智慧的读后感(精选18篇)

小编:ZS文王

读后感是读者对作品的评价和理解,是一种对读书过程的思考和总结。小编整理了一些经典的读后感文章,欢迎大家一起来探讨和交流。

《智慧书》读后感

伯特兰·罗素(bertrandrussell,1872-1970),英国著名的哲学家、数学家、文学家和社会活动家,先后执教于剑桥大学、哈佛大学、芝加哥大学、加州大学等世界知名学府,在哲学、数学等方面的精深造诣和突出成就使他成为20世纪最重要、也是最具影响的思想大师,并于1950年获得诺贝尔文学奖,《罗素快乐智慧书》读后感。罗素一生著述极多,其中最著名的著作有《哲学问题》、《哲学原理》、《西方哲学史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作为一个哲学家,罗素的著作博大精深,充满了睿智与温馨。爱因斯坦曾说过:“阅读罗素的作品,是我一生中最快乐的时光之一,读后感《《罗素快乐智慧书》读后感》。”这是非常好的一本书,特别是对生存在现在社会身心俱累到很难再感受到快乐的人们,我们或许拥有前人无与伦比优越的物质条件,心灵却失去生机,而且罗素是最喜欢的.哲学家,因为他是数学家;因为数学即哲学。第一次读的时候是很喜欢的,觉得有一个人在讲你心里的话。然后,你会发现,那些概念的、机械的、形而上学的、逻辑的...东西都解决不了现实的东西。最后,只剩下直觉和下意识,和一句“我的世界观不因任何人而坍塌”。念念不忘快乐的智慧,只有智慧才有快乐,只有智者才会有快乐的权利,虽然外国的历史不像中国那样的源远流长,不过,他们也从另一个角度来阐释自己的观点和看法,海纳百川,有容乃大。打开另一扇窗看世界!

《智慧背囊》读后感

最近我用周末的时间,读完了《智慧背囊》第一辑,读完以后令我深有感触。《智慧背囊》里的小故事里挖掘的大道理,呈现的是小细节中的大智慧。里面的每一个故事都讲述着大道理。

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结和的过程,这是名人高尔基所说的。《智慧背囊》就像一缕清风,抚过心灵的时候为我们留下一丝清凉;《智慧背囊》就像一场春雨,洒落心间的时候为眼前带来点点清新;《智慧背囊》就像清晨的阳光,透过云层的瞬间为我们带来了对未来的无限希望;《智慧背囊》就像一曲仙乐,总是响起在人生柳暗花明之时。

其中《让路》这篇故事让我记忆犹新,它讲的是:

其实在人生漫长的旅途中,在我们的身边是不是有过类似的经历呢?人与人难免有唱对台戏的时候,如果你用豁达,宽容的处事态度来对待他人,给别人让出一条路来,这样别人会为你豁达的处事态度而宽容和理解,从而为自己开辟一条同往成功的道路,给别人让路,就等于是在给自己让路。这是做人应有的本质,也是一种高尚人格的诠释。当你与别人唱对台戏的时候,请记住,给他人让出一条路来。这样会使我们离成功越来越近,人格越来越高尚。

《中国智慧》读后感

这本《中国智慧》。本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。其中这本书中所讲到的《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。接下来我主要谈一下我对《周易》这本书的感受。

《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的一本典籍,众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。而“易”的思想在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

但是《周易》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中,比如“塞翁失马,焉知非福”。任何事物都有其对立面,但很多时候我们却只看到了其中的一面,却忽略了它的另一面,从而可能导致我们的判断失误,不能够很理性的去对待事情的本身。

除此之外,我也很赞同《周易》中老子提出的“顺应天时,无为而治”的观点,大智若愚的处事,讲求众生平等,注重修养身息,让人们能够多元化发展。我觉得这是一种与众不同的治理方法,似是无所为更是有所为。这里所见个的无为并不叫我们什么事情都不要去做,什么事情都不理,他更多的强调的是一种顺其自然的灵性。

这给我们在平时的生活中有了无比大的启示,我们都知道有的人一生不停的追求遥不可及的完美,却无法放慢自己的脚步去欣赏身边的风景,蹉跎了岁月,浪费了青春。有人在快节奏的生活中获得了财富却遗失另一种快乐,并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉,亦或是大量的物质财富,但是在追求的途中我们也可以获得乐趣,享受人生,这也就是现在我们常说的知足常乐。

读书这种事情更多的是靠自己去领悟,就像易中天先生所说的“智慧与知识不同。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。”这是易中天先生书中很经典的一句话,而我本人也已早早的把它作为激励自己的一句话。

《智慧书》读后感

我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》(巴尔塔沙·葛拉西安着),用言语写着读书的心情。

有人说:“知识是实现理想的翅膀”。

也有人说:“读书可以改变人的气质”。

《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。

宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的'碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。

感受清淡醇美的工作,过滤外在的浮躁,提升内在的涵养,珍惜着朴素平实的人生,不要等夏蝉停止吟诵,不要等落叶吹进泥土,不要等苍老时刻回忆遗忘的往事,不要在生命即将终止时才开始人生。

中国智慧读后感

今年是我第二次参加“我读我悦”读书活动了,每一次都会有不同的收获。

这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。

说起易中天先生,想必大家对他在百家讲坛中《品三国》这个节目略有耳闻,当年我也是因此而对这个家喻户晓的人物产生兴趣的。

今天有幸阅读到《中国智慧》一书,在书中还是能感觉到他一贯的风格,所以读下来并不觉得吃力,你会觉得是一个大师在跟你对话,用最通俗易懂、风趣幽默的话语跟你讲述他对诸子百家的思想精髓的理解。

本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。

正如易中天先生在后记中提及的一样,这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作,总标题为《中国智慧》。

然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼,但他仍旧希望我们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。

对我来说,印象最深刻的是中庸的原则一章。

在讲中庸是什么之前,得先讲它不是什么。

中庸不是老好人,不是和稀泥,更不是没有原则。

这也就是说,实际上,中庸的“中”就是不走极端,而“庸”就是不唱高调。

然而,在汉代的“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子被神圣化,中庸被妖魔化,更因为这种对中庸的唱高调走极端的误解,在文化大革命当中,中庸的名声很不好,什么骑墙啊、和稀泥啊、好好先生啊、没有原则啊、各打五十大板等等,成为了当时很多人对中庸之道的理解。

所以今日,我们应该恢复中庸的本来意义!把孔子从神坛上拉下来,中庸才能“去妖魔化”,才能恢复“常人之道”。

其实古人 “水至清则无鱼,人至察则无徒”的用意也与中庸有几分相似之处,他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不愿意与之打交道。

中庸一定是适中之道,世界上没有最好的,只有最适合的,而中庸就是最适合,也就是“无过无不及”。

最后,我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。

“权益”首先要抓大放小,“大事经,小事权”;其次是得意忘形,“方向经,方式权”;再次是各行其是,“下级经,领导权”;最后是讨价还价,“不能最好,就退而求其次”。

其中经就是不变的,权就是要变的,有经有权,才是中庸。

总之,今日之中庸之道,它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。

虽然中庸是中国智慧,但它也并非是唯一的智慧,在先秦诸子中,法家和道家就不主张。

但至少作为一名大学生,我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸,辩证地思维去容纳中国古今各个派别的智慧。

或许您会觉得易中天先生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言,但我仍然坚信,即便是这“一家之言”,也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了,至少你我都从中收获了我们想得到的“中国智慧”。

早先,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。

他的评说幽默风趣,绘声绘色,精练生动,令人印象深刻。

而易中天的新作《中国智慧》,文字轻松活泼,谐趣横生,依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的办法,魏晋的风度,禅宗的境界。

初看标题,中规中矩,古韵十足,让人难以理解其中个味。

继而仔细读来,顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳,我国北方人相对阳刚一些,南方人相对阴柔一些,比如苏州人,他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子,书中比比皆是。

《周易》是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂。

然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道,易中天说:“不是和稀泥,不是不讲原则,不是各打五十大板。

”中庸的原则,书中提出:做事情要拿捏好分寸,不要“过”,也不要“不及”,一定得恰到好处。

中庸就是中和,外在的形式和内在的修养,质朴和文雅各占一半,即为中庸之道。

六章节中,我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。

禅宗佛道,历经几千年,一直备受追捧。

现如今,似乎人人都知晓禅理,但是关于禅宗的境界,却罕有人知,自身修行起来更寥寥无几。

书中首先讲到“立地成佛”,就得说禅宗的境界在瞬间,靠觉悟,不是修行。

整个中国智慧的体系中,禅宗不同其他,是一个新的阶段、新的层次。

“禅本身的意思是静虑,原本是佛教的一种修行的方法。

具体的方法就是打坐,盘腿坐下,安安静静地想。

不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后进入一种什么境界呢?想入非非。

用最白的话来表述坐禅,就是发呆。

”开篇这句诙谐的调侃,使我不觉莞尔一笑。

禅宗的境界,易中天用说故事的方式,引人入胜。

一个接一个的小故事,把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来,像沏一杯清茶,经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静,最后万物皆空。

“该放下就放下,该拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。

可快阅也可慢读,能粗看亦能细品。

睿智博学的易中天在《中国智慧》中,精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧;谆谆地警世,为读者洗涤心灵。

比起某些晦涩难懂的古书,《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

智慧与知识不同。

知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。

——易中天

《中国智慧》是厦门大学易中天教授的最新力作。

在这本书里面我们可以看到易中天教授向我们讲述了六个方面内容,具体包括:周易的启示、中庸的.原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。

《中国智慧》用通俗易懂的语言,精妙解析了中国原典的精髓,确实是一本值得阅读的书籍。

这本书给我最深的印象是易教授对于词语的解读方法。

通常情况下,当一个人阐述对一个词语的理解时,他一般会费尽心思从正面角度罗列许多词汇去描绘个人心中的见解。

但易中天却反其道而行之,从反面先说它不是什么,这样一来就让人们对于它是什么有了更清楚清晰的认识,这让我不得不佩服有时语言的巧妙运用会有意想不到的效果。

例如:“中庸”一词在文中,易中天是这样评价的:第一,中庸是道德境界;第二,中庸是思想方法;第三,中庸是处世哲学;第四,中庸是做人艺术。

我想“中庸”是一种品德,可能不适用于所有人。

当你有了很高艺术成就,物质财富积累,那时“中庸”很值得你去品味。

但年轻人就应该有拼劲,当然不是要去否认“中庸”,而是将其放在较次要的位置,因为“中庸”这个奇妙的东西必须随着岁月积淀,人生阅历的增长才能慢慢显现出其自身的魅力。

语言的畅谈是自由的、无拘无束的。

无论你对“中庸”一词的见地如何,或推崇或反对,但你都要尊重“中庸”,因为它是中国智慧。

其实“中庸”一词是适中之道,不高调同时不走极端,只有适合自己的才是最好的。

想来,倘若每个人都摆出一副傲视他人的架子高调行事,走着极端,谁都不愿承认理亏而退让,这个社会没有了包容,遇到一点小事就针尖对麦芒,产生口角,找这种趋势发展,社会又谈何“大爱”,又谈何“和谐家园”。

那些伟大的历史学家,他们从不愿意别人称自己是历史家,仿佛那是对“历史”这一字眼的大不敬。

在浩大无垠的岁月长河中,他们更愿意成为为别人供给养料的的藻类。

就如主持河南安阳殷墟考古发掘的李济,使殷商文化由传说变为信使,将中国历史向前推移了数百年。

但他却视名利为粪土,坚持着对考古学的固执。

伟大的人通常甘做孺子牛,享受中庸,这也正体现出他们的卓越不凡。

如果身边能有一个中庸的朋友就再好不过了,他不会因为你的地位身份高于自己,就谄媚奉承;他也不会因为你的地位身份低于自己,就轻视不屑。

他总是不偏不倚、不卑不亢的对待身边的朋友,那是正直的表现,那是人文修养的表现,而这就是中庸的价值。

中庸游走于理想与现实之事,永不极端,那才是切实可行的。

好人是什么?不是所有人都喜欢你,也不是所有人都不喜欢你,而是好人都喜欢你,坏人都不喜欢你。

中庸是什么?不是所有人都认可你,也不是所有人都不认可你,而是领悟中庸之人都认可你,不甘于中庸之人都不认可你。

另外,这本书还让我加深了对《周易》的理解。

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。

它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。

它告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。

而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。

我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。

用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

虽然易中天的这本《中国智慧》对许多学派的思想方面解读得并不算特别全面,但是作为一本国学入门的书是可以让我们在短时间内对中国古代的一些大家思想有所了解的。

《智慧书》读后感

《又见小绿人》是《追踪小绿人》的第二部,这两本书都是金波爷爷写的。

你们知道我为什么要写这本书吗?那是因为我要告诉你们,千万别和小叔一样坏。

第二天,小叶子看见了小叔来了,他手上还举着一把绿旗,小绿人全消失了。这时,一阵大风袭来,飞沙走石,遮天蔽日。游客害怕极了。突然,小晓得声音在我耳旁响起:”你抓住我的手,别害怕,过了一会儿,雾散了,小绿人也变了出来。而小叔却挂在高高的树枝上,游客全不见了。

他们高兴极了。

智慧故事读后感

《智慧背囊》是一部充满智慧与哲理的书。每读一篇文章都会让你感动,令你鼓舞,象阳光拂过心田,如春雨滋润心灵。我对其中的两个短篇颇有感悟。

《移石》讲的是一个梦,一群人在路上走着,他们要去一个神圣的地方。突然,前面一块巨石挡住了去路。面对巨石,长者说:搬掉它!壮者说:推开它!一群人用手,用肩,用整个身体推着巨石。然而,巨石仿佛生了,有人长叹一声“归去来兮!”走了;有人跪在树下祈求“夸娥氏二子,快来帮我们把巨石搬走吧!”。“哪里有什么夸娥氏,我们只能靠自己!”长者说,“是的,我们只能靠自己!”壮者说着举起手里的木棒,对大家说“我想出一个办法,用木棒支在石头下面,借它的力量把石头移开。”结果,在他们的木棒下,石头移开了。

他们要去的神圣地方,我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中,我们会遇到重重困难——那块巨石。面对困难,有人退缩了,有人去乞求别人,但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己,那块大石头也可以理解成我们自己,生活中,我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。

《方向》讲的是有两只蚂蚁想翻越前面一段墙,去寻找墙那边的食物,这段墙长有20来米,高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去,可是它每爬到大半时,就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来,可是它不会气馁,它相信只要付出就会有回报,一次次跌下来,又一次次重新爬上去。而另一只蚂蚁,观察了一下,决定绕过这段墙去,很快,这只蚂蚁绕过墙,来到食物面前,开始享用起来,而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。读了这个故事,我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍,更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。这使我想到现在的教育:千军万马参加中考高考,我们的孩子一上学,就开始翻越那面高墙。而为人师为人父母的我们,又在不断鼓励孩子“有志者事竟成!”、“坚持就是胜利!”。

虽然我们知道成功的路不只一条,但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕,于是,我们不顾孩子的兴趣、爱好,不断地给他们加码……。难道你能说没有念过大学的企业家就不是成功吗!别抱怨你的孩子贪玩,不用功,不是读书这块料,别再难为孩子,也别煎熬你自己,你唯一能做的是帮助他选准方向。

《智慧背囊》读后感

《智慧背囊》里的文章如一缕阳光,照亮我的人生;如一把钥匙,打开成功的大门;如一位朋友,伴我一起成长。每读一篇文章都会让我感动,令我鼓舞,象阳光拂过心田,如春雨滋润心灵。《智慧背囊》让我感悟了怎样去关爱别人,感恩他人,善待他人。

生活就是一方沃土,你播下什么,你就收获什么,播下一种心态,收获一种思想;播下一种习惯,收获一种命运;收获的喜悦不是我们每个人都能够领略到的。但是,播种的心情则是我们大有所共享的。有位作家毕文玲曾这样说到,她说:人生的旅程荆棘丛生,逃,懦弱;避,消极;退,无能……我们只有播下坚定的信念,播下坚忍的品质,播下不灭的希望,才能在收获成功的鲜花大道上,昂然前进!播下你的梦想,无路也有希望。播出你的梦想,踏出一路风光。

在书中有很多的文章,其中有一篇:一位小伙子买了一份快餐放在餐桌上又去取汤,当他返回时发现自己的座位上坐着一位白发的老汉正在吃自己刚买的那份快餐。他正要发作但转念一想:也许他太穷,还是让他吃吧!不过我也不能让他独享。于是小伙子装作若无其事的样子与老汉同桌对坐同吃一份快餐,盘中的食物快吃完了,老汉起身买来两份面包,一份放在小伙子的面前,示意他继续吃,吃完后各自起身,各自说声“再见”。

老汉走了,小伙子突然发现旁边桌上放着一份无人吃的.快餐,下是他原先买好的那一份。小伙子恍然大悟,赶紧去追老汉,老汉却消失在熙熙攘攘的人群中,这则故事体现了多一份宽容就多一份和谐。在社会上有太多这样的事例在我们身旁发生。

要把握大自然的规律,事物的本质,我们必须学会透过大千世界的重重迷雾。不要被一些世俗的虚幻的表面现象所迷惑。学着让自己的心纯净起来。盲人之所以容易见到上帝,是因为外界的一些分扰和诱惑他看不到,有些时候我们面对一些事物,为何不学做一个盲人呢?那样或许会容易见到上帝的。

纷繁的世界得到的少得不到的多,天天为获与不获忧心忡忡。生活中便毫无乐趣可言。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”推以及人天地便宽了,心地自然也就宽了。

成功其实有效期不难,首先是你要敢想,是你要敢做,幻想和理想并不是大相径庭的,合理的幻想,就是理想,成功就会属于你。

虽然这书中的文字不优美,但它很朴实,很吸引我的情操,这样的一本书值得用心去体会,去品尝,这样的一本书,就像你的密友,伴我一起成长。

智慧的读后感

自从收到《又一种教育智慧:家庭教育指导教师教程(义务教育版)》这份礼物,让我感到十分欣喜。能让我在工作闲暇之余,可以接受好多专家给予的家庭教育指导。

通过阅读“前言”,了解到我们区教育局领导根据自己多年来的教学经验和学校管理工作的经验,提出了二大观点,即“提高教师家教指导力素养是推动新时代学校教育内含发展的必由之路和提高教师家教指导能力需要区域教育学院发挥自身专业优势”。

近年来,“注重家庭、注重家教、注重家风”的号召重新的唤起了社会对家庭教育重要性的认识,学校、家庭、社会强有力的合作,共同促进儿童终身发展,在许多方面达成了很多共识。

一方面,区领导为了能够充分发挥学校在家庭教育中的重要作用,强化学校对于家庭教育的指导,投入了很多人力、物力和财力,加强教师队伍的建设,让我们的教师参加“家庭教育指导师”的培训,能够科学有效的`完成区域性家庭教育指导。

另一方面,为了能够在家庭教育中起到很好的指导作用,区教育学院通过整合教育资源、建设师资队伍、引领专业建设、组织指导服务和评估监测这五个方面,希望能够在家校共同育人中起到枢纽作用。

字里行间中,显现出区领导对于下一代的关心和爱护,为了能够让我们下一代健康发展,付出了诸多的艰辛和努力;我要抓住这次难得的机会,通过阅读《又一种教育智慧:家庭教育指导教师教程(义务教育版)》,学到更多家庭教育的方法和技能,并发挥自己的作用,希望能够影响诸多父母,配合好学校科学有效的培养我们的孩子成才。

智慧树读后感

今日,我看了同学借给我的书——《智慧背囊》,其中有一篇文章冷我受益匪浅。

这篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要讲了:一个小男孩儿向祖母抱怨自我的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母问他喜不喜欢吃蛋糕的配料——烹调油、生鸡蛋、面粉、苏打。小男孩儿都说恶心。之后,外祖母告诉小男孩儿一个意味深长的道理:“是的,难写东西单独吃味道都不怎样样,但不他们用适当的方法处理后,就会做出美味的`蛋糕!”

对啊!外祖母说得相当正确。生活如蛋糕,太甜就会腻人,太酸就会刺人……酸甜苦辣才有人生百味之乐趣。生活是一门加工的艺术,仅有懂得把多种资料加工组合,才能创造出美味的蛋糕来,以超然的心应对荣誉,以乐观的心应对坎坷,以豁达的心应对失落,以冷静的心应对成功,以平常的心应对人情,以孝顺的心应对亲情,以执着的心应对事情,它们组成的生活蛋糕足以营养我们的生生世世。

要是你懂得如何思考和安排你的生活,你就是完成了一项最伟大的工作。如果你想生活的很欢乐,你就必须加倍的热爱生活。人类伟大而光荣的杰作就是明白如何恰如其分的生活。仅有加倍的热爱生活,就会给你前进的动力。

生活的完美和温馨,是靠我们自我掌握。

是这篇文章告诉我在今后的人生中应当怎样生活!

文档为doc格式。

智慧树读后感

最近我读了《智慧背囊》,这本书中有许多感人的小故事,令我印象最深的故事是《天使的翅膀》。

一个男孩由于小时候的疾病,在后背上留下了两条深深的疤痕,在一次游泳课上,当他脱下外套是,身后的疤痕被同学们看见了。同学们很惊讶,这时老师走过来对同学们说:“传说每个小孩刚出生时都是天使,出生时有些小天使因为动作慢没将他们的翅膀脱下来,所以留下了疤痕。”

同学们听后都说:“我们想摸摸天使的翅膀!”男孩同意了,在此以后那个小男孩为此摆脱了心理的.阴影。在高中,他成为了游泳比赛的冠军,因为他坚信他拥有了“天使的翅膀”。我读过之后有许多感悟,那位老师很聪明,她通过一个小故事使那位男生重新找回了自信。

在生活中这样的例子有很多。以前有一个小女孩唱歌唱得十分动听,可她却有一口暴牙,这使她一直不敢张开嘴巴。后来她在别人的指点下解开了自己的心结,她在后来的演唱中获得了巨大的成功,从而成了一位大名鼎鼎的歌星。可见走出毫无意义的自卑,拥有自信是多么重要。

我的牙齿也长得不太好,而且有些牙齿旁还多长了几颗,但我仍能坚持上课多发言,而同学们也没有嘲笑我的牙齿。我脸上长了9颗痣,虽然同学们有时会提起,但是我并没有自卑,脸天生长成这个样子有什么办法长就长吧!因此我一直生活得很快乐,同学们也很喜欢我。

智慧的读后感

暑假中阅读了伯特兰。罗素著,亚北译的《西方智慧》一书,这是一本关于西方哲学史的简写读本。书中采用夹叙夹译的方式,试图写成一部从泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并对这些事迹所涉及的历史背景作出提示。丛书中我们可以看到希腊哲学的发展过程,看出教育对提高人类的思想认识所起的作用。中世纪的人们普遍接受这样的观点:每个人的位置是由上帝安排的',改变神定的秩序是一种罪恶。这些陈腐的观念首先遭到文艺复兴思想家的怀疑,到了19世纪,则被彻底肃清了。现在人们能清楚地意识到知识改变命运的道理,合理的竞争可以使我们变得更加优秀。

在人类的历史进程中,知识的作用是不言而喻的。推动技术发展的两股主要力量就是贸易和战争。近年来发生的各种事件已经以惊人的方式证明了这一点。电子和通讯的发展产生了现在所谓的第二次工业革命。这次革命就在我们眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽机为基础的第一次工业革命还要剧烈。同样运输工具所经历的变革也是19世纪做梦也想不到的。从罗马时代到出现铁路,相对来说,旅行方式的变化并不大,但从那以后,人类已经把伊卡洛斯的神话变为现实。大约80年前,人们还以为在80天内环游地球是一种幻想,而现在只用80个小时就可能做到这一点。

我觉得人类的发展史就是一部知识发展的历史,知识带来科技的发展和进步,从而再促进人类自身的发展和变化,科技给人类带来了生产和生活上的便利,同时也有负面的影响,有喜也有忧,作为人类应该利用其积极的方面抵制其消极的方面,为维护世界的和平与人类自身的发展做出努力。

智慧的读后感

吃饭也是有讲究的,吃什么,怎么吃,吃多少,什么时候吃,这都有说头。吃对了,身体舒服,百病不生;吃不对,各种毛病都会找上门来。有没有简单的方法,可以让我们一劳永逸地学会搭配、烹调食物呢?有,我把《回家吃饭的智慧》这本书推荐给大家,那就是给食物分阴阳,利用食物的阴阳来纠正人体的阴阳失衡,这其实就是真正的健康饮食之道。希望可以让更多人通过吃家常便饭,在不经意间避免疾病的困扰。这个书告诉我们:回家吃饭不仅仅是一种姿态,更是一种孝礼,回家吃饭不仅仅是一种恩养,更有一种疗效,回家吃饭不仅仅是一种潮流,更有一种身体的幸福膳食之道。

本书详细介绍了60多种家庭常见食材的功效及用法,其中包括运用荠菜、马齿苋、鱼腥草、艾蒿、橘络、陈皮、子姜、黄芪、西瓜、荷叶、银耳等食材的烹调养生术,可专门调理身体虚弱以及常见症状,如发烧、感冒、月后寒、咳嗽、胃并烫伤等,更有独家祖传食疗方,以及多种家庭自制小食品。让您在不知不觉中学会做既有食补功效,又有浓浓爱意的家庭美味。

有些人说家常便饭很普通,但其实不是,对于会吃的人来说,那是养生大餐。如今我们生活方式变了,与家人团聚的.时间,掐指一算真的少的可怜,为什么我们不暂时停下匆忙的脚步,回家吃顿饭呢?我们都很忙,忙的很累,其实快乐的日子也很简单,不过就是带着好心情和家人一起吃点家常便饭。

智慧的读后感

《非法智慧》是张之路写的一本书,讲了由于人们想更聪明而有人发明了“瓢虫”芯片,结果出了一场大的麻烦,甚至致死了一个学生。这本书是我看到的第一本揭示科学是把双刃剑,利用不当就会伤人的书。

《非法智慧》这本书告诉我们,在科技发达的今天,在我们享受科技的同时,万万不可忽略了科技可能会带来的灾害。

人应当过一种自然的生活,不可太过于地想用电脑之类的科技成果来制造自己没有的聪明才干。因为如果这样去做的话,那么就会有不属于自己的“非法智慧”。想要利用这种智慧的人,最终得来的将永远不会是成功,他们总是会深陷于麻烦的泥潭之中。这种与机器在一起诞生的“混血儿”,迟早有一天会发现,在体内植入别的智慧,是个天大的错误,这个样子的他们根本就不是自己,只是一群头脑聪明的永久失败者罢了。

人是自然的一分子,人理应保护自然。自然是人类的家,当自然不复存在之时,人类也会消失。当今,我们都说当今科学发展快,日子过的好。确实,日子是过的不错,但为此付出的代价,是一整片蓝天!科技业能给我们带来灾难,带来战争,带来污染。在享受的'同时,也应该想一想,如果世界上所有的人都那么做,这样的日子还能过多长时间!

科学是人类赖以生存的东西之一,科学是每个幸福家庭的必需品。但科学也不可滥用,如果将其用在了不该用的地方,那会有意想不到的大悲剧缓缓降临。

智慧读后感

假期,我看了《兵家智慧与军事谋略故事》一书,书中许多战列验证了兵家的智慧和思想。让我接触了谋略,启迪了智慧。

书中记载了军事智慧和谋略的一般规律、方法和品格的基本理论,主要讲具体的“谋法”,包括审时、料敌、造势、攻心、柔胜、权衡、标本等篇章,有宋太祖雪夜定江山、韩信背水一战计、越国和吴国争霸…..古今用兵是多种诡计之道,需要用种种欺骗敌人的.方法,自己本来力量很强,却要伪装出似乎没有什么力量;本来准备用兵,却要伪装懦弱不敢用兵;本来已经要接近敌方,却要伪装距离敌人还很远;有时用小的利饵引诱敌人,乘敌方混乱之时进行攻取……我明白了:谋算周密,在战争中取胜的机会就多一些;相反,取胜的可能性够行则很小。由此,我也明白了在生活学习中我们要做有准备有计划之人,这样离理想才会越来越近,最终取得成功!

上至帝王将相的你争我夺,下至普通百姓的日常生活,可以说都有深深的兵家智谋的烙印。作为生长在新世纪的少年,更应该多多接触这些谋略,开阔思路,收获智慧,蓄积力量,赢得胜利!

智慧读后感

翻开《思维与智慧》的第一页,就把我深深吸引了。《认可他人》中有一句话是:认可别人是一种美德,是一种睿智,是一种超越。不吝啬包含鼓舞的片言只语,不小气满含赞许的笑靥眼神,不计较富含肯定的拥抱相挽。对他人,力量无限;对自己,快乐无边。认可他人,亦是肯定自己。是呀,只有看到别人的优点,长处,才能取长补短,不断进取;只有鼓励别人,来认识别人的长处,优点,悦纳别人,这样别人会更加有信心,而自己也会快乐。所以,认可,赞许,悦纳他人,就是在悦纳自己。

还有一句话,我特别喜欢:要赢得好声誉需要20年,要毁掉它,5分钟就够了。如果明白里这一点,就会不同了。——巴菲特。每一位德高望重的人不都是经历多年的坎坷,才一步步走向成功的'?同样,学习亦是如此,要想在最后考试中得到优异的成绩,那就要每天辛辛苦苦的学习,其过程十分辛苦,可最终所得到的是好成绩,同时,也得到了快乐,如果不坚持勤学苦练,那么,成绩也会轻而易举的一落千丈了。所以,我以后每天都要上课认真听讲,课前预习,学后及时复习的好习惯,每天,刻苦学习,今天的任务今天完成,决不拖到明天,不应付作业,只有这样,我的成绩才能提高。

《思维与智慧》让我学到很多。

智慧的读后感

读了《向导鸟的智慧》这篇文章,我们不由得既感叹于向导鸟的智慧,又感叹于土著人朴实与厚道。同时也明白了一个普遍存在的道理:合作共赢,合作互利。现在社会是很注重合作的,因为任何一个人,本事再大,不注重合作,单枪匹马都难成大事。像历史上的项羽”力拔山兮气盖世“,何等英勇,但也只是逞匹夫之勇。而历史上的很多智慧,如《毛泽东思想》,又何尝不是集体智慧的结晶?所以现代教育也日益注重合作交流,很多难以解决的问题,在课堂上以同桌讨论,小组交流的形式解决,很好的`培养了学生的合作意识。让学生深切认识到,”三个臭皮匠赛过诸葛亮“的朴实道理,为他们以后走向社会知道与他人好好地合作才能共赢互利打下基础。

智慧的读后感

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结和的过程,这是名人高尔基所说的。〈智慧背囊〉就像一缕清风,抚过心灵的时候为我们留下一丝清凉;《智慧背囊》就像一场春雨,洒落心间的时候为眼前带来点点清新;〈智慧背囊〉就像清晨的阳光,透过云层的瞬间为我们带来了对未来的无限希望;智慧背囊〉就像一曲仙乐,总是响起在人生柳暗花明之时。

其中我最喜欢的故事是:《母爱如佛》这是斯君写的,从前有个人想要成仙,什么事都不做,他的母亲苦劝过几天,可是年轻人却对母亲不理不睬,甚至把母亲当成他成仙的障碍,有时候还对母亲恶语相向。有一天,这个年轻人听别人说高山上有个高僧,便想去高僧讨教成佛之道。年轻人经历了多种困终于找到了高僧,他立刻自述一番,高僧指点他:“你即刻下山,一路回家,但凡是遇到赤脚为你开门的人,这人就是你所谓的佛。你只要悉心待奉,拜他不师,成佛又有何难?”年轻人听了心中大喜,立刻下山。他一路下山,投宿无数,一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人,他开始对高僧的话产生了怀疑。快到自己家时他切底失望了。日暮时,他没有再投宿,而是连夜赶回家。到家时已经是午夜时分,疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音:“谁呀?”“我,你儿子。”儿子泪丧地答道。很快,开门了,一脸憔悴的母亲大声叫着儿子的名字把他位进屋里,借着灯光,母亲流着泪端详着他。这时,年轻人一低头,发现母亲竟赤脚站在冰凉的地上。

这个故事告诉我们:母亲就是夜晚一盏温暖的灯,永远等候着远方的儿女,无论儿女多晚归来,她都一定是第一时间为其开门的人。因此,对儿女不说,万事应以“孝”为先。