西方的智慧读后感(精选16篇)

小编:翰墨

读后感是读完一本书或一篇文章后所产生的个人感受和思考。阅读下面这些读后感,你会发现作品对每个人的触动和共鸣是如此多样而又真实。

西方的智慧读后感

寒假期间,我阅读了《西方的智慧》这本书,这本书回顾了西方的一些发展历程。我看完之后,有所体会。

人类思想的发展历程犹如一把精神火炬,能把光亮传到心灵最黑暗的地方,能使弱者成为勇士,能使强者满怀仁爱之心,从而让世界充满了温暖。精神是不朽的,正如今天我们仍然有必要重温整个人类的思想历程一样,思想的.圣火一代代的传递,终于得来今天的思想盛宴。

我正享受着人类思想的大餐--从野蛮走向文明、从蒙昧走向智慧。尽管今天仍有诸多问题如贫困、战争、发展、环境、人口等困扰着我们。然而,我们终将找到答案。也正是这些问题需要我们重新漫步人类的思想之路。

我们可以不再经历身体上的磨难,需要的是心灵上的洗礼!!

历史上诸位大师的智慧结晶是一条从历史通向未来的心路!心路是人类最宽阔的路,需要每一个人去修缮它,否则个人的生活就会被孤立。

西方的智慧读后感

学习这门专业课,特别是学习了微观经济学后,我意识到,学习这门课程,它不是简单地介绍西方经济学,不单简单地介绍微观经济学的,不但但分析消费者的效用最大化分析和生产者的成本最小化等,而是致力于培养学生的经济直觉,使学生通过本书的训练,逐渐形成经济通或者如书中所提到的经济自然主义者的思考方式,对人们日常生活的大小事件都能从经济学的角度来思考,或能够看出这些事件的经济含义。

然而这一点对初次学习经济学的我们来说,常常混淆教学的目的性。当我们要努力使自身所掌握的经济理论现代化的时候,往往过分强调学习的成绩,过去地关注课本上所描叙的知识,而忽略了学习的本质。学习经济学知识,学习西方经济学,乃至于今天学习的微观经济学,都旨在向我们介绍经济学知识,而透过微观经济学,透过书本,我们需要掌握的实际上是更深层次的东西。掌握经济学或能够称为经济学入门的重要标志就是,能够从现实生活的细节中产生经济的直觉,并能够把这种直觉升华成理论上的思想。学习微观经济学,目的就是要培养我们的这种经济直觉,让我们能“像经济学家一样思考问题”。

西方的智慧读后感

亚里士多德、休谟、黑格尔、马克思这一系列伟人无疑是西方哲学的亮点,应当成为关注的焦点,但同样应当注意的是,这些人的思想并不是凭空产生的,每个人都是站在巨人的肩膀上才走得更高的。没有黑暗时代的经院哲学,可能就不会有作为西方哲学里程碑的休谟,没有休谟就不会产生康德,没有康德,黑格尔的辩证法就无从说起,没有黑格尔辩证法的扬弃,马克思就不可能提出辩证唯物主义,罗素非常清楚地阐明了这种历史的顺承关系,使人看到的西方哲学不仅仅是一个个亮点,而是一条延绵的长河。在这本书中,作者将历史的来龙去脉阐述得非常清楚,读者心中不会是孤零零的哲学史,而是一幅有环境有背景的哲学发展的长卷。他花了相当的篇幅来阐述在科学与经济领域的发展,但侧重方向并不是科学与经济发展本身,而是着眼于成就背后的思想以及对哲学的推动。

读者看到的可能会是一个在思想层面的西方历史全景图。了解西方先进的思想有利于我们取长补短。

寒假期间,我阅读了《西方的智慧》这本书,这本书回顾了西方的一些发展历程。我看完之后,有所体会。

人类思想的发展历程犹如一把精神火炬,能把光亮传到心灵最黑暗的地方,能使弱者成为勇士,能使强者满怀仁爱之心,从而让世界充满了温暖。精神是不朽的,正如今天我们仍然有必要重温整个人类的思想历程一样,思想的圣火一代代的传递,终于得来今天的思想盛宴。

我正享受着人类思想的大餐——从野蛮走向文明、从蒙昧走向智慧。尽管今天仍有诸多问题如贫困、战争、发展、环境、人口等困扰着我们。然而,我们终将找到答案。也正是这些问题需要我们重新漫步人类的思想之路。

我们可以不再经历身体上的磨难,需要的是心灵上的洗礼。

历史上诸位大师的.智慧结晶是一条从历史通向未来的心路!心路是人类最宽阔的路,需要每一个人去修缮它,否则个人的生活就会被孤立。

西方的智慧读后感

罗素的书只要一读起来就欲罢不能啊。这是今年我买的第二本书,当然了,这本之后还有第三本《罗素自传》、第四本《中国到自由之路――罗素在华讲演集》和第五本《性爱与婚姻》。为了连续阅读罗素的作品,我也只好违背自己年初立下的誓言了。真没办法,原来我一直都是一个口无遮拦、三心二意、轻易许诺、说了不算的“伪君子”呀,经常喜欢立誓下决心做某件事,然后很快就忘记了,就做不到了,没有一点毅力和信念。先不批判自己了,还是说说这本书吧。

西方的智慧读后感

罗素的这本书中某些话而引发了我的一些看法,他说――如果我们是哲学的陌生人,我们无异于那些囚犯。我们看到的只是些影子,事务的表象而已。一旦我们成为了哲学家,我们就在理智与真理的阳光下去看外界的事物,这才是真实。

苏格拉底则认为人类对这个世界一无所知。但其实他并不认为知识是高不可攀的东西,真正重要的正是我们必须去追求知识。所以他之所以认为我们一无所知是告诫我们不要以为人是这个世界上最高级的生灵,面对自然我们要学会谦逊。他还认为为了达到善,我们必须有知识,因此知识即善。因此罗素说,善与知识的联系是始终贯串于希腊思想的一个标志。

我现在所教的数学,你们也许一生都用不到,但我还要教,因为这些知识是好的,应该让你们知道。所以我觉得无论谁发现了新大陆的智慧都应该告诉其他人知道,因为这些知识的智慧是好的。

一个思维健全的人都会热爱知识,我们都要这样来认同。同时我们还必须认识,知识既是智慧。而能得到智慧的唯一道路是抓住事物的基本规律,所以我们应该热爱哲学。读了这本书,让我得到了很多的智慧,这就是我读这本书最大的乐趣。

《西方的智慧》读后感

寒假期间,我阅读了《西方的智慧》这本书,这本书回顾了西方的一些发展历程。我看完之后,有所体会。

人类思想的发展历程犹如一把精神火炬,能把光亮传到心灵最黑暗的地方,能使弱者成为勇士,能使强者满怀仁爱之心,从而让世界充满了温暖。精神是不朽的,正如今天我们仍然有必要重温整个人类的思想历程一样,思想的圣火一代代的传递,终于得来今天的思想盛宴。

我正享受着人类思想的大餐——从野蛮走向文明、从蒙昧走向智慧。尽管今天仍有诸多问题如贫困、战争、发展、环境、人口等困扰着我们。然而,我们终将找到答案。也正是这些问题需要我们重新漫步人类的思想之路。

我们可以不再经历身体上的磨难,需要的'是心灵上的洗礼!!

历诸位大师的智慧结晶是一条从历史通向未来的心路!心路是人类最宽阔的路,需要每一个人去修缮它,否则个人的生活就会被孤立。

《西方的智慧》读后感

亚里士多德、休谟、黑格尔、马克思这一系列伟人无疑是西方哲学的亮点,应当成为关注的焦点,但同样应当注意的是,这些人的思想并不是凭空产生的,每个人都是站在巨人的肩膀上才走得更高的。没有黑暗时代的经院哲学,可能就不会有作为西方哲学里程碑的休谟,没有休谟就不会产生康德,没有康德,黑格尔的辩证法就无从说起,没有黑格尔辩证法的扬弃,马克思就不可能提出辩证唯物主义,罗素非常清楚地阐明了这种历史的顺承关系,使人看到的西方哲学不仅仅是一个个亮点,而是一条延绵的长河。在这本书中,作者将历史的来龙去脉阐述得非常清楚,读者心中不会是孤零零的哲学史,而是一幅有环境有背景的哲学发展的长卷。他花了相当的篇幅来阐述在科学与经济领域的发展,但侧重方向并不是科学与经济发展本身,而是着眼于成就背后的思想以及对哲学的推动。

读者看到的可能会是一个在思想层面的西方历史全景图。了解西方先进的思想有利于我们取长补短。

智慧的读后感

读了《向导鸟的智慧》这篇文章,我们不由得既感叹于向导鸟的智慧,又感叹于土著人朴实与厚道。同时也明白了一个普遍存在的道理:合作共赢,合作互利。现在社会是很注重合作的,因为任何一个人,本事再大,不注重合作,单枪匹马都难成大事。像历史上的项羽”力拔山兮气盖世“,何等英勇,但也只是逞匹夫之勇。而历史上的很多智慧,如《毛泽东思想》,又何尝不是集体智慧的结晶?所以现代教育也日益注重合作交流,很多难以解决的问题,在课堂上以同桌讨论,小组交流的形式解决,很好的`培养了学生的合作意识。让学生深切认识到,”三个臭皮匠赛过诸葛亮“的朴实道理,为他们以后走向社会知道与他人好好地合作才能共赢互利打下基础。

智慧的读后感

暑假中阅读了伯特兰。罗素著,亚北译的《西方智慧》一书,这是一本关于西方哲学史的简写读本。书中采用夹叙夹译的方式,试图写成一部从泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并对这些事迹所涉及的历史背景作出提示。丛书中我们可以看到希腊哲学的发展过程,看出教育对提高人类的思想认识所起的作用。中世纪的人们普遍接受这样的观点:每个人的位置是由上帝安排的',改变神定的秩序是一种罪恶。这些陈腐的观念首先遭到文艺复兴思想家的怀疑,到了19世纪,则被彻底肃清了。现在人们能清楚地意识到知识改变命运的道理,合理的竞争可以使我们变得更加优秀。

在人类的历史进程中,知识的作用是不言而喻的。推动技术发展的两股主要力量就是贸易和战争。近年来发生的各种事件已经以惊人的方式证明了这一点。电子和通讯的发展产生了现在所谓的第二次工业革命。这次革命就在我们眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽机为基础的第一次工业革命还要剧烈。同样运输工具所经历的变革也是19世纪做梦也想不到的。从罗马时代到出现铁路,相对来说,旅行方式的变化并不大,但从那以后,人类已经把伊卡洛斯的神话变为现实。大约80年前,人们还以为在80天内环游地球是一种幻想,而现在只用80个小时就可能做到这一点。

我觉得人类的发展史就是一部知识发展的历史,知识带来科技的发展和进步,从而再促进人类自身的发展和变化,科技给人类带来了生产和生活上的便利,同时也有负面的影响,有喜也有忧,作为人类应该利用其积极的方面抵制其消极的方面,为维护世界的和平与人类自身的发展做出努力。

智慧的读后感

《非法智慧》是张之路写的一本书,讲了由于人们想更聪明而有人发明了“瓢虫”芯片,结果出了一场大的麻烦,甚至致死了一个学生。这本书是我看到的第一本揭示科学是把双刃剑,利用不当就会伤人的书。

《非法智慧》这本书告诉我们,在科技发达的今天,在我们享受科技的同时,万万不可忽略了科技可能会带来的灾害。

人应当过一种自然的生活,不可太过于地想用电脑之类的科技成果来制造自己没有的聪明才干。因为如果这样去做的话,那么就会有不属于自己的“非法智慧”。想要利用这种智慧的人,最终得来的将永远不会是成功,他们总是会深陷于麻烦的泥潭之中。这种与机器在一起诞生的“混血儿”,迟早有一天会发现,在体内植入别的智慧,是个天大的错误,这个样子的他们根本就不是自己,只是一群头脑聪明的永久失败者罢了。

人是自然的一分子,人理应保护自然。自然是人类的家,当自然不复存在之时,人类也会消失。当今,我们都说当今科学发展快,日子过的好。确实,日子是过的不错,但为此付出的代价,是一整片蓝天!科技业能给我们带来灾难,带来战争,带来污染。在享受的'同时,也应该想一想,如果世界上所有的人都那么做,这样的日子还能过多长时间!

科学是人类赖以生存的东西之一,科学是每个幸福家庭的必需品。但科学也不可滥用,如果将其用在了不该用的地方,那会有意想不到的大悲剧缓缓降临。

智慧读后感

翻开《思维与智慧》的第一页,就把我深深吸引了。《认可他人》中有一句话是:认可别人是一种美德,是一种睿智,是一种超越。不吝啬包含鼓舞的片言只语,不小气满含赞许的笑靥眼神,不计较富含肯定的拥抱相挽。对他人,力量无限;对自己,快乐无边。认可他人,亦是肯定自己。是呀,只有看到别人的优点,长处,才能取长补短,不断进取;只有鼓励别人,来认识别人的长处,优点,悦纳别人,这样别人会更加有信心,而自己也会快乐。所以,认可,赞许,悦纳他人,就是在悦纳自己。

还有一句话,我特别喜欢:要赢得好声誉需要20年,要毁掉它,5分钟就够了。如果明白里这一点,就会不同了。——巴菲特。每一位德高望重的人不都是经历多年的坎坷,才一步步走向成功的'?同样,学习亦是如此,要想在最后考试中得到优异的成绩,那就要每天辛辛苦苦的学习,其过程十分辛苦,可最终所得到的是好成绩,同时,也得到了快乐,如果不坚持勤学苦练,那么,成绩也会轻而易举的一落千丈了。所以,我以后每天都要上课认真听讲,课前预习,学后及时复习的好习惯,每天,刻苦学习,今天的任务今天完成,决不拖到明天,不应付作业,只有这样,我的成绩才能提高。

《思维与智慧》让我学到很多。

智慧树读后感

最近我读了《智慧背囊》,这本书中有许多感人的小故事,令我印象最深的故事是《天使的翅膀》。

一个男孩由于小时候的疾病,在后背上留下了两条深深的疤痕,在一次游泳课上,当他脱下外套是,身后的疤痕被同学们看见了。同学们很惊讶,这时老师走过来对同学们说:“传说每个小孩刚出生时都是天使,出生时有些小天使因为动作慢没将他们的翅膀脱下来,所以留下了疤痕。”

同学们听后都说:“我们想摸摸天使的翅膀!”男孩同意了,在此以后那个小男孩为此摆脱了心理的.阴影。在高中,他成为了游泳比赛的冠军,因为他坚信他拥有了“天使的翅膀”。我读过之后有许多感悟,那位老师很聪明,她通过一个小故事使那位男生重新找回了自信。

在生活中这样的例子有很多。以前有一个小女孩唱歌唱得十分动听,可她却有一口暴牙,这使她一直不敢张开嘴巴。后来她在别人的指点下解开了自己的心结,她在后来的演唱中获得了巨大的成功,从而成了一位大名鼎鼎的歌星。可见走出毫无意义的自卑,拥有自信是多么重要。

我的牙齿也长得不太好,而且有些牙齿旁还多长了几颗,但我仍能坚持上课多发言,而同学们也没有嘲笑我的牙齿。我脸上长了9颗痣,虽然同学们有时会提起,但是我并没有自卑,脸天生长成这个样子有什么办法长就长吧!因此我一直生活得很快乐,同学们也很喜欢我。

《智慧书》读后感

《又见小绿人》是《追踪小绿人》的第二部,这两本书都是金波爷爷写的。

你们知道我为什么要写这本书吗?那是因为我要告诉你们,千万别和小叔一样坏。

第二天,小叶子看见了小叔来了,他手上还举着一把绿旗,小绿人全消失了。这时,一阵大风袭来,飞沙走石,遮天蔽日。游客害怕极了。突然,小晓得声音在我耳旁响起:”你抓住我的手,别害怕,过了一会儿,雾散了,小绿人也变了出来。而小叔却挂在高高的树枝上,游客全不见了。

他们高兴极了。

《西方的智慧》读后感

的。没有黑暗时代的经院哲学,可能就不会有作为西方哲学里程碑的休谟,没有休谟就不会产生康德,没有康德,黑格尔的辩证法就无从说起,没有黑格尔辩证法的扬弃,马克思就不可能提出辩证唯物主义,罗素非常清楚地阐明了这种历史的顺承关系,使人看到的西方哲学不仅仅是一个个亮点,而是一条延绵的长河。在这本书中,作者将历史的来龙去脉阐述得非常清楚,读者心中不会是孤零零的哲学史,而是一幅有环境有背景的哲学发展的长卷。他花了相当的篇幅来阐述在科学与经济领域的发展,但侧重方向并不是科学与经济发展本身,而是着眼于成就背后的思想以及对哲学的推动。读者看到的可能会是一个在思想层面的西方历史全景图。

罗素《西方的智慧》,正是这样一本让一根渺小、却会思考的苇草摆脱了混迹于无数质点的浑浑噩噩而试着囊括宇宙的著作。这不是一部严肃僵硬的历史,亦非一篇枯燥艰深的学术论文,而是一次通向人类智慧源头的旅程、一段页边时时出现我会心一笑时标上之笑脸的幽默解说,使我得以随其穿行时空、以一种更清醒的姿态俯察几千年来致力于探寻世界本质的人们种种失误与成功、局限与超越。我也情不自禁,在颇有感触的内容旁写下自己的思索,仿佛一次与罗素先生的“笔谈”。

此处挑选一个引发我最多思考的问题,啰嗦两句——“哲学家们工作的时候都在干些什么?”

开篇第一句,罗素的设问。他没有直接地、明确地回答,而是用了四十多万字细数了从泰勒斯到维特根斯坦、大部分为“兼职”的哲学家们所做的工作、研究的内容。兴许罗素写作此书时情况还不像现在这样复杂,兴许他通过这本书想要传递下去的思想也远不止这个问题的答案,抑或他只是希望能抛砖引玉地引起读者的思索、而不在乎具体思索的内容,但处于21世纪的我读完全书后却不得不产生这样的疑问:

个人认为,哲学更像是把其他所有“专业”整合起来、从中提炼出一些本质东西的工作。“专业”发展到后来便是“职业”,而哲学是并不那么容易成为“职业”的。现实情况的复杂可能并不允许每一位哲学家都对所有科学理论的最新进展了如指掌;但或许,只要依然记得古典哲学的精神、尽可能去看一看“全景”、对这个世界的老问题以及不断被人类制造出来的新问题有个大体上的了解,就能“有所长进”,至少能避免许多主观性错误。

当然,这些思考并不妨碍我在阅读《西方的智慧》的过程中同时发现许多快乐——自由思考的快乐,理性的快乐。“通过非我之伟大,自我的界限便扩大了;通过宇宙的无限,那个冥想宇宙的心灵便分享了无限。”

正如罗素在最后的时候讲到的一样,这本书的内容太多了,你不可能就光看这本书就把整个西方的东西很了解。把这本看成一个历史书吧,带着看历史的兴趣来看看,反而会比较好。

最大的收获是对西方的一个文明的进步过程有了一个初步的了解。很感触的是希腊雅典时期为什么就衰败了下去,要是能够保持着不断的发展,那么到现在这个世界又是会变成什么样了?呵呵,可惜,亚里士多德,这个集大成者,从公元前的2、3世纪,直到18、19世纪才被人超越,中间过了多少年停止不前。

《西方的智慧》读后感

这个寒假我看了一本书,叫做《西方的智慧》,作者是罗素,是一本关于哲学的书,是一本关于哲学史的书,看这本书,让我知道什么是哲学,我现在觉得哲学家是最聪明的人,因为他们思考的问题不是一般人可以懂的,而且最重要的是我发现其实真正的科学家或者专家必须是哲学家。

其实原来世界是这样的,当面对自己不知道的东西时,常常会觉得很容易,拿我自己做个例子吧,以前我知道一点亚里士多德的思想,老是觉得他实在是太笨了,误导了人类两千多年,可是现在我不这么想了,因为亚里士多德的贡献还有很多,不是一两句话可以说清的,他的思想影响了整个西方。

所以多看书真的'很好。

《智慧书》读后感

干涩的心灵等待年轻鲜活的血液,就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄,羡慕it精英;当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候;我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》(巴尔塔沙・葛拉西安着),用言语写着读书的心情。

有人说:“知识是实现理想的翅膀”。

也有人说:“读书可以改变人的气质”。

《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。

宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的'音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。

感受清淡醇美的工作,过滤外在的浮躁,提升内在的涵养,珍惜着朴素平实的人生,不要等夏蝉停止吟诵,不要等落叶吹进泥土,不要等苍老时刻回忆遗忘的往事,不要在生命即将终止时才开始人生。