度过人生最后的一天了，他就要去完成那项光荣的使命了。哦不，谁也不知道他是否能活过这一天，他自己也不知道，至少他还希望能回到马德里，能带着玛利亚去会见他在盖洛德饭店的朋友，回到蒙大拿继续自己的工作。
我们的生活过于安逸，安逸到一点点挫折便足以让自己称苦到累。陶醉在这样的午后，我们没有办法体会人间冷暖，更无法得知何为真正的痛和苦，我们所跨过去的那些所谓的小小苦难，在这些人间大是大非面前，在和平与正义的大命题里，实在是微不足道。而在那些战士眼中，苦痛不过是人生的必经路，那么死又是什么呢？或许他们已经忘了死者一回事了，因为有更多有意义的事情在等待他们思考。
海明威写道“死没有什么了不起的，他没有想过死是怎么回事，也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山，一切都那么生意盎然。”
在海明威笔下的村庄总是充满生活的气息，大自然的清香，是的，一切都那么生意盎然，我想作者想要告诉我们的，是那个时代的人们，那些维护和平的战士对生命的渴望，渴望着“生命、自由和对幸福的追求”，这句被写入美国宪法里的话，仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力，追溯历史，每一场战争，每一次革命，只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望，用这样或者那样的方式向社会抗争，为命运反抗。
在如此厚重的主题面前，我写不出更好的读后感。只是想象着主人公，和玛利亚，和比拉尔、巴勃罗，和所有同伴一起，转移到安全的地方。在马德里的午后，这对幸福的爱人，享受着阳光，自由如同他们正在呼吸的空气，握住彼此手中的幸福。
只是最后要记得，我们今天所有的美好，都是诸如罗伯特。乔丹一样的战士们赐予的。
《丧钟为谁而鸣》读后感字
问：丧钟为谁而鸣?这个问题有意义吗?答：不是所有东西都必须有意义。
最近读完了《丧钟为谁而鸣》的中英译本，说实话，我很少写读后感，但这一次我不得不将这几天的心情记录下来，以便后瞻，同时也为了做一次总结。
故事的主线很明确，一名热血青年robertjordan参加了西班牙志愿军，在战争的硝烟中与maria坠入爱河，没有身份与世俗的羁绊。短短三天的故事里，爱情，责任，信仰，恐惧不断发生着碰撞，robertjordan也在不断成长为一名真正的战士。生命的最后时刻，他独自留下狙击敌人，掩护友军撤退，向这片异国土地献出了自己年轻的生命。
小说的背景设定在了一个今天已不被人们所乐于提及的西班牙内战时期，因为他远没有一、二次世界大战那样对世界的前进起到多少举足轻重的作用，这也正是为什么历史总是留下它想要留下的而删减掉其它，我们总是习惯去解析一些大的时代背景，却往往忽略了那些被我们忽略的东西，也许正是一些我们所不知的前进的原因。二十世纪三十年代的西班牙内战，实际上正是第二次世界大战欧洲战场的序幕，也是进步派与法西斯顽固派之间第一次的正面交锋，虽然最后西班牙人民的反抗失败，但这场内战无疑是反抗强权的最好代表，没有之一。在这样一个庞大的历史衬托下，整个故事犹如一部自传性的回忆录，那段刻骨铭心的爱情，那段至死不渝的信仰都变得无比坚贞。
这场战争的意义在何方，失败是否也就毫无意义?但你可以想象，如果没有这场革命，西班牙人民还是甘愿沉沦在法西斯武装政府的统治下，人们不会知道建立一个自由的，一个真正属于人民的政府的重要性，这些思想会历久弥新，最终会形成一个共性，这个国家所期盼的未来才会尽早到来。
我没有写到主人公，没有写到他的成长，他的爱情，但我知道我并不需要去记录它，而那些处在故事以外的故事才是我真正关心的问题。在这场战争中，战争的目的是为了人，人权，人道，人民，他们反抗着本不敢反抗的东西，他们才是那个国家真正的主人。丧钟为谁而鸣?丧钟本不需要鸣响，因为这一次的失败正是下一次反抗的开始，向死而生。
丧钟为谁而鸣读后感
《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威的作品。反映的是1937年西班牙共和党与法西斯的斗争，也就是二战的序曲。
男主角罗伯特乔丹是一位美国西班牙语教师，同情西班牙人民的正义斗争，主动请缨，投身革命。
故事情节安排只有3天三夜，从乔丹接受炸桥任务到达游击队的营地开始，到炸桥任务结束，其他队员安全撤离，乔丹拖着残腿独自面对敌人为止。短短3天3夜硬被作者写成长篇小说，足见作者的文学功底。
战争是残酷的。丧钟为谁而鸣，为战争而鸣，为战争中的每一个人而鸣。灭绝人性的战争是个别有野心的人的政治工具，又在一群乌合之众的推动下，滚滚而前，成为洪荒猛兽，不为人所控制，就如一战的发生，人们没有想到它会发生，它发生了，人们想它很快会结束，可它不结束，当人们彻底绝望，它又莫名的结束了。战争中谁也无法独善其身。
他带领的共和党人把法西斯（曾经和自己朝夕相处的村民）活活用扁担打死，然后从山顶扔进大海。那样的场面是血腥的，残忍的。作为敌对方的她不禁感慨，那些人真的应该遭遇如此的对待吗？他们真的十恶不赦吗？
让灭绝人性的战争远离我们吧！
《丧钟为谁而鸣》读后感
英国诗人约翰·多恩（1572-1631）有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。
数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢？这位编导却语焉不详。
其实，这是错用典故的典型一例，非常碍眼。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
《丧钟为谁而鸣》读后感
这本书，怎么说呢，引用扉页上的一句话，就是——“生死边缘的沉思录”。此书写于17世纪，当时作者染上了瘟疫，历经了生死，最后还是活着。在他生病期间，他写下了这个。
这本书中最有名的一段话，即是这段——“有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土，大陆就失去一块，如同失去一个海岬，如同朋友或自己失去家园：任何人的死都让我受损，因为我与人类息息相关;因此，别去打听丧钟为谁鸣响，它为你鸣响。”这段话给我的感触很大，不同的人有不同的看法，而我从这里得到的，就是——感恩人类。个人的力量很小很小，小到任何一个凶猛一点的动物都可以轻易杀死我们。但是我们活了下来，这么多年甚至成为了地球的主宰，靠的是什么?没有错，就是群体。
人类这一个群体的团结才会有今天的面貌。所以，当我们如今可以舒适的生活的时候，难道我们不应该感恩人类么?感恩人类，不是说忽视人类社会中的阴暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一种生活态度，一种积极向上的生活态度。我们感恩人类，所以我们会为了群体着想，会为了世界的更加美好而献出自己的一份力。如今的社会，自私自利的人实在太多了。
不可否认，有的时候，我也是其中的一员。我不会怎样的说大道理：啊啊，你们一定要怎么怎么样!我只是想请所有人都认真地、静心地去思考一个问题：自己到底是如何可以像这样活在世界上的?不可否认，父母很重要，但若是只有父母，你也不会活得这么好!我们是幸福的一代，从小衣食无忧。但是，当你在夜晚面对光明的时候，会想起爱迪生吗?在你乘坐种种方便的交通工具时，会想起富兰克林或是莱特兄弟吗?我知道答案是否定的，如果真的有人这样做，也定会被人认为不正常。我这样说，只是想表达我们今天可以享受的一切都是有无数的先辈，无数的人类为我们所挣下的。
这样，难道我们不该感恩人类吗?在历史上有那么多的巨大灾难，我们都挺过来了，靠的还不是集体的智慧?我们要学会感恩，不要以为一切都是那理所当然的。没有人一定要为了什么东西牺牲，也没有人有义务为你做什么。我们不需要上战场，不需要为了国家牺牲。难道要求我们稍稍的关心一下社会很过分么?如今一直在倡导和谐社会，这其中也有关心社会这一条吧。
我们能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人类，并不仅仅是一句空话，它更代表了我们实现人生价值的决心;代表了我们积极面对生活的信念。所以，感恩人类吧，不要再对这个世界发生的一切漠不关心，正如多恩说的，每个人都与我们息息相关，我们无法离开人类这个群体活下去，不是吗?从今天开始，让我们感恩人类，感恩给予我们一切的人类。生活若有了这样的感恩，才会更美好。
《丧钟为谁而鸣》读后感字
过了两个月，终于把从图书馆借来的《丧钟为谁而鸣》读完了，由于书本很厚，读的时间断断续续，我竟然花了这么长时间才把它读完。可是不管花多少时间我都觉得这本书值得一读。
这本书主要讲在一战爆发前夕的西班牙发生的故事。故事的主人公是美国志愿者罗伯特乔丹，他本是西班牙语的教师，后来志愿到西班牙当爆破手。故事便是围绕乔丹在执行炸桥任务而展开的。故事不只是讲述战争，它还穿插着乔丹与玛利亚的爱情，另外除了乔丹之外，本书还塑造了一些经典的人物。
巴勃罗本来是个英勇的人但后来丧失了斗志反而产生了居安享乐的想法，但最后他的战斗勇气还是回来了。而巴勃罗的妻子比拉尔则是一个性格豪爽的妇人，她因为在斗牛场的工作结识了巴勃罗并且跟他过生活，看到后来消极的巴勃罗她直骂其消极，她虽然泼辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的玛利亚并悉心照顾她。这些人都是打游击战的，他们为了和平而躲在法西斯的敌后山区为共和事业奋斗。
因为战争，西班牙人们感到巨大的痛苦。玛利亚亲眼看着自己的父母被法西斯分子杀害，自己也被法西斯分子蹂躏，这种痛苦令她身心受到巨大打击。而拉比尔还有其他一起作战的人，他们都被迫离开他们深爱着的家乡。到故事高潮时，另一游击队领导人聋子被法西斯杀害了，聋子等人为了配合乔丹的工作去偷马，最后被法西斯发现并被围困在山头上，聋子经过英勇搏斗后壮烈牺牲，法西斯分子竟然将他们的头颅砍下邀功。得知聋子的死大家都很悲伤，但大家没有绝望而是在乔丹的指导下继续执行任务。
最后炸桥任务顺利完成了，而善良的老人安塞尔莫却被桥的碎片插死了，另一名伙计也被法西斯枪杀致死。到最后，乔丹也被炸断了左腿，他要求罗伯特和比拉尔带着玛利亚逃跑不要管他，但无论如何玛利亚都不肯离开，乔丹说，玛利亚是他他是玛利亚，只要玛利亚离开了就等于他也离开了，最终玛利亚被巴勃罗和比拉尔带走了。在死之前，乔丹承受着断腿带来的的巨大伤痛，等着杀死最后一名敌人，然后牺牲了。
看完故事后我更加深刻地痛恨战争，痛恨法西斯，我被罗伯特乔丹他们的为和平为人类而战斗的精神所感动。战争最后使许多人失去了生命，它是苦难的制造者。所有牺牲了的人的死是伟大的，人们不会忘记他们所作出的贡献。我相信巴勃罗、比拉尔和玛利亚会继续为国家战斗，他们最终会找到幸福。
《丧钟为谁而鸣》读后感
整本书40多万字描绘了短短三天之内发生的事，运用了大量的对白，回忆及心理描写，阅读体验真的很一般，让我一度产生了在读意识流小说的错觉。但内容大于形式，形式只是为内容服务，这本书的的意义也不在其文学价值，它的伟大在于描绘了那个波澜壮阔的时代，记录了国际共产主义在西班牙的失败，书写了热血青年追求理想的真诚。
读这本书，前前后后花了差不多五年的时间。我曾一度以为不会再次拿起这本书，直到2020年，当我看到白衣天使驰援全国全世界时，我想起了人类命运共同体，想起了白求恩大夫，想起了“没有人是一座孤岛”，于是我又再一次拿起了这本书。
丧钟为谁而鸣读后感
《丧钟为谁而鸣》读后感“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”他只是个外人。他不出生于西班牙，不成长于西班牙，他的家乡与西班牙隔着一整片大西洋;可他深爱着西班牙，它的语言、风景、人情无一不吸引着他，他为了这个国家可以放弃自己的家庭、事业、生活中的一切安稳与幸福。他，罗伯特乔丹，真的只是个外人吗?她只是个女人。虽然她长相丑陋，身材魁梧，嫁给了曾热情满满、现已偷生怕死的游击队队长巴勃罗，可曾经，她也拥有属于自己的炽热的爱情;现在，她蔑视胆小的丈夫，一心向往共和党，誓死保卫自己的家乡。她，比拉尔，真的只是个女人吗?他只是个老人。身为一个猎人，他已经步入晚年，是游击队里最年迈的成员;可他却一动不动地蹲在寒风大雪中，只为完成罗伯特乔丹交给他的勘探敌人岗位的任务，他牺牲了自己的生命，只为为战争献出自己的一份微薄之力。他，安塞尔莫，真的只是个老人吗?读完《丧钟为谁而鸣》，我们就会知道在战争中，没有什么你我，因为战争是个可怕的漩涡，它将全世界的人都吸进去，无人能逃脱;在战争中，没有什么好坏，因为所有人的手上都沾满了鲜血，或许敌人只是个普通人，是个被母亲担忧的儿子、被妻子挂念的丈夫，却成为了战争的牺牲品;所以，当战鼓敲响，就是丧钟在鸣，当置身事外的人们还在幸灾乐祸时，他们不知道，这钟声其实就是在为他们敲响。海明威用了他篇幅最长的一部小说却仅描写了三天半的故事，其中的意识流占了许多篇幅。开战前，罗伯特乔丹会想到自己以前在马德里的时光，会开始奢望自己以后回到马德里后过上安稳的日子，还会想到曾经也是士兵的祖父和自己胆小而自杀的父亲;在自己腿被打伤、留在战场等死时，他的头脑已经不太清醒，可是他却坚定地想着一件事：让敌人快点来，我还能为西班牙做出最后的贡献。这种意识流细腻地写出了战争之中人们慌张、紧张、不安的心理，虽然罗伯特乔丹总给人一种冷静稳定的感觉，可只有读者知道，他的内心早已是波澜起伏，又谈何冷静呢!他的思维早已不受他控制，这是他的本能，也是一种人性，脱离现实残酷的战争，“出戏”到过去、未来的生活!海明威成功地用意识流营造了战争时真实的紧张感，让我在读书时心弦紧绷、不敢动弹!罗伯特的结局令人遗憾却又无奈。也许，上天注定他要为西班牙牺牲，否则比拉尔也不会从他的手掌中读出死亡，否则也不会偏偏在战争前下了大雪，安德烈的信也不会送晚那么一步......罗伯特炸桥任务成功了，本次偷袭也成功了，他甚至安全地送走了玛丽亚、比拉尔、巴勃罗......可是就差一步，就差那么一小步，他还是倒在了战场上，倒在了西班牙，倒在了他注定离不开的地方。
丧钟为谁而鸣读后感
《丧钟为谁而鸣》这本书并不是很出名，也因此它可以说是一部被引用最多，却少有人读过的经典名著。
《丧钟为谁而鸣》的作者海明威也给我留下了深刻的印象。查阅资料后我知道：海明威是美国着名小说家，出生于一个医生家庭。他的作品具有独特的风格，不仅文体简洁，而且语言生动明快，对美国文学界产生了很大影响。1954年海明威获诺贝尔文学奖。在第一次世界大战时任红十字会救护车司机，在意大利前线受伤。后作为《多伦多明星日报》驻外记者赴法国，开始在报刊上发表作品。第一部短篇小说集《在我们的时代里》于1925年出版。40年代出版成名作《太阳照样升起》，描写战后一批流落欧洲的青年的迷惘、彷徨和幻灭感，小说被称为迷惘的一代代表作。短篇小说集《没有女人的男人》（1927）和《胜者无所得》（193）塑造了临危不惧、视死如归的“硬汉性格”，确立了他短篇小说大师的地位。长篇小说《永别了，武器》（1929），以他在意大利战场的经历为背景，描写一对恋人的幸福被战争摧毁的悲剧。中篇小说《老人与海》（1952）描写一个古巴渔民面对失败时的顽强拼搏精神，此书获得普利策奖。《丧钟为谁而呜》（1940）以反法西斯主义为主题，描写一名美国志愿兵在西班牙内战中的英勇牺牲精神。它以及《永别了，武器》这两部反战小说被誉为现代世界文学名着。此书的特点无外乎有三点，第一点：此书是伟大诗人和圣公会主教多恩最具代表性的作品，书中收录的二十三篇紧急时刻的祷告，其中每一篇包括“思考”“自我勉励”“祷告”三部分，此书在西方神学、心理学和诗歌着作中具有极高地位，思想深刻，影响深远。第二点：此书具有极为重要的心理学价值，细致入微地分析了病人的心理特征。第三点：书中配有英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的经典插画，实在令人赏心悦目啊！