红楼梦第二十回心得（实用16篇）
心得体会是对自己在学习、工作、生活中的经验和感悟的总结和归纳。以下是小编为大家准备的心得体会范文，供大家参考和借鉴。
红楼梦第二十回读后感
四大名著有哪些呢?《红楼梦》《三国演义》《水浒传》和《西游记》。《西游记》这本书则使我感触很深。
《西游记》主要讲了孙悟空，唐僧，猪八戒和沙僧，师徒四人去西天取经，一路上，降妖伏魔走了十万八千里，历经了九九八十一难，终于取得真经、修成正果的故事。这本书赞扬了人们能战胜一切困难的品质，同时也升华了惩恶扬善的主题。
“拔下一根毫毛，吹口仙气，叫‘变’!变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：‘齐天大圣到此一游。’写毕，收了毫毛，又不妆尊，却在第一根柱子跟下撒了一泡猴尿。”这个部分是齐天大圣大闹天宫后招来了如来，便与如来打个赌赛，若有本事一筋斗翻出佛祖的手掌中，便算赢。
这调皮的猴子，一个跟斗过去，看到了五根肉红柱子，以为这是世界的尽头，便在柱子下撒了一泡尿，作为标记。可是他哪知道这只是如来的手指，离世界尽头还远着哩。
但这更不是孙悟空对自由的渴望，也或是一种追求?只不过这种追求过于庞大，伤害到了他人。之所以这种追求能这么庞大，是因为孙悟空有一种勤学的品质。我们要想变得强大就得好学。
如今，我们能找出几个勤学的人，一定不多吧。如果全国人民都是勤学的，那么中国将更上一层楼，成为世界强国之首。希望中国能快快涌出许多“孙悟空”。
西游记是我国四大名著之一，其作者是明代大师吴承恩，主叙述了唐僧带领3个徒弟历经八十一难求取真经造福世人的故事。
西游记以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在大唐西域记、《大唐慈恩寺三藏法师传》等小说诗歌文学作品的基础上，经过整理、构思最终写定。小说诗歌文学作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望。人物方面大徒弟孙悟空敢做敢当，并且具有通天神法，火眼睛睛，不论别人对他有什么看法评价，都坚持自己的理念和做法，直到得到世人的认可，按当今的话来说就是：走自己的路让别人说去吧。集侠义精神，强大战力于一身的孙悟空最终得到了斗战圣佛的美名，他的师弟贪嘴八戒憨态可掬，沙僧憨厚。唐僧宅心仁厚，一心求佛，企图化解人世间的纷争，灾难。读完之后我每每还会摸出充气金箍棒来上一句：吃俺老孙一棒。嘿嘿看来我也充分融入到了西游记里面。
西游记真的是一本好的读物，我们应该多学习小说中人物的精神，将它们融入到自己的生活里面将是一笔不小的财富。
红楼梦第二十六章心得体会
《红楼梦》是中国古代文学的瑰宝，揭示了封建社会的种种丑恶和虚荣，展现了人性的复杂和命运的无奈。其中第二十六章是书中的重要章节之一，它以贾府的大宴为背景，通过贾府众多女子的言谈举止和主仆们的忙碌场景，勾勒出了封建社会中权贵与奴仆、达官贵人与下人之间的明显界限，同时也揭示出人们追求虚荣的心理状态。
第二段：权贵与奴仆的明显界限。
贾府大宴中，权贵和奴仆们以及主仆的对待方式极其不同。权贵们坐在高高的椅子上，享受着各种珍馐美味，尽情地欢笑着。而奴仆们却在一旁忙碌着，忍受着疲惫和饥馑。就像是众人举杯欢庆，而奴仆们却只能默默服侍。这样的景象表明，封建社会中的权贵和奴仆们之间存在明显的阶级界限，权贵们高高在上，奴仆们却只能默默执行命令。
第三段：达官贵人与下人的交流方式。
在贾府大宴中，达官贵人与下人之间也存在鸿沟。贾府的婢女袭人因为能歌善舞而被主人赞赏，而贾母却对她表示了不满。这暗示了封建社会中权贵对下人的高傲和排斥。在贾府中，达官贵人对下人的要求和期待往往非常苛刻，下人们不得不尽心尽力地迎合他们的需要，讨好他们的心情。这样的社会环境导致了下人们常常处于被动和卑微的状态。
第四段：人们追求虚荣的心理状态。
在第二十六章中，贾府的女子们对于自己的容貌和身份地位表现出极度的自卑和不满。宝钗和黛玉为了吸引宴会上的注意力，费尽心思打扮自己，同时也不忘在心底埋怨自己没有出生在贵族人家。她们认为自己的美貌和贵族身份是社交圈中受欢迎的关键。这也暗示了封建社会中人们对于外在形象和社会地位的过分追求，乃至于厌弃自己的本质，努力地迎合别人的期待。
第五段：对当代社会的启示。
虽然《红楼梦》描绘的是封建的旧社会，但其中扣人心弦的情节和深刻的人物形象却有着现实社会的映射和启示。在现代社会，不同也存在着明显的阶级和地位特权。有些人追求虚荣、迎合他人的期待，忍受着巨大的失去自我的代价，而有些人则努力改变自己，实现真实的自我。对于大多数人而言，理智的选择是保持一颗正直的心，并在追求个人价值的同时，尊重他人的平等和尊严。
总结：
第二十六章“红楼梦”通过贾府大宴勾勒出了封建社会中权贵与奴仆、达官贵人与下人之间的明显界限，以及人们追求虚荣的心理状态。同时，它也给我们当代人以启示，让我们意识到在当今社会仍然存在着不同阶级和地位的差别，追求个人价值的同时也要尊重他人的平等和尊严。这可以帮助我们更好地思考和面对现实社会的种种困境，努力追求内心的真实和自我的实现。
红楼梦第二十六章心得体会
第一段：引言（约200字）。
《红楼梦》第二十六章是一段令人深思的篇章。在这一章中，作者描绘了宝钗和黛玉的对话，让读者更深入地了解了两个角色的性格和情感。通过这段对话，我们可以看到宝钗的聪慧和果断，以及黛玉内心的痛苦和无奈。本文将围绕这一章展开探讨，并分享对这一章的心得和体会。
第二段：剖析角色性格（约300字）。
在第二十六章中，作者通过宝钗和黛玉的对话来展现两个角色鲜明的性格和情感。宝钗聪慧睿智，能言善辩，她对待感情冷静理智，懂得适时调整自己的情感。与之相比，黛玉则是一个敏感多情，内心矛盾的人。她对待感情有着强烈的投入和执着，但同时也常常陷入痛苦和无奈之中。这两个角色的对比，让我们更加深刻地感受到了人性的复杂和多变。
第三段：深入探讨情感（约300字）。
在第二十六章的对话中，宝钗和黛玉谈论了情感和婚姻的话题。宝钗坦然地表示，她会根据情况而定，不会因为取悦别人而做出不真实的表现。她追求的是真实和自由。而黛玉则抱怨自己的命运，感叹自己无法摆脱家族和社会的束缚。她的情感被压抑和扭曲，常常带着痛苦和哀伤。通过这段对话，我们可以看到作者对女性的思考和关注，以及对自由和真实的追求。
第四段：思考社会与家庭的影响（约300字）。
在第二十六章中，宝钗和黛玉的对话也涉及到了社会和家庭的影响。宝钗可以以比较自由的方式对待自己的情感和婚姻，而黛玉却受制于家族和社会的约束，无法追求自己真正的幸福。这反映出封建社会对女性的束缚和剥夺。这一章引发了我对女性地位和权益的思考，女性是否真正能够追求自己的幸福，是否能够摆脱旧有的桎梏，拥有自己的自由和选择权。
第五段：启示与总结（约300字）。
通过阅读《红楼梦》第二十六章，我深刻地体会到了人性的复杂和多变，女性在封建社会的困境，以及对自由和真实的追求。这一章给予我很多启示，让我对人生和社会有了更多的思考。我们应该像宝钗一样，保持理智和果断，追求自己的真实和自由。而同时，我们也应该为黛玉这样的女性发声，促使社会更加公平和包容。《红楼梦》第二十六章，是一段值得深入思考的篇章，它让我对人性和社会有了更深刻的认识和体会。
第二十六回红楼梦心得体会
作为十八世纪中国文学的代表作品，《红楼梦》每一回都充满了深刻的思想。第二十六回是《红楼梦》中的一回，它揭示了人性中的一些弱点和缺陷。在进一步了解这一回之前，我们需要先了解一下它的背景和情节。这一回主要讲述了贾宝玉对秦可卿的怀疑和之后的调查过程，最终导致秦可卿威胁自杀。通过整个故事的展现，可以让我们在思想上有一些新的体会。
第一段：人性弱点的描绘。
在第二十六回中，贾宝玉失去了对秦可卿的信任。他从柴进口中获得消息，称秦可卿曾经拿走了宝玉的画像并送给了尤二姐。这导致了宝玉对秦可卿的怀疑。他开始调查，但是发现很难找到确凿的证据。这个情节向我们展现了人性的的弱点，即容易受到疑虑和怀疑。我们常常会在生活中盲目地相信某个人，但是只要有了一丝疑虑，我们就开始努力寻找证据去证明疑虑的真实性。这对人的心理造成了很大的负担。
第二段：真实的情感危机。
当揭示真相后，秦可卿开始威胁自杀。她直接告诉宝玉，如果她真的死了，那么所有的罪过都应该归咎于宝玉。这展现了真实的情感危机。当我们受到打击或真相被揭示时，可能会觉得我们的生活失去了意义，发生情感崩溃。秦可卿这个角色的表现提醒我们不要把我们的情感附着在任何一个人或阶级身上，这样会给自己带来更大的痛苦。
第三段：重要的道德责任。
另一个值得注意的是，第二十六回强调了人们的重要的道德责任。当宝玉试图解开秦可卿的秘密时，他寻找证据的过程非常痛苦。他在某种程度上强迫自己去做正确的事，尽管这是一个非常难做的决定。这个情节提醒我们，我们需要遵守道德义务，并尽可能地帮助那些需要帮助的人。即使付出的代价很大，但终结后，我们仍然拥有内心的平静和清澈。
第四段：人性难免的错误。
虽然贾宝玉是小说家中比较善良的角色之一，但在第二十六回中，他也犯了一个错误。尽管秦可卿没有做过任何让他怀疑的事情，宝玉还是按照自己的主观意愿和猜测去调查她。这向我们展示了人性难免的错误和偏见。即使我们觉得自己没有偏见，我们也可能会受到自己对一件事情的判断的影响。因此，我们需要尝试冷静地思考每一个情况，不要一味去相信自己的想法，寻找证据。
第五段：呼吁每个人都站起来做决定。
总的来说，《红楼梦》第二十六回是一本充满深刻思想的作品。从这个回合中，我们认识到人性的缺陷和美德，以及我们需要解决存在的问题。我们需要遵守道德和义务，并尝试压制自己的偏见。我们需要注意并留心证据，不要轻信自己的想法。总之，这些故事呼吁每个人都站起来做决定，为自己和别人做正确的事。
第二十六回红楼梦心得体会
《红楼梦》是中国古代文学史上的巨著，被誉为中国古代小说的巅峰之作，它通过地位不同、生活境遇各异的人物，展示了封建社会中人性的复杂性和深度的描写，使得人们在阅读中对封建社会生活有了更加深刻的理解。我最近阅读了《红楼梦》第二十六回，深感这一回中所描写的人物关系及家族利益的交织，信息量巨大。
第二段：交际与分娩。
第二十六回在最开始的部分，以贾母和王夫人的互相告白描写了寸金难买寸心又有家国情怀的场景，让人感受到真挚的情谊。随后的赵姨娘的分娩则是对贾政妾室交际的另一个色调的强有力印证，体现了这个家族利益和关系的纷繁复杂，可见当时的官场风生水起。
在《红楼梦》的世界里，女性的地位十分低下，而在第二十六回中，我们可以看出书中女性的不同命运。如袭人智慧过人、贾母洞察力敏锐、王夫人权谋横讲，宝钗则有过人的气质和发自内心的优雅，袁氏则幸福而朴实。这其中的种种不同，展示了封建社会中女性的境遇与命运。
第四段：爱情和婚姻的复杂性。
故事中涉及的人物的感情问题可谓错综复杂。例如，“宝刚暗许袭人，惟有袭人又自把软谈当成宾客，两个人规规矩矩的。”“以备月坐蓐期身子不便，黛玉日日采撷莲花送去..”这些情节都展示了同一种感情的复杂性及其升华和承受不同的方式，也从另一个角度描述了人类情感的复杂性。
第五段：每个角色都值得深思。
阅读《红楼梦》中的角色，都值得我们去反思和想象人类关系的本质，我们可以从中看到：封建社会有着复杂而丰富的人性，社会底层的人则面临着各种挑战和困难。小说描述了人际关系，让我们在阅读的过程中发现了人性的本质，回想起自己的人生，感受到自己与人类共同拥有情感和生命能量。
结论。
作为中国古代文学的经典之作，每个人是有可能从中汲取所需要的东西的：可以思索生命、也可以深刻地理解人类群体的情感结构，更可以感受到通往内心世界的敞开的大门。相信在未来，无论是千年古刹，还是现代人们的心灵寄托，红楼梦无疑都会继续地影响经久不衰。
红楼梦第二十一章心得体会
红楼梦是中国古代文学珍品之一，被誉为中国古典小说的巅峰之作。其中，第二十一章被认为是此书中具有重要意义的章节之一。在这一章节中，作者曹雪芹以细腻的笔触描绘了白马寺住持勾践的境地以及林黛玉与黛玉初次相遇的情景。本文章将通过对这一章节的分析和解读，探讨其中的主题和情感，以及对这些内容的理解和感悟。
第一段：勾践的境地。
在这一章节中，勾践的境地成为了作者关注的焦点。勾践原为君王，却因为陷入纷争和政治阴谋，最终沦为寺庙的住持。勾践的境地代表了一个权力与荣誉的消退，是作者通过一个人物来诠释人生的无常和无常的代价。通过描写勾践的生活和内心的矛盾，作者将读者引入了思考人生和命运的深度话题。
第二段：林黛玉的形象。
在这一章节中，作者还首次正式向读者介绍了林黛玉这个重要的人物角色。林黛玉的出现给了整个故事注入了新的活力与张力。她的形象既是那种天真和、热情又是那种多愁善感、忧郁。作者以细腻的笔触描绘了林黛玉的容貌和心理活动，让读者得以深入了解这个角色的内心世界。
第三段：黛玉与黛玉的初次相遇。
在这个章节的结尾，黛玉和林黛玉第一次正式见面，形成了一种独特的气场和情感的共鸣。这一相遇，揭示了她们之间的奇妙连接和潜在的命运纠葛。黛玉是贾母的贵人，而林黛玉则与黛玉的形象相对应。这一相遇，不仅出于故事的需要，也体现了作者对于命运安排的妙用。
第四段：对文学的思考。
对于这一章节，不仅可以从故事情节和人物形象角度来思考，还可以从文学的角度进行思考。这一章节在叙事和语言的层面上，展示了作者卓越的文学才华和对于细节的把握力。作者通过恰到好处的描写和对话，使读者更容易进入到故事中，感受到其中情感的真实和深刻。
第五段：对人生的思考。
通过对这一章节的分析和解读，我们不仅可以了解到作者曹雪芹的写作手法和文学才华，还可以深入思考一些关于人生的话题。勾践的境地以及林黛玉与黛玉的相遇，都触发了我们对于人生的思考。有时候，无常的变化可能会导致荣耀的消逝；而命运的纠葛和人际关系的错综复杂，也是每个人都必然要面对的现实。
总结：第二十一章是《红楼梦》中一个重要且精彩的章节。通过对勾践的境地的描绘，林黛玉的形象的介绍，以及黛玉与林黛玉初次相遇的情景的描写，作者给读者带来了丰富的情感和思考。这一章节的深度和细腻，在故事的发展和人物的形象塑造方面都起到了至关重要的作用。同时，也通过这一章节体现了作者卓越的文学才华和对人生的深刻洞察力。
红楼梦第二十六章心得体会
红楼梦第二十六章《大观园悲淡桃花谢》以花谢、人别的主题展开情节，通过描述黛玉与宝玉之间的离别和桃花的凋谢来表达人生无常、离别的悲哀情感。该章节深刻揭示了人世间的无常和离别之痛，通过对桃花凋零和人离别的描写，凸显了作者对于人生中无常和别离的思考与反思，并引发了读者对于生命的感悟和担忧。下面我将通过五个方面来阐述自己对于红楼梦第二十六章《大观园悲淡桃花谢》的心得体会。
首先，本章节通过对桃花凋谢的描写，表达了时间的无常和人生的短暂。作者以“岁与雪相媲，寒声恶鸟。居然只将话却春风解数啼”（红楼梦第二十六章）的词语描绘了空思现象，通过桃花凋谢表达了人生的短暂和无常。这种短暂和无常的感触引发了读者对于生命的思考和对于时光与命运的担忧。
其次，本章通过黛玉和宝玉的离别，表达了人世间别离的悲哀。黛玉与宝玉本是亲近无比的姐弟，然而命运的安排让他们必须离别，这种别离之痛是无法用言语表达的。文章通过对他们离别的描写，深深触动了读者内心深处对于亲人离别的伤感和无奈，引发了读者共情和共鸣。
第三，本章通过描写黛玉的心理变化，表达了对于人世间别离的痛苦。黛玉离别宝玉之后，她的心境发生了巨大的变化，她在内心里痛苦而苦闷。文章通过对黛玉心理变化的描写，反映了人世间别离的痛苦和无奈，让读者更加深刻地体会到了离别之痛。
第四，本章通过描写宝玉与黛玉的亲密关系，引发了读者对于黛玉的思考和关注。宝黛之间的亲密关系，以及宝玉对于黛玉的深厚感情，让读者对于黛玉的遭遇和命运充满了关注和关心。这种关注和关心是建立在对于人世间无常和离别的思考和感悟之上的，因此引发了读者对于黛玉的深思与思考。
最后，本章通过对晴雯与宝玉的离别，表达了对人世间离别的无奈和痛苦。晴雯是宝玉的贴身丫鬟，她在与宝玉离别之后，内心无比伤痛。文章通过对晴雯离别的描写，让读者深刻领悟到了离别的痛苦和无奈，引发了对于人世间离别的思考和反思。
综上所述，红楼梦第二十六章《大观园悲淡桃花谢》通过对桃花凋谢和人离别的描写，深刻地揭示了人生的无常和别离之痛。通过对黛玉和宝玉、晴雯的离别的描写，引发了读者对于离别和无常的思考，让读者对于人生的短暂和时间的流逝充满了感悟和担忧。这种感悟和担忧是建立在对于人世间无常和离别的思考和反思之上的，通过阅读本章节，读者可以更加深刻地领悟到生命的宝贵和离别的痛苦。
红楼梦第二十一章心得体会
第一段：
《红楼梦》是中国古代文学的瑰宝，它以精湛的笔墨和细腻的情感塑造出了一个丰富多彩的人物世界。其中，第二十一章是我印象深刻的一章，它展现了贾宝玉与黛玉之间的真诚情感以及社交礼仪的规范。通过阅读这一章，我深刻感受到了作者对情感与道德的高度刻画，也深思了现实社会中人际关系的复杂性。
第二段：
第二十一章中，贾宝玉因得知黛玉重病而极度担忧，他不顾周围人的议论与眼光，毫不犹豫地前去探望黛玉。这一幕真实地描绘出了贾宝玉内心对黛玉的深深关切，以及他对真情的豁达态度。通过这一情节，我深深感受到了爱情的力量以及人与人之间的真实情感是多么的宝贵。
第三段：
然而，第二十一章也展现了红楼社交礼仪的严谨和高度。当贾宝玉来到黛玉的住处时，他周围的人都纷纷担心他的名声会受到损害，因此劝他不要去探望。虽然贾宝玉对此深感困扰，但出于尊重他人意愿以及对社交规范的遵守，他依然选择了退后。这一情节不仅揭示了封建社会中人们对于社交禁忌的重视，也体现了贾宝玉对礼仪的敬重和传统道德的追求。
第四段：
除了情感与道德的刻画，第二十一章还展示了宝玉和黛玉之间的微妙关系。当贾宝玉最终得知黛玉并未受过严重的疾病折磨时，他深感欣慰，也意识到自己对黛玉的情感。黛玉大胆地表达了对宝玉的感激之情，而宝玉则用委婉的语言对黛玉的表白予以回应，双方之间的情感在微妙中升华。这个过程让我思考到爱与被爱的纯粹与美好，并使我更加珍惜身边人的关爱。
第五段：
总结而言，《红楼梦》第二十一章给我留下了深刻的印象。它不仅展示了贾宝玉与黛玉之间的真挚情感，也揭示了传统礼仪与伦理道德的重要性。这一章节通过对红楼人物内心感受的细腻描绘，使人产生共鸣与思考。在现实生活中，我们也应该学习贾宝玉的纯真与胆识，更重要的是，我们应该尊重他人的情感，理解并遵守社交礼仪及常规道德，以维护良好的人际关系和社会和谐。
红楼梦心得
3月8号对于我来说，不仅仅是女士们的节日，也是吾在富坊两周年的日子。两年的时光弹指挥手间，回首这两年，患得患失…冥冥中让吾感悟到的，还是学会了坚守和淡定的面对生活。
两年了，有时候自己都不敢相信自己，在这个官本位、管理混乱、闲杂人员冗多，派系林立的武林之地，混迹下来了。尤其作为品质这块，处于夹心饼干，上下不好做人的职务位置。
人在无奈、无聊、无助，更或者说闲寂无事时去看本书，读些名著来分散你的不愉和压抑。
最近我就在看《红楼梦》。
但不管怎么一本《红楼梦》，最近有读得是我心潮胸涌，思绪缥然，愁怅万千，荡气回肠，有道是世间男女皆为情所生，而又一个个为情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一头雾水罢了。
又是一年三·八时，我已离开了南方广东的东莞，来到北京漂泊都快三年有余了。
打开以前qq空间还未写完的'日志，觉得即然开了头，索性想把它叙写完，可写着写着又不知如何写下去了。索性有时就又翻看起《红楼梦》来。
重新融入一个群体，重新从事一个行业，也重新到一个陌生的环境生活和工作。就像林黛玉入贾府什么都得重新去适应。
只要是无活可干的时候，我都会独自一人去自己期望去的景点游览一翻。但到现在我在内心开始纳闷，《红楼梦》里的大观园是不是在北京呢？像故宫还是像颐和园呢？但绝对不在我老家荆州，虽然荆州有荆州古城。
在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。超反对封建礼教和宗家理制的种种束缚和桎梏，他只企求过随心所欲、听其自然，即亦在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、潇遥自如的生活。
但他人生结局和归宿，尽然是在林黛玉死后遁入空门。从内心，从情感、从精神层面上，他是深爱这个林妹妹的，可因为“父母之命，媒妁之言”…当然还有很多不可抗拒的礼制，使得他们有情人未能成春眷属。才成就了一本《红楼梦》成为四大名著的精典。
所以我多么期望大观园是北京的，要是在，不管怎么都会去走走、逛逛、看看的…。
写着写着，不成文不成体了，也写不下去了，呵呵呵…全当摆弄文字游戏，自娱自乐吧…。
红楼梦心得
在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。
黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。
在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。
《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。
红楼梦读书心得
以前以为《红楼梦》”大皆但就是谈感情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍，忽觉感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
贾府其实就就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都就是一个社会人，并且百色各异。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但就是就是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些就是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，但就是就是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于就是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她就是不谙人情，就是恃才傲物，但”芙蓉吹断秋风狠”，不好过份指责她的”多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多思考。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却坚信金玉良缘。
初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜爱热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，就是曹翁忘了这号人物，并不然，只就是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高构成鲜明比较。于就是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。
对于宝钗，我一向无法喜爱，从情感上无法理解她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆就是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关联，让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉，更就是好之又好，顺之又顺，全然不一样与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当就是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只就是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只就是一向认为迎娶的就是黛玉。
再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男生。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任就是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也就是受害者，真正害人的则就是吃人的封建礼教。
这时，我方可看出作者曹雪芹就是想要透过《红楼梦》，揭示当时封建社会的黑暗，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤怒。
红楼梦读书心得
手指在一本本书的书脊上快速滑动，眼随心动、心随眼动，略过一本本书，终于顿住，书脊上三个大字：红楼梦。
曹雪芹是乾隆年间人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子夺嫡中，错投八爷党，被登基后的雍正以“乱臣贼子”之罪抄家，自那时起，锦衣玉食的小少爷曹霑便不再是鲜衣怒马，而是小心翼翼地生活。他写的《红楼梦》，可谓耗尽一生的心血，于乾隆时期已名扬天下。
曹雪芹写书时，家道已没落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成这本书的经历坎坷，书中众人的经历也坎坷。林黛玉年少丧母，入住贾府，与贾宝玉青梅竹马，两小无猜，那似蹙非蹙柳叶眉、盈盈水光含愁眼，心较比干多一窍、病弱西子胜三分的美丽与愁怨是多少人心中的美景。“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金波噎满喉，瞧不尽镜里花容瘦......”宝哥哥的这首《红豆词》定是唱给林妹妹听的吧，也许偌大的人世间，只有他们才算得上是旧相识，只有他们的相遇，才算得上久别重逢，只有他们，是前世今生不曾散去的一帘幽梦。可是好景不长，薛宝钗的圆滑为她在贾府赢得不少称赞。“金玉良缘”是两人心中的间隙，“木石姻缘”是宝黛二人心中的执念，但因种种事，间隙越来越大，两人已无法再像原先那样了，一个空对潇湘馆竹林中的月光叹气，一个望着怡红院翩然掉落的花瓣发呆。琉璃世界中，白雪红梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悦场景已散，徒留宴席过后，人去楼空的凄凉。宝玉娶亲，娶的是宝姐姐，却非林妹妹，可怜其痴傻不知，还喜悦地牵着“林妹妹”的手，欢天喜地。此时，黛玉的生命已为时不多了，她仍执着地把她写的词稿烧掉，把宝玉赠的帕子烧掉，仿佛最后一点执念也随着火光烟消云散了。“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”。沁芳闸的水，春流到夏，夏流到秋，可那个曾经阻止宝玉向水里扔花瓣的人，却再也不见了。妙玉通过断了的琴弦推测出黛玉后来的悲剧，可叹宝黛二人还是未能逃脱宿命，她终究还是含恨而终。
黛玉本为天上的绛珠仙子，却化为宝玉一生中的一笔浓墨。缘起因她，缘灭也因她，她死后，他夜夜等着她给他托梦，直至有一次，他进入了荒凉的大观园，几支竹子依旧矗立在那里，他怔怔的站着，心里始终割舍不下林妹妹。最终，看破红尘，遁入空门。世间安得双全法，他负了她，便用余生赎罪，终是，不负如来不负卿。
《红楼梦》共写了七百多个人物，拥有众多栩栩如生的典型形象，它的思想内涵是深邃的。曹雪芹对宝黛爱情深刻动人的描写、他们至死不渝的追求和对美好自由幸福生活的渴望，既有现实主义，又有理想主义，这正是曹雪芹对未来世纪的奉献！
红楼梦读书心得
翻开那泛黄的纸张，踏破时间的尽头，回望那一段凄美而华丽的贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼，梦回一史，恩怨情仇，华门贵府，终究抵不过残忍的现实，只留下那令人哀叹的结局。
落花是她的归宿，流水是她的闲愁。
黛玉生来多愁善感，喜怒形于色。“花谢花落花满天，红消香断有谁怜”，大观园内的欢声笑语，姐妹间的无端误会，冬日里的冷露寒风，花园里的飘零红雨，都能勾起她的无边愁绪，使她泪如雨下，不顾苍苔露冷，花径风寒，独立于花荫下，黯然神伤，春花零落成泥，她洒下几滴泪水，这才有了“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。
曾经富裕华贵的贾、史、王、薛四大家族，却沦落至衰亡的地步。说到底，不过是因为逐渐失去了权势罢了。在历史的长河里，“你方唱罢我登场”，这实在是屡见不鲜。元妃死，北静王府失势，一切早就成了定局，注定封建家族为利益联姻，大家运命相连，一荣皆荣，一损俱损，必然衰亡。
浓墨重彩，精心细刻，人物的种。种性格特征如星星点点的雪花，悄悄地融入每一位读者的心中。曹雪芹先生倾尽了毕生的心血，创作出令人拍案叫绝的鸿篇巨制，既渗透了宋词的深情绵邈，以及如梦如幻的意境；又有元曲的雅俗共赏，以及清新真切的境界。这部著作为我们展示的寥廓、充实而又绚烂的世界无不引人入胜！贵族世家的败落，青春活力的生命，举世无双的美好情感被悲剧所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措、无路可走了。
红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了，不见了，却久久不能忘怀。漫步红楼，美不胜收，历史雾霭数重重；红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。
轻轻合上书本，低头浅笑，思索……
中华文化博大精深，源远流长。除了讽古说今的《红楼梦》，还有气象浑厚的《唐诗》，有清丽婉约的《宋词》，有雅俗共赏的《元曲》，有独具韵味的《四书五经》，有脍炙人口的《三国演义》，有隐恶扬善的《水浒传》，有奇异瑰丽的《西游记》……无不令人惊叹！而这些先人留下的千古名作，象征着中华传统文化脉脉相承，永不停息地走在前进的道路上。而我们需要做的，就是坚持品读经典，学习传统文化，将中华传统文化继续传承下去，发扬光大。
红楼梦第二十六读后感
《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就，如果让你写一篇红楼梦读后感，你知道怎么写吗？你是否在找正准备撰写“红楼梦第二十六读后感300字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
红楼梦是中国古代四大名著之一，是我国十八世纪中期的一部古典小说。它高度的艺术，在我国及世界发展中占有显著的地位。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有一部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就应了一句话，近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
红楼梦带着忧伤，凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。
“开谈不说红楼梦，读尽诗书尽枉然”这是清代文学家对红楼梦的评价。由这句话可以看出红楼梦在中国文学领域的影响之深，至今我们的老师依旧把这本经典著作当做必修的知识在假期研读——由此引出了这篇读后感。
红楼梦以林黛玉和贾宝玉的凄婉的爱情故事为主线讲述了贾、王、史、薛四大家族的兴衰，故事的主人公贾宝玉本是女娲补天剩下的一块石头，经过长时间的吸取天地间的精华已经通灵，一日打远处来了一道一僧谈起世俗中事便引起了通灵宝玉的兴趣，他求二位高人能带他也去经历经历世俗之事，在他百般求说之下这僧将他变为一块宝玉带入世俗中去……这才有了红楼梦的故事。
本书一二回分讲述了甄士隐如何丢失爱女又如何家道中落最后和一道一僧同行远去的故事，及贾雨村被革职后遇到故人冷子兴讲述宁、荣二府的故事。贾雨村在第二回时帮薛蟠打糊涂官司处处袒护薛蟠，只因当时贾家势力强大他不敢招惹便处处袒护薛蟠，在后来贾家落破时落井下石……给读者描述了一个见风使舵的小人形象。
高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。莎士比亚曾道：“书籍是全世界的营养品”。惠普尔曾道：“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔”。书籍，无时无刻不在我们身边。
校园里，我们呼吸着新鲜的空气，沐浴着和煦的春风，感受阅读给我们带来的快乐。瞧!很多同学捧着自己的书，爱不释手，孜孜不倦地阅读起来。在这书香浓厚的环境下，我也早早地接触到四大名著：《西游记》中的师徒四人西天取经、《三国演义》中东汉末年到西晋初年之间的历史风云、《水浒传》中的一百单八将……而我对《红楼梦》十分难忘，每每读起《红楼梦》，万千思绪涌到心头。
《红楼梦》是我国古典小说之一，它是曹雪芹老先生倾尽毕生心血完成的。故事讲述了四个家族由繁荣走向衰败的过程。故事其中的主人公是贾宝玉和林黛玉，以他们爱情为主线，写出了当时贾、史、王、薛四大家族的兴衰，也反映出当时社会封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列人物的鲜明个性。林黛玉倾国倾城，用贾宝玉的话就是：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病”。一位娇弱绝美的林黛玉跃然纸上，但这只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一块未经雕琢的玉，少了薛宝钗的圆滑世故。她身子弱不禁风，在知道贾宝玉与薛宝钗成亲后，抑郁而终。而贾宝玉也蒙在鼓里，当知道林黛玉的死讯后，贾宝玉悲痛欲绝，决定从此青灯为伴，了却红尘。再然，家族仗着有一女当妃子而横行霸道，生活奢侈，不节约节俭。这应该是最后家族衰落的原因了吧。
读完《红楼梦》，我感触极深，它讽刺了当时封建社会恶势独霸一方的丑态和最终走向灭亡的必然命运。也告诉我们生活要勤俭节约，不可奢侈浪费，生活中也应该做到这一点。特别是现在这个社会，我们作为中国人必须继承发扬党的优良传统和作风,必须自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中华民族传统美德，廉洁自律,接受监督，永葆党的先进性和纯洁性。
叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。
——题记。
红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗?我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的是结束了。
都说红楼梦最著名的便是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪!都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨;以顽石为喻，表现自己不肯随世俗同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。
作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。
说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次，而每次感受都不一样。
第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。
前年，女儿要看《红楼梦》，帮她借了一本成人看的，她看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。
红楼梦第二十一回读后感
《红楼梦》，一个微笑的悲剧。《红楼梦》不仅描写了一个封建贵族家庭三代人由盛转衰的生活，还大胆指责封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了这个家庭不可避免的崩溃和死亡，而且暗示了这个家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。曹雪芹笔法所塑造和喜爱的主人公，都是敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的人。同情和珍惜的是封建制度下的受害者;批准。
判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
红楼梦第二十四回读后感
红楼梦生动而又真实地描绘出一幅贵族家庭衰败历史的图卷，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照，如果让你写一篇红楼梦读后感，你知道怎么写吗？你是否在找正准备撰写“红楼梦第二十四回读后感300字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
大概七八岁时，爱读一些浅显易懂的童话。对于名著，却没有一丝一号的兴趣。偶然间，翻开了这本《红楼梦》，才看了几页，就爱不释手了。
那是一本青少年版的，当时还不能完全读下来所有字，查查字典，连猜带看的就过去了。虽还读不懂细致隽永的文字中博大精深的含义，但还是被那跌宕起伏的情节所吸引。从此，我开始了文学的征程，顶点是胜利的辉煌。
书中人物可谓是变化多端。痴情不悔的贾宝玉，城府颇深的薛宝钗，心狠手辣的凤姐，卑躬屈膝的袭人，上至达官显贵，下至奴才丫头，无一不栩栩如生的映刻在脑海中。而我最爱的还是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是她对爱情的凄婉歌颂。一曲《葬花吟》，又唱出了她对爱情多少的执着。从最初的进贾府，直到中间元妃省亲，刘姥姥三进大观园，到最后的家道中落。从繁华到衰败，一次次对宝钗的猜疑布满了她一颗敏感而又多疑的心，直到听到一句“我为姑娘病了”，便大可以去了。宝黛新婚之夜，坐在床上的却是宝钗，而潇湘馆的黛玉，却已魂归西天。我也入了情，竟哗哗落了泪。爱她，她的文采，她的多愁善感，她对爱情的执着，一切她的经历，都深深印在心中。看完后，竟觉得有丝许庆幸。庆幸黛玉未曾经历到贾府查封，更庆幸我结识了《红楼梦》，步入了文学的殿堂。
处在封建社会，贾府的一切都令人悲叹，令人歌讽。现在我已经不是那个七八岁的，不谙世事的孩子，也读懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，这本书，可真是高深莫测啊!
直到现在，我才懂得，袭人实则宝钗的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命运。是啊，“西纱窗下，我本无缘。黄土垄中，卿何薄命!”写给晴雯的悼词，却年年想不到竟成为了对黛玉命运的批判!
从第一次看这本书，直到现在，多多少少也看了好几遍。但总忘不掉第一次看这本书的感觉。是一个不谙世事的孩子对文学最基本的渴求与吸吮。如干旱的海绵尽情吮吸着知识的甘露。从那时起，从那本《红楼梦》起，我成长了，不再拘泥于浅显易懂的童话，踏上了文学之旅。一开始，我如一叶小舟，在黑暗无边的大海上航行，总感觉光明正要到来，却又无从寻找。突然出现的渔火点燃了，望向四周城市，正在远方的天际。而《红楼梦》便是那渔火，点燃我人生的道路，让我有了对文字的渴望。人总有那么一本启蒙书，如果我有，那便是它了。
一本《红楼梦》，牵引着我在知识的海洋遨游。一本书，开启了成长的大门，受益终生。
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、放飞自己的梦想。
或许，人生是如诗一般的美好;或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有更深的了解。
我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责…谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经…都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中，尽情感受中国古典文学的熏陶!
自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!
且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。