孝敬父母的调查报告(汇总17篇)

小编:琉璃

调查报告的撰写过程中,我们需要关注问题的核心要素和关联因素,确保研究的全面性和可靠性。以下是小编为大家整理的调查报告范文,供大家参考和借鉴,帮助你更好地了解如何撰写一份优秀的调查报告。

孝敬父母调查报告

古语有云:父母在,不远游,游必有方。

每个人都知道要孝顺父母,但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为,买房子,请保姆,吃大餐,去旅游就是孝顺父母,其实,这只能做到“外安其身”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”如果不能从心里尊敬父母,就不是真正的孝道。在这个日新月异,进步神速的社会,人们容易蔑视老人的阅历和经验,轻视老人的社会地位。

“千难万难难不过给爹妈个好脸色,如果你流露出你的蔑视和不耐烦,这种孝心就是不到位的,因为这会让父母很不安心。”

《论语》说:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

作为子女的我们,有没有对父母尽过孝道呢,是一句亲切地问候?还是一次关怀的行动?孝顺父母,不仅要外安其身,更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母,就从现在开始行动吧,不要等到明天。

中国城市孝心调查:国内曾有过在孝道实践方面,该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面,包括:照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。

整体来看,中国人的孝道表现差强人意,其中最好之行为为尊敬长者,最差的是在经济上援助长者。

香港城市大学应用科学系教授,在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上,公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。

当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后,显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高,上海样本分值最低,而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。

分析认为,道德教育对当地的孝道有明显影响,并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高,且传统多代家庭较为普遍;反之,亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。

进一步变量分析显示:中年人的孝道实践较多,因为他(她)们多有年迈的父母健在,社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。

说起孝敬父母,可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难,也许是因为在纯朴简单的环境中,更能让他们感悟真情,总之,他们热爱土地,并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多从小依赖感就很强,他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比,家庭环境的优越没有让他们中的大部分人,经历过生活的磨难,像温室的花,被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过,繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下,感恩对于他们来讲,会略显陌生。

我们大学生们理解:我们家是严父慈母,我对父亲非常尊重,但毕竟是两代人,也难事事让他们如意。下学期就要毕业了,父母希望我能留在他们身边,我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱,却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰,希望能常常见到儿女,享受天伦之乐。不管将来工作怎样,我都会尽力让父母称心如意。

孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民,将来年纪大了不能种地,就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们,特别是过节时一块看看电视,聊聊天,他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大,母亲从小教育我要争气,每次回家我都不忘给她带点礼物,她虽然嘴上说不用,可心里挺高兴。将来自己工作了,经济上一定要多替父母分担些。

我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担,兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多,将来也应该负最大的责任,特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少,自己考上了大学给家里树立了地位,将来能否出人头地,关系到父母和家族的声望,这一点非常重要,因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重,压力也很大。父母很辛苦,回家后自己跟家里人一样,干农活、做饭、洗衣服、挖土,样样都做。

自从上大学以来,跟父母的交流少了,对家、对父母的感觉逐渐淡了,以前写信一次写几页纸,现在一页也写不满。因为学校里的事比较多,去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画,大意是说孤独是对老人的最大伤害,我看了以后感觉很内疚。

现在讲孝敬父母,只能是精神上的,也就是父母的生日、节假日打电话问候一下;假期早回家,多陪陪父母,跟他们聊聊天,做一些力所能及的事情,经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边,回家机会少,要多跟父母通通电话,尽量回家看望他们。如果有条件,与父母共住是很好的尽孝心的机会。

我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通,让父母知道你记着他们,至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作,老是问我需要赞助不,所以,再给钱似乎有点假惺惺的,还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好,让他们互相照顾,别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西,记得那次我买了一块厚塑料桌布,妈高兴得要命,说儿子懂事了,会给家里买东西了,并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西,后来,想到妈那么高兴,我就每次都注意家里缺什么,然后带回去。

父母的期望:最大的希望是孩子学习好,能独立,有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入,当然希望孩子能以关心回报,不过也没有太多的要求。现在孩子还小,能帮我拿拿东西,累时捶捶背,感觉就很满足。

作为父母,我们希望能与子女在思想上不断沟通,对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题,更渴望亲情,需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照,有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞,子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的,不是原则问题儿女可以让步,尽量让老人高兴。老人有自己的脾气,作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了,父母也可能犯错误,有想不周到的地方,或者有什么差错,儿女也要原谅。

孩子现在好好学习,长大能出人头地,就算孝敬。我现在上有老,下有小,做生意做得很辛苦,就是为了孩子。

我们有保险,生活没有问题,宁愿孩子将来远走高飞,也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿,期望他们将来能自立,能对社会有很大的贡献,将来孩子能做到这一点,自然就会对父母好,父母也就什么都有了。

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孝敬父母的半

天四人走上台; 小小节目送上来; 古往今来一主题; 爱。

父爱母爱最伟大; 海角和天涯永牵挂; 兄弟姐妹难离舍; 是家。

呱呱坠地的那霎那; 十月怀胎有了报答; 乳汁香甜、胸怀温暖; 那是妈。

轻盈悦耳的催眠曲; 细心包裹的婴儿袋; 精心呵护的好爸妈; 慢慢长大。

从幼儿园到小学到中学; 父母为我们付出了太多心血; 课后辅导、送往迎接; 辛苦。

工作起早贪晚; 回家做饭洗碗; 上班持家两不误; 了得。

父母的辛劳为了啥;

只想孩子能成材、德智体美全发展; 吃得饱、穿得暖 ; 开怀。

到了中学有的.同学变了样; 一门心思泡网吧; 学习成绩直下滑; 坏了。

爸爸道理一大堆,发怒火; 妈妈苦口婆心,流眼泪; 希望难道就白费; 咳、后悔。

亡羊补牢不为晚; 从头开始、痛改前非; 不耻下问、早起晚睡; 奋起直追。

努力永远不白费; 名字闪耀生光辉; 老师同学齐赞许; 青春无悔。

我们要用最优秀的成绩去回报;为父母揉揉肩、捶捶背; 给父母送上问候和祝福; 让父母骄傲。

父母的爱最博大、如百川归海;父母的爱最崇高、如峻岭山脉;父母的爱最纯洁、如白雪皑皑;要珍惜。

我们是跨世纪的新一代; 感谢父母无私的爱; 幸福生活暖人心; (齐)让爱永在; 拜拜。

(齐)拜拜。

甲:敲锣打鼓响起来  乙:我们三个走上台

丙:上台说件什么事  丁:说感恩

甲:感谢父母养育恩  乙:感谢社会哺育恩

丙:感谢老师教育恩  丁:往下说

甲: 感谢朋友帮助恩  乙:感谢对手激励恩

丙:感谢生人接济恩  丁:说得好

甲:感谢同学友爱恩

乙:感谢长辈宽容恩  丙:感谢万物滋养恩丁:真不错

甲:滴水之恩涌泉报  乙:知恩图报不能忘

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丙:世间百恩孝为先  丁:要记牢

甲:父母恩情似海深  乙:人生莫忘父母恩

丙:生儿育女世代传  丁:自古今

甲:鸟兽尚知养育恩  乙:父母不敬敬何人

丙:为人子女要孝顺  丁:莫忘恩

甲:感恩的心感谢万物 乙:感恩的真情确切

丙:感恩的心付诸行动 丁:真善美

孝敬父母调查报告

俗话说,父母在,不远行也行。

每个人都知道孝顺父母,但不是每个人都知道如何孝顺父母。有人认为买房、请保姆、吃大餐、旅游都是孝顺父母的。其实只能是“从外面安全”。子曰:“今日之孝,谓能养。至于狗和马,可以养,不尊重。为什么不呢?”如果不能发自内心的尊重父母,那就不是真正的孝顺。在这个快速变化的社会中,人们往往会鄙视老年人的经历和社会地位。

“很难给你姑姑好脸色。如果表现出你的轻视和不耐烦,这种孝心是不到位的,因为会让父母感到不安。”

论语说:“父母之年,你一定不知道,一个高兴,一个害怕。”

作为孩子,我们孝顺过父母吗?是亲切的问候。还是关心的动作?要孝顺父母,不仅要从外表保护自己,还要从内心保护自己的心。如果我们真的孝顺父母,就要从现在开始行动,不要等到明天。

中国城市孝道调查:中国一直有孝道实践,涉及年轻一代对老年人行为的六个方面,包括照顾老人、在经济上帮助老人、尊重老人、服从老人、关注老人的好恶、时不时地慰问老人。

总的来说,中国人的孝道并不尽如人意,其中最好的行为是尊敬老人,最差的是在经济上帮助老人。

香港城市大学应用科学系教授在香港举行的“全球华人孝道敬老研讨会”上发表了题为《京沪粤厦xi安港老、中、青三代孝道实践研究》的报告。

当研究人员对不同城市的背景进行统计调整后,发现北京样本在父母孝道实践方面得分最高,上海样本得分最低,香港在“经济助老”方面得分最高。

分析表明,道德教育对地方孝道有明显的影响,这解释了为什么北京和南京的孝道实践水平较高,传统多代家庭较为普遍;相反,上海、广州、香港的德育相对薄弱。

进一步的变量分析表明,中年人实践孝道更多,因为他们大多有健在的老年父母,社会经验促使他们有更多的孝道实践技能。

说到尊重父母,有时候农村出来的孩子比城市长大的孩子还要差。也许是童年的艰辛让他们早日意识到生活的艰辛,也许是因为在简单朴素的环境中,他们更能感受到真情实感。简而言之,他们热爱土地,懂得感恩。

大部分城市的孩子从小就有很强的依赖感,被惯坏了,惯坏了太多。与农村相比,家庭环境的优越并没有让他们中的大多数人体验到生活的艰辛,像温室里的花一样,舒适地成长。他们见过大大小小的场景,熟悉繁华的都市大杂烩。相比之下,感恩会对他们有点陌生。

我们大学生明白,我们家是严父慈母,我也很尊敬父亲,但毕竟是两代人,很难让他们幸福。下学期毕业。我父母想让我和他们在一起,但我想出去冒险。虽然你可以在外面挣更多的钱,但你可能无法满足你的父母。这真的是矛盾。父母需要心理安慰,希望能经常见到孩子,享受家庭幸福。不管我未来的工作是什么,我都会尽力让父母开心。

孝敬父母必须体现在经济上。我父母是农民。如果他们太老了,将来不能种地,他们就没有收入来源。现在父母回家只能多陪陪他们,尤其是放假的时候一起看电视聊天,他们很开心。在家里,我受母亲影响最大。我妈妈教我努力争取成功。每次回家,我都不忘给她带些礼物。虽然她说没有,但是她很开心。如果以后自己工作,一定要在经济上多为父母分担。

我认为经济方面非常重要。上学给我的家庭带来了很大的负担。在我的兄弟姐妹中,我从父母那里得到的最多,我应该承担未来最大的责任,尤其是对父母。很少有农村考上大学,他们考上大学为家庭确立了地位。他们以后能不能出人头地,关系到父母和家庭的声誉,这一点很重要,因为在父母眼里,这是最大的孝道。现在感觉很有责任感,压力很大。我父母工作非常努力。当我回到家,和我的家人一样,我做农活,做饭,洗衣服,挖掘,以及所有的事情。

自从上了大学,和父母的交流就少了,对家人和父母的感情也渐渐淡了。以前一次写几页,现在不满一页。去年假期后我没有回家,因为学校里有很多事情。我曾经看过一部漫画,大意是孤独是对老年人最大的伤害。看完觉得愧疚。

现在说起对父母的孝顺只能是精神上的,就是父母的生日和节假日打电话问候;假期早点回家,多陪陪父母,和父母聊聊天,做一些力所能及的事情,这些在经济上对他们来说是不可能的。以后,我不和父母一起工作,所以我没有太多机会回家。我需要多给父母打电话,尽量回家看望他们。如果你有条件,和父母住在一起是孝顺父母的好机会。

我觉得“孝顺”就是尽可能多的和父母沟通,让父母知道你记得他们,经济上的事情其次。父母还在工作,总是问我要不要赞助,所以给我多点钱好像有点虚伪,还是多打几个电话比较好。我主要的表达就是让他们知道我一个人在外地过得很好,让他们互相照顾,不用担心我。我有时回家给家人买一些小东西。记得那次买了厚厚的塑料桌布。我妈高兴得说儿子懂事会给家里买东西,还拿去邻居家炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西。后来一想到妈妈这么开心,我就一直关注家里少了什么,把它拿回来。

父母期望:最大的希望是孩子能好好学习,能独立,能有立足社会的技能。孩子能在社会上自立,是对父母最好的回报。父母为孩子奉献自己。当然,他们希望自己的孩子也能关注作为回报,但是需求不多。现在孩子还小,可以帮我拿东西。当我累的时候,我觉得很满足。

作为父母,我们希望能在思想上不断与孩子沟通,在一些事情上统一看法。我们的生活不是问题。我们更渴望家庭,需要精神上的慰藉。孩子生病了可以自己照顾自己,不能的时候可以帮助。老人害怕孤独,孩子经常和我们聊天,聊他们的自信。我们希望我们的孩子理解并尊重我们的意见。总的来说,孝的传统是有道理的。这不是原则问题。孩子可以让步,尽力让老人开心。老人有自己的脾气,孩子要尊重。孩子在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了。父母也可能会犯错,如果有一些考虑不周或者错误,应该原谅。

现在的孩子学习很努力,长大了也会很荣幸。我上课老,上课年轻。我在生意上非常努力,只是为了我的孩子。

我们有保险,生活没有问题。我们宁愿将来让孩子跑路,也不愿意在我们面前被裁员。父母为了自己的意愿养育子女,期望他们能够自立,将来为社会做出巨大的贡献。如果孩子以后能这样,自然对父母好,父母什么都有。

孝敬父母调查报告

在第十届“挑战杯”参赛作品中,一件名为“感恩父母,点亮亲情”的教育类作品格外引人关注,来自河北工程大学的薛秀丽、谢志龙等同学运用科学的方法,在全国不同区域的7所大学内进行了调查,发放调查问卷800份,回收有效问卷629份,做出了《关于大学生感恩亲情缺失的调查报告》。

调查显示,62.0%的大学生清楚地记得父母的生日,17.8%的大学生只记得父亲或母亲的生日,更有21.2%的大学生对父母的生日都不记得。

据薛秀丽介绍,河北工程大学最近组织了一次“一封家书”征文活动,一些大学生通过参赛,重新开始使用书信的方式抒发对父母的感激、忏悔与愧疚之情。但也有一部分学生对“写家书”持不以为然的态度。“现在各种通讯设施这么齐全,给家里写信多浪费时间啊。”一名大学生表示。

调查显示,90.5%的大学生选择用电话与父母联系,只有7.9%的大学生选择用书信的方式与父母联系。有72.9%学生从未当面对父母说过“我爱你们”或其他类似的直接表达感情的话,其中男生占78.7%,女生占21.3%。

有大学生认为,是中国人含蓄的传统造成了孩子与父母交流的减少,“尽管有时想和父母联系一下,可是时间又比较紧张,想用那种传统的方式和他们交流,但拿起笔来一时也不知说些什么,甚至出现提笔忘字的情况。绝大多数人还是把孝敬父母落实在了刻苦学习、掌握知识的实际行动上”。

调查显示,32.3%的大学生表示,上大学是为了“改善父母生活,孝敬父母”,38.5%的人认为上大学是为了“找份好工作,好好过日子”,18.4%的大学生是为了“实现自己在学术领域的理想”,此外还有10.8%的大学生是为了遵从“父母的命令”。薛秀丽等同学的调查报告认为,绝大多数的大学生还是懂得感恩父母的,他们在以实际行动表达着对父母的爱。

“这个调查题目设计得好,不仅对大学生要注重感恩教育,就是企业、政府,对职员、公务员也越来越重视加强对他们的感恩教育。我和一个著名企业的总裁聊天时就曾经说到感恩,他表示,他所在的公司要求中层领导回家必须要向父母表达爱意,因为只有爱父母才能爱企业,才会对下属有感染力和领导力。”“挑战杯”大赛的一位评委向记者表示。

孝敬父母实践调查报告

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

古语有云:父母在,不远游,游必有方。

每个人都知道要孝顺父母,但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为,买房子,请保姆,吃大餐,去旅游就是孝顺父母,其实,这只能做到“外安其身”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”如果不能从心里尊敬父母,就不是真正的孝道。在这个日新月异,进步神速的社会,人们容易蔑视老人的阅历和经验,轻视老人的社会地位。

“千难万难难不过给爹妈个好脸色,如果你流露出你的蔑视和不耐烦,这种孝心就是不到位的,因为这会让父母很不安心。”

《论语》说:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

作为子女的我们,有没有对父母尽过孝道呢,是一句亲切地问候?还是一次关怀的行动?孝顺父母,不仅要外安其身,更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母,就从现在开始行动吧,不要等到明天。

中国城市孝心调查:国内曾有过在孝道实践方面,该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面,包括:照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。

整体来看,中国人的孝道表现差强人意,其中最好之行为为尊敬长者,最差的是在经济上援助长者。

香港城市大学应用科学系教授,在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上,公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。

当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后,显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高,上海样本分值最低,而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。

反之,亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。

进一步变量分析显示:中年人的孝道实践较多,因为他(她)们多有年迈的父母健在,社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。

说起孝敬父母,可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难,也许是因为在纯朴简单的环境中,更能让他们感悟真情,总之,他们热爱土地,并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多从小依赖感就很强,他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比,家庭环境的优越没有让他们中的大部分人,经历过生活的磨难,像温室的花,被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过,繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下,感恩对于他们来讲,会略显陌生。

我们大学生们理解:我们家是严父慈母,我对父亲非常尊重,但毕竟是两代人,也难事事让他们如意。下学期就要毕业了,父母希望我能留在他们身边,我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱,却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰,希望能常常见到儿女,享受天伦之乐。不管将来工作怎样,我都会尽力让父母称心如意。

孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民,将来年纪大了不能种地,就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们,特别是过节时一块看看电视,聊聊天,他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大,母亲从小教育我要争气,每次回家我都不忘给她带点礼物,她虽然嘴上说不用,可心里挺高兴。将来自己工作了,经济上一定要多替父母分担些。

我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担,兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多,将来也应该负最大的责任,特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少,自己考上了大学给家里树立了地位,将来能否出人头地,关系到父母和家族的声望,这一点非常重要,因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重,压力也很大。父母很辛苦,回家后自己跟家里人一样,干农活、做饭、洗衣服、挖土,样样都做。

自从上大学以来,跟父母的交流少了,对家、对父母的感觉逐渐淡了,以前写信一次写几页纸,现在一页也写不满。因为学校里的事比较多,去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画,大意是说孤独是对老人的最大伤害,我看了以后感觉很内疚。

现在讲孝敬父母,只能是精神上的,也就是父母的生日、节假日打电话问候一下;

假期早回家,多陪陪父母,跟他们聊聊天,做一些力所能及的事情,经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边,回家机会少,要多跟父母通通电话,尽量回家看望他们。如果有条件,与父母共住是很好的尽孝心的机会。

我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通,让父母知道你记着他们,至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作,老是问我需要赞助不,所以,再给钱似乎有点假惺惺的,还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好,让他们互相照顾,别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西,记得那次我买了一块厚塑料桌布,妈高兴得要命,说儿子懂事了,会给家里买东西了,并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西,后来,想到妈那么高兴,我就每次都注意家里缺什么,然后带回去。

父母的.期望:最大的希望是孩子学习好,能独立,有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入,当然希望孩子能以关心回报,不过也没有太多的要求。现在孩子还小,能帮我拿拿东西,累时捶捶背,感觉就很满足。

作为父母,我们希望能与子女在思想上不断沟通,对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题,更渴望亲情,需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照,有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞,子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的,不是原则问题儿女可以让步,尽量让老人高兴。老人有自己的脾气,作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了,父母也可能犯错误,有想不周到的地方,或者有什么差错,儿女也要原谅。

孩子现在好好学习,长大能出人头地,就算孝敬。我现在上有老,下有小,做生意做得很辛苦,就是为了孩子。

我们有保险,生活没有问题,宁愿孩子将来远走高飞,也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿,期望他们将来能自立,能对社会有很大的贡献,将来孩子能做到这一点,自然就会对父母好,父母也就什么都有了。

孝敬父母调查报告

班级:10通信2w实践参加者:黄建校。

实践主题:孝敬生我养我父母,弘扬中华传统美德。

现将此次实践活动的有关情况报告如下。

(一)调查初衷。

孝敬观是人生观的重要内容,树立正确的孝敬观有利于大学生形成健康的人格。对大学生开展孝敬观教育,是大学生思想政治教育的一个重要方面,同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施之一。为此,我特意在网上做出一个问卷调查,针对在校大学生对孝敬观的看法和态度,以便于了解这次调查的过程。希望作出一些教育建议能够帮助、引导大学生走向正确的人生观的方向,更希望有利于我们大学生自身的素质的提高,进而全面发展。

(二)调查内容。

本次调查是采用网上调查问卷的方式,调查活动的时间为期三天,调查对象为在校大学生,调查对象的年龄为20~22岁,平均年龄20岁。问卷内容包括学生的基本情况、学生与父母之间的关系、学生对父母的态度、孝敬道德观念等。采用无记名的形式,学生自主选择填写。问卷结果采用计算机和人工计算相结合的方法进行处理。

(三)调查结果。

1、大部分大学生心怀一颗感恩报答的心,与父母的关系和谐、融洽。

在传统伦理道德的影响下,学生们展现出了重孝道、较负责的一面。从调查中发现:在回答“您知道父母的生日在哪天吗?”这一问题时,超过半数的学生选择知道,部分的学生知道父母亲两者中的一者;学生在将来就业时,大部分会选择就业地区与家距离较近的地方,便于照顾父母;大多数学生会在一个星期左右与父母联系,少数的学生会选择一个月内与家人联系;绝大多数学生会在过节时问候自己的父母,并且送上自己的关心与祝福;半数以上的学生在与父母发生争吵时,会有道歉的态度,约20%的同学会主动与父母道歉;学生在家里会帮助父母做家务,帮父母洗衣服,大多数的学生都能理解父母对自己的期望,并能尽自己的努力让父母满意。

2.大学生基本都拥有手机,通讯工具的发展便利了大学生与父母之间的联系。

3.部分大学生生活条件优越,自我中心意识比较强烈,缺乏感恩之心。当代大学生,大部分是独生子女,他们自小生长在一个比较特殊的环境中,生活条件比较优越,不需要为温饱问题而担心;其次父母大部分只有一个或两个子女,所以子女在家庭中具有一定的地位;加之父母和祖父母的溺爱,对子女的要求都能答应,故自我中心意识比较强烈。

(四)存在问题。

虽然家长和学生之间的联系较多,但是在与家人的交流过程中,大多数只是谈一些生活上的肤浅琐事,有的也只是仅限于生活和学习上的关心,亦会出现同学报喜不报忧,甚至一些颓废的同学给家长反馈的信息几乎是完全相反的,这样导致父母与孩子真正交流思想和情感的时间很少;孩子对于父母愿望、忧愁和喜悦,学生只知道一些,但是对于父母的生活状况和身体状况却不是很了解;在与父母吵架后,有的只说抱歉的话语,却没有任何行动去表达自己的悔意和歉意,甚至有的不当一回事;由于时代的不同,再加上学生与父母对政治、经济、文化上理解的差异,会造成双方在某些观念上存在很大的分歧,这就为大家的了解与沟通增加了障碍,矛盾、误解将会导致出现这些情况:有的认为自己与父母之间存在代沟,有的认为父母不能真正了解自己的想法,无法了解自己的理想和追求,同时也出现了非常叛逆的同学,不顾及父母的感受,一意孤行??社会阅历和生活经验的不足,生活上自理独立的能力较差,不会处理生活小事,不会合理安排生活费,不会处理好人际关系,不会很好地调整自己的情绪,遇到小小的挫折、困难只会找家人抱怨、哭诉,久而久之,生活上自主独立能力明显减弱,不利于自己独立人格的形成和完善。

(五)原因分析。

1、社会环境的影响和教育的不完善。

在孝敬观上,大学生讲究奉献少了,索取多了;在新的大学生活带来的不适应,社会上的攀比之风、享乐主义风、拜金主义风、极端个人主义风等错误思想对大学校园的冲击,同时,社会正处于转型时期,价值取向出现了多元化,在选择人生观和价值观的时候,我们没有把握好尺度,容易走偏了方向;教育体制仍未完善,仍旧以成绩为主要要素去衡量学生,而伦理道德的教育、情感意识的教育却很少,甚至未达到教育的标准,这样使在校的大学生对家庭对父母的关心热爱度逐渐降低,从而导致他们的孝敬观的思想逐渐流失。当量变积累到一定程度的时候,就引起了质变。

2、长辈的溺爱、纵容。

自从我国贯彻落实计划生育这一长期的基本国策后,大部分的家庭一般有一个或两个子女。再加上经济的快速平稳发展,社会的和谐安定,居民生活水平的提高,家长对子女的态度和要求一般是有求必应,吃、穿、住、用都给子女最好的,这在一定程度上,促使子女以个人为中心思想的滋生,逐渐发展成享乐生活,不顾及父母的感受,不懂得关心父母。

3.学生自己缺乏正确的人生观和价值。

部分学生不注意改造自己的世界观、人生观和价值观,导致人生观出现偏差,以自我为中心,追求个人主义、享乐主义。只讲索取,不讲奉献,自私、自我,不顾及家庭和亲人的感受。

(六)建议。

1、创造良好的社会环境和校园环境。

大学生应该摒弃享乐主义、拜金主义和个人主义人生观等错误思想,警惕和抵制它们的侵蚀,努力实现自我价值和社会价值;合理安排自己的衣食住行,主动地加强与父母沟通和交流,互相理解和关心。尤其是大一的新生,尽快适应新的环境,学会过集体生活,学会独立处理生活、学习和人际中的各种问题,不能遇到问题就向父母诉苦、抱怨。

2、学校应给予一定的重视。

在我校的伦理教育中,主要以讲授为主,可以尝试改变教育形式,组织同学们观看一些孝敬教育片;开展全校性的孝敬教育活动,比如说写一封家书活动,学唱几首与父母有关的歌曲,或开展大合唱。学校应该开设感恩教育课程,帮助大学生树立正确的人生观和价值观,进而树立正确的`孝敬观,完善伦理道德教育。

3、家庭要重视对孩子的教育自小,家里就应该给子女讲授有关于孝敬,亲情的故事诗篇,如《孟母三迁》、《游子吟》等等,让他们从小就学会尊老爱幼、孝顺父母、勤俭持家、兄友弟爱等传统美德。父母的期望、关心、理解可以让学生努力奋斗,积极进取,可以成为他们要求上进的恒久动力,可以增强他们的自信心和持恒心,推动他们不断完善自我。但是切不可让这些东西转化成无形的压力,影响子女的正常生活和心理,也不能过分溺爱子女,要让他们学会独立,能够面对挫折。

4、大学生应提高独立生活能力,同时要担负起照顾父母的责任当代大学生要确立生活的独立意识,不能过分依赖父母,要确立自己的人生目的、人生道路、人生价值标准,做到认真、务实、乐观、进取,要努力树立起正确的人生观和价值观,抵制不良思想的入侵,要经得起困难的考验,要勇于奉献,不求索偿,要做到勤奋、严谨、求实、创新,报效国家,回馈社会,感恩学校,孝顺父母。

(七)调查体会。

孝敬父母是大学生必备的意识,也是每个人都应该拥有的品格。懂得孝敬长辈能使家庭和睦,从一个家风优良的环境中走出来的孩子,有着他独特的魅力与和善的气场,能迅速构建起自己的人际关系网,也容易被认可。孝敬父母的中华传统美德不能抛弃,而传统文化逐步被人淡忘的社会现状令人担忧。素质教育的呼声正在高涨,相比于实用主义的大潮仍是星星之火。

孝敬父母实践调查报告

我们大学生们理解:我们家是严父慈母,我对父亲非常尊重,但毕竟是两代人,也难事事让他们如意。下学期就要毕业了,父母希望我能留在他们身边,我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱,却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰,希望能常常见到儿女,享受天伦之乐。不管将来工作怎样,我都会尽力让父母称心如意。

孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民,将来年纪大了不能种地,就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们,特别是过节时一块看看电视,聊聊天,他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大,母亲从小教育我要争气,每次回家我都不忘给她带点礼物,她虽然嘴上说不用,可心里挺高兴。将来自己工作了,经济上一定要多替父母分担些。

我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担,兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多,将来也应该负最大的责任,特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少,自己考上了大学给家里树立了地位,将来能否出人头地,关系到父母和家族的声望,这一点非常重要,因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重,压力也很大。父母很辛苦,回家后自己跟家里人一样,干农活、做饭、洗衣服、挖土,样样都做。

自从上大学以来,跟父母的交流少了,对家、对父母的感觉逐渐淡了,以前写信一次写几页纸,现在一页也写不满。因为学校里的事比较多,去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画,大意是说孤独是对老人的最大伤害,我看了以后感觉很内疚。

现在讲孝敬父母,只能是精神上的,也就是父母的生日、节假日打电话问候一下;假期早回家,多陪陪父母,跟他们聊聊天,做一些力所能及的事情,经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边,回家机会少,要多跟父母通通电话,尽量回家看望他们。如果有条件,与父母共住是很好的尽孝心的机会。

我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通,让父母知道你记着他们,至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作,老是问我需要赞助不,所以,再给钱似乎有点假惺惺的,还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好,让他们互相照顾,别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西,记得那次我买了一块厚塑料桌布,妈高兴得要命,说儿子懂事了,会给家里买东西了,并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西,后来,想到妈那么高兴,我就每次都注意家里缺什么,然后带回去。

父母的期望:最大的希望是孩子学习好,能独立,有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入,当然希望孩子能以关心回报,不过也没有太多的要求。现在孩子还小,能帮我拿拿东西,累时捶捶背,感觉就很满足。

作为父母,我们希望能与子女在思想上不断沟通,对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题,更渴望亲情,需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照,有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞,子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的,不是原则问题儿女可以让步,尽量让老人高兴。老人有自己的脾气,作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误,父母都原谅了,父母也可能犯错误,有想不周到的地方,或者有什么差错,儿女也要原谅。

孩子现在好好学习,长大能出人头地,就算孝敬。我现在上有老,下有小,做生意做得很辛苦,就是为了孩子。

我们有保险,生活没有问题,宁愿孩子将来远走高飞,也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿,期望他们将来能自立,能对社会有很大的贡献,将来孩子能做到这一点,自然就会对父母好,父母也就什么都有了。

孝敬父母的名言

10) 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

12) 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

13) 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

14) 父母者,人之本也。——司马迁

15) 事亲以敬,美过三牲。——挚虞

16) 父子不信,则家道不睦。——武则天

17) 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

18) 内睦者,家道昌。——林逋

19) 慈孝之心,人皆有之。——苏辙

21) 凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

22) 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

23) 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

24) 重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

25) 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

26) 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

28) 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

29) 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

孝敬父母的作文

在老公和父母的僵持中,我真真切切的看到了老人的不愉快。我忽然间的意识到了一个问题,所谓孝顺,就是要顺应老人的心意。做老人不愿意做的事情,还谈何孝顺?瞅准时机,我把老公偷偷的叫到一边,给他摆明了道理,他也勉强的接受了,不再坚持己见。昨天我们一家八口(老公是老大,还有小叔子一家三口),去了一家不错的饭店,叫了可口的饭菜,席中老人开心的和我们一起跳舞,唱歌,一家人其乐融融……我终于明白,因为忙,我们平时难得回家,一家人很难聚在一起,老人们之所以不愿意邀请其他人参加这个宴会,是怕别人占了他们享受这天伦之乐的时间,可谓用心良苦,可怜天下父母心!

但愿孝顺这朵中华民族的奇葩,可以代代相传;但愿我们的子孙后代可以更精确的理解它的涵义;但愿这朵奇葩可以像甘泉一样的浇灌着我们这个民族的繁荣与昌盛!

父母恩情似海深。

孝敬父母的作文

父母无时无刻不在呵护我们。放学后,我们回到家,迎接我们的是父母关心的微笑、饭桌上的可口的饭菜……我们是父母的心中希望、家里的太阳。我们犯了错误,父母总是顺着我们、迁就着我们。有时候,实在“恨铁不成钢”了,才会数落我们几句,而我们却因此怀恨在心,那时的我们,虽然明知道这是爱,可却总是克服不了一时的冲动,顶撞他们。可是,父母呢?他们还是那么宠着我们、惯着我们,谁能知道,他们心里藏着多少的委屈和无奈?家是我们情感的归宿。小时候,家里永远有爸爸妈妈的疼爱和关怀。将来我们长大了,离开父母,走向社会,家里依然有温暖的亲情。亲情不会因时间而磨灭。

家是人生的港湾。如果把人生比作航海,家庭的港湾为我们做好远航的准备送我们扬帆出海;当我们遇到风浪和挫折,家就是我们安全的避风港。小时候的我们,认为父母的唠叨是爱,无知而天真的我们,总是一切听父母的。现在我们长大了,对父母的唠叨感到厌烦。总是想:为什么我的父母那么蛮不讲理?为什么他们没有以前那么爱我了?其实我们的父母并没有变,依然是那个最爱我们疼我、爱我的人,而是我们变了,我们长大了,“翅膀”硬了,不再听父母的了。

所以,我们要孝敬生我们、养我们的父母。回首中华五千年,孝敬父母一直是中华民族的传统美德。我们的至圣先师“孔子”认为:“孝”是每个人天经地义的行为。子女回报父母的养育之恩,被视为做人的本分,成为社会的基本道德要求。少年时期,孝敬父母主要表现在对父母的体谅和关心,为父母分担家庭上的压力和苦恼。孩子的一次好成绩,一张奖状,都会成为父母的慰籍。等到父母年迈,我们也已长大成人,我们就应承担起赡养父母的义务,这不仅是道德要求也是法律规定。

也许,我们对父母的'爱,远远比不过父母对我们的爱;也许,我们已经尽力了,却还是没有做到最好。父母又怎么会在乎呢?相反的,他们会很欣慰,也很幸福。父母为我们付出了那么多,现在轮到我们来孝敬他们了。现在,仔细看看自己的父母,你会发现:他们的白发一天比一天多了,他们额头上的皱纹已经清晰可见了,他们的皮肤一天比一天粗糙了,他们的行动,变得有些迟钝了。这一切的一切,都证明,昔日年轻美丽的父母,已经一天天的老了。现在的父母,越来越需要我们照顾了。

母爱如水,滋润我们的心田,温柔而细腻;父爱如山,给我们依靠,宽大而温暖。父母给予我们太多太多,而我们回报父母的却太少太少,我们只有对父母说一声:“爸爸!妈妈!我爱您!”

孝敬父母的作文

不孝敬父母的人如同狗和马。可见孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古时候有“小黄香,能温席”、包丞为母辞官,近代又有陈毅为母亲洗脚的故事。这些感人的故事,这些伟大人物的崇高品德,令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母,放学回家从不跟父母打招呼,动不动就耍脾气,甚至还对父母大呼小叫。现在想起来真是大错特错了。今后我一定要学习古人孝敬父母,从一些生活小事做起,从小养成孝敬父母的好习惯,做到:

1、要听从父母的`教诲,不辜负他们的期望。

2、子女要体贴父母长辈,作子女的应该懂得要力所能及地多分担一些家务劳动,要善于理解父母。父母有时身体不适,作子女应该尽心尽力地照顾他们。

3、外出时要和家长道别,回家时先向父母问号,吃饭时,先请父母入座,替父母盛好饭菜。

4、小学生不仅要孝敬父母,更要孝敬祖父母和外祖父母,放学回家先到祖父母房间问安,帮他们做一些点烟递茶的小事,给他们讲一些校园里的所见所闻,吃饭时,先扶他们入座,恭恭敬敬地递上碗筷。

孝敬父母的作文

我很感谢我的父母,是他们用博大的胸怀与深沉的爱包容了我的一切优点与缺点,慷慨的送给我一个属于我自己的空间,让我伸展开双臂,拥抱我想要的生活,我感谢我的父母,是他们给了我来到这个世界的权利。

我的童年是在父母的关爱与呵护下无忧无虑地度过。阳光灿烂的日子,他们送给我一片明媚的晴空,飘雨落雪的时候,他们为我撑起一把温情的伞。少年的时光伴随着求学的喜怒哀乐,而其中又包含父母的多少苦辣酸甜,父母常因我的欢乐而喜上眉梢,也常因我的烦恼而愁在心头,我知道父母在盼望着我有一个好的成绩,将来有一天,他们的女儿能凭借自己的能力,去过更好的生活。

在我们的一生中,父母的关心和爱护是最博大最无私的,父母的养育之恩是永远也说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈出了人生的第一步,在甜甜的儿歌声中酣然入睡,在无微不至的关怀中茁壮成长,父母为我们的生病熬过多少个不眠夜,父母为我们读书升学费去多少心血,对这种比天高,比地厚的恩情,我们又能体会到多少呢?我们又报答了多少呢?旷课,迟到,这就是我们的报答?我不知道你是不是敢在此刻想想父母,想想父母头上的新添的白发。

只顾昧着自己的良心而‘聪明’的做着一些傻事,总是以一种自以为很轻松的口吻说自己蹉跎着时光,总是以一种自己以为很自豪的态度逃课去玩,总是以一种自以为很潇洒的生活应付生活,其实是幼稚,幼稚的可笑,说白了是傻,是在为自己的傻而作秀。而我们的父母呢?总是以一种自以为很富裕的方式给我们掏钱,总是以一种自以为松闲的口气对我们说上班不累,总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的儿女,可是我们不但没想过报答,就就连父母为我们付出的辛劳我们也没有放在心上,我们也都有为人父母的一天,到那时我们心里的滋味也就是现在我们父母所承受的。

人非圣贤,孰能无过。无论我们以前做过什么,只要现在我们给自己静静地一天,想想父母为我们付出的点点滴滴,想起我们明天的责任,拿起那些被我们遗忘的课本,安心的坐在教室里,认真听完每一节课,用心的过完每一个日子,我想我们父母那博大的心怀一定会容下那些由于我们曾经的幼稚而挥霍的那些时间。

孝敬父母并不需要你为父母花很多钱,也不需要你花很多时间,只要你在平时多帮父母做做家务,减轻一些父母的负担,有时间了多跟父母谈谈心,让父母知道他们在你心中的地位是不可低估的。

孝敬父母,让父母知道我们对他们的爱,对他们的关心比什么都强!

孝敬父母的名言

3、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。――《劝报亲恩篇》。

6、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。――(清)李毓秀《弟子规》。

8、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”――(春秋)《孟子·尽心上》。

9、千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。――(清)《增广贤文》。

10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。――孔子

11、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。――孟子

12、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。――高尔基

13、事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。――子曰

14、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。――但丁

16、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。――《孝经·圣至章》

17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。――孟子

18、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。――《礼记》

20、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。――子曰

22、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。――《增广贤文》

23、长幼有序。――孟子

24、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。――孟子

25、不孝的人是世界最可恶的人。――鲁迅

26、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。――(德)康德

27、仁爱和打人都先自家中开始。――鲍蒙特和弗莱彻

28、无父无君,是禽兽也。――孟子

29、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。――(英)萨克雷

30、孝子之至,莫大乎尊亲。――孟子

31、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?――子夏

32、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”――《论语·为政》

33、惟孝顺父母,可以解忧。――孟子

35、我们体贴老人,要像对待孩子一样。――歌德

36、父母惟其疾之忧。――孟武伯

37、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。――(古罗马)西塞罗

38、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。――荀子

39、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。――伊索克拉底

40、慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。――《三国志·魏书》。

41、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。――林语堂

42、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。――孟子

43、谁言寸草心,报得三春晖。――孟郊

45、母爱胜于万爱。――莎士比亚

47、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。――子曰

50、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!――(古罗马)维吉尔

51、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。――孟轲

52、妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。――(明)《增广贤文》。

53、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。――《论语》

54、慈善行及至亲,但不应仅此为止。――富勒

56、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。――莎士比亚

57、孝子之养也,乐其心,不违其志。――《礼记》

59、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。――庄子

60、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。――孟轲

61、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。――《吕氏春秋》

62、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。――(春秋)《论语·学而第一》。

63、父母在,不远游,游必有方。――子曰

孝敬父母实践调查报告

中国城市孝心调查:国内曾有过在孝道实践方面,该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面,包括:照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。

整体来看,中国人的孝道表现差强人意,其中最好之行为为尊敬长者,最差的是在经济上援助长者。

香港城市大学应用科学系教授,在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上,公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。

当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后,显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高,上海样本分值最低,而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。

分析认为,道德教育对当地的孝道有明显影响,并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高,且传统多代家庭较为普遍;反之,亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。

进一步变量分析显示:中年人的。孝道实践较多,因为他(她)们多有年迈的父母健在,社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。

说起孝敬父母,可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难,也许是因为在纯朴简单的环境中,更能让他们感悟真情,总之,他们热爱土地,并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多从小依赖感就很强,他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比,家庭环境的优越没有让他们中的大部分人,经历过生活的磨难,像温室的花,被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过,繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下,感恩对于他们来讲,会略显陌生。

孝敬父母的作文

人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。是父母的养育之恩,我们终生都应该报答。

以前,看到老妈打扫卫生时的劳累,我总是无动于衷。从4年级升5年级的暑假里,让我改变了这个看法。

那次,老妈正在打扫卫生,忽然坐在了沙发上,在旁边看书的我赶忙走过去,问道:“老妈,你怎么了?”“我没事。”老妈边说边捂住腰站起来,继续打扫卫生。我见状,想一定是老妈整天打扫卫生,打扫的腰都痛了吧,我来帮老妈打扫卫生吧!说干就干,我向老妈请求我帮她打扫卫生,老妈答应了,并指点我从哪扫起。

等我把所有的家务活干完后,我感到腰酸背痛,这次我终于体会到了老妈的辛苦,老妈每天都要干这些家务活,从来没有向谁抱怨过腰痛,我呢,只帮老妈扫了一次地,洗了一次碗就叫苦连天。

通过这次劳动,我终于知道了老妈这些年来是多么的辛苦,同时我也明白了老妈腰酸腿痛的原因。

从此,我经常帮老妈打扫卫生,老妈夸我长大了。

孝敬父母实践调查报告

自1月15日起,在寒假期间开展了一次“孝敬父母”实践活动,通过此次活动同学们深刻体会到了父母的辛苦,更加懂得珍惜现在的生活。现将实践活动的有关情况总结如下:

一、活动内容。

自1月15日起开展“孝敬父母”实践活动。每天清晨起来后,多数同学就开始打扫每个房间,保证家中干干净净,衣物整洁。不只如此,一般上午打扫完卫生以后,还会看看冰箱里有什么菜,觉得有必要时,就会去超市逛逛,买买家里人喜欢吃的菜。待到夕阳西下,会帮妈妈一起做饭,淘米、洗菜,偶尔也会小露一手,让父母尝尝自己的手艺。虽然仅仅一个假期的时间,但让同学们懂得任何事都有其适合的节奏,按照这种节奏,才能事半功倍将其完成,否则,只能是徒劳,做家务亦是如此。

二、理性思考。

通过寒假期间开展的“孝敬父母”实践活动,同学们深刻体会到了父母养育儿女的辛苦。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人,父母花去了多少心血与汗水。从上小学到初中乃至大学又有多少父母为自己的儿女呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己点亮着儿女的人生。

帮父母做家务只是尽孝的一种表达方式,不能只思不做也不能只做不思。父母养育儿女这么多年,儿女要懂得报恩。至少自己心里应该心存感恩,体会到父母的苦衷,不让他们为儿女担心。

想到哪里就要做到哪里,小到帮他们做些家务,大到当父母老时让他们老有所养,老有所依,因为父母是世界上唯一可以不顾一切去帮助儿女的人。

尽孝不是别人让你去做,而是发自内心的感谢没有任何虚假的东西。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”。更何况父母为儿女付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。你是否记得在父母生日时送上祝福,是否在父母劳累时送上一杯暖茶,是否在父母失落时奉上一番问候与安慰。感恩需要用心去体会,用行动去表达。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的感情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

三、问题建议。

还有个别同学并没有按要求去做,仍旧饭来张口,衣来伸手,整天沉迷于电脑。古语有云:“百善孝为先”。作为一名初中生,不能躲在父母怀里只管玩耍了,应该能够体会到父母的辛苦,感激他们这么多年来为儿女的付出。你们将来要走入社会,不会再有父母这样全心全意去扶持你的人,你们需要独立生活的能力,做家务不仅是对一个小家的整理,也是对自己心灵港湾的修整,让自己有一份安逸、舒心的空间。在假期空闲的时间多做家务,多为父母分担一些,为家庭略尽薄力,给父母带来的绝不仅仅是一时的闲适,更是一份欣慰,一种付出后收获的欣慰。所以,作为一名初中生,请自觉为家庭出一份力!

孝敬父母的作文

“百善孝为先。”这一直是中华民族的传统美德。

古代就有孝敬父母的小故事,包公即包拯(公元999—1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。由此可看出孝顺是中国的传统美德。

提到孝敬,就是顺着父母就叫做孝。

每个母亲都是十月怀胎,而在这十个月里,母亲不能再向年轻时那样活泼,而要时刻注意,注意不要伤害我们。

平安生下我们后,要尽责,生下我们后,她们就会有一个新名字,是一个神圣而伟大的名字—母亲。

她们当了母亲后,就要尽到责任—把我们养大成人。

母亲用她的光阴与劳苦把我们养大,难道我们长大后就没有把母亲养老送终的责任吗?当然有。

但是也有的人长大成人后,不但不养母亲,还厌恶她事多。这种人简直是中国人的“败类”。他们丢了中国人的脸。

好多人喜欢母亲,但也讨厌父亲,因为在很多人眼里,父亲很可怕,可怕在好多父亲的形象都是倒拿着“扫把”,目光凶狠地走向孩子,而这时母亲就来保护孩子。()。

但是父亲真是想打我们吗?错了,那是他恨铁不成钢,怕我们走上弯路。

所以父亲的爱在心里,他从不想表现出来,可他真的不爱我们吗?

父母尽到了他们的所有义务。好多儿女却认为,父母给我的,是应该的,没有我们的是亏欠的。而我总结的却是:他们给我们的,是施舍的,而不给的,却是应该的。

孝顺父母吧!可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高、比海深,是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱,如果人类存在爱,那就先应该爱自己的父母,其次才能谈到爱他人、爱集体、爱社会、爱祖国。

孝敬父母是中华民族的传统美德。《三字经》里有一句颂扬孝长敬亲的话:“香九龄,能温席。”其中提到的小黄香是汉代湖北一位因孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时不幸丧母,小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时,他就把父亲睡的枕席扇凉,赶走蚊虫,放好蚊帐,让父亲能睡得舒服;在寒冷的冬天,床席如铁冰冷,他就睡在父亲的床席上,用自己的体温把被子温(暖)热,然后才请父亲睡到温暖的床上,小黄香不仅以孝心闻名,而且刻苦勤奋、博学多才,受到当时世人的高度赞誉。

作为一个中学生,我们应该好好学习,以优异的成绩回报父母,报效祖国,让他们感觉到,生了一个后半生的“依靠”,让他们安享晚年,让我们倾尽全力孝敬我们的父母吧!