读弟子规千字文读后感（专业16篇）
读后感是一种对于阅读过程中的所思所感进行总结和归纳的一种表达方式。下面是小编为大家搜集整理的一些独特的读后感范文，希望能给大家提供一些新的写作思路。
弟子规读后感
每天放学后，在回家的路上，我总是拿着一本心爱的书，那不是小说、散文，而是《弟子规》，我读得最多。
《弟子规》是针对孩子的行为规范，都是需要身体练习的内容。
老师说《弟子规》可以略读，但我还是忍不住仔细阅读。每一个三字韵语都教会了我太多。我记得最熟悉的一段是：虽然事情很小，但不要擅长。做得好，子道亏。刘备训子有句名言：不以善小而不为，不以恶小而为。这也意味着有些事情不能做。当孩子做了不该做的事，无疑会让父母丢脸，所以作为孩子，他们会欠债。同时，它给了我一个深刻的警告：我们做的任何事情都没有错，但我们代表我们的父母。作为一个孩子，我们永远不辱我们的父母。因此，在做任何事情之前，我们应该为自己和父母着想，清醒地做我们应该做的事情。
亲爱的我，孝为什么难？亲送我，孝方贤。这句话是世界上所有的孩子都应该知道的。人与人之间的感情是相互的。在一般家庭中，父母对孩子有天生的爱；然而，在一些有问题的家庭中，父母与孩子的关系并不和谐，甚至存在深刻的冲突。无论如何，孩子都应该有思想地孝顺父母，这可以显示孩子的道德水平。我们都应该宽容善良地对待父母。告诉我们的孩子：孝顺父母，即使你认为父母对你不那么好，但他们毕竟是父母，你无权选择父母！
《弟子规》是我的老师。他教会了我各种各样的不能和必须。看完这一页，蚂蚁密密麻麻的，我仿佛瞬间长高了很多，肚子里的墨水也多了很多：及时改错，尊师孝父母，不真不轻传，老人先幼后……我最强烈的感觉是，我们的孩子需要知道很多，但这些极其重要，因为只有这样做才是一个有道德、有素质的文明中国人，这也是我读过这本书很多次的原因。
弟子规读后感
上一年级了，王老师让我们学背《弟子规》。让我们从《弟子规》中学习做人的道理。妈妈帮我一起学习《弟子规》。
我从小就腼腆，妈妈让我和叔叔阿姨打招呼我总是做不到，妈妈很生气。我也很不开心，因为我不明白妈妈为什么老是逼我去做我不喜欢做的事。后来学了《弟子规》中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我明白了要听妈妈的话，做个孝順听话的孩子；要学会孝尊重别人，别人才会喜欢你。现在在家，妈妈一叫我，我马上就答应；妈妈让我帮她去买东西，我也不磨蹭，高高兴兴帮妈妈的忙；见了妈妈的同事还有小区的叔叔阿姨爷爷奶奶我主动打招呼。妈妈可高兴了，说我学了《弟子规》更懂事了。
刚上一年级的时候，在教室里，同学们的橡皮掉到地上，我看见好的就拣起来带回家。妈妈怕我偷小朋友的东西，告诉我“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”妈妈还说，弟子规里有“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”的道理。现在，我再也不拿别人的东西了。
妈妈说，《弟子规》是我们每个人都应该学习的经典，我以后不光要背会，还要按照上面讲的道理去做事，争取当一个三好学生。
弟子规读后感
暑假里，我读了《弟子规》。这本书让我受益匪浅。因为这本书告诉了我许多道理：首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，在平时说话时要谨慎，不要随意乱说，要讲信用，说到做到。再次，和他人相处时要平等待人，有爱心，与品德好的人交朋友，并学习他的优点和长处。最后，在做到了以上这些后，就可以认真学习书本上的科学文化知识了。以前我也明白许多做人处事的道理，但没有把它们系统化。原来“弟子”也有“规”啊!
读《弟子规》，让我感触最深的有两句话:一句是“父母教，须敬听;父母责，须顺承。”一句是“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤。”
“父母教，须敬听;父母责，须顺承。”它的意思是：父母要我们学好而教导我们时，必须恭恭敬敬的将父母的话听到心里。当我们犯了错，父母责备时，我们应当顺从的听父母的教诲并且承担自己所犯下的过失，不可以顶撞父母，使他们伤心。以前我在这方面做得很不好，虽然也知道这方面的道理，但就是做不到，经常顶撞父母，惹父母生气，我今后坚决要改正，做个听父母话的好孩子。
“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤。”它的意思是：如果父母疼爱子女，子女能孝顺父母，那是极其自然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母讨厌子女，子女却还能用心尽孝，那才是难能可贵的，是有贤德的体现呀!这方面在以前我还真做不到。以前只要父母一批评自己，哪怕是自己错了，心里也会想：父母现在对我不好，长大后我也不对父母好。看来我是大错而特错了，今后我一定改正，做个孝顺父母长辈的好孩子。
这就是我初读《弟子规》后学到的道理和感想，写出来与大家共同交流。
弟子规读后感
近一段时间，我和朋友们一起读《弟子规简说》，明白了很多做人的道理。
学习《弟子规》我感触最大的是“入则孝”中的“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。出必告，反必面”一段。短短十八个字却详细的告诉我们为人子女应该关心自己的父母的冷暖，不论早上，晚上都应该探望一下父母，离家，回家都应该告诉父母一声，免得让父母担心。
读了几句，我明白了我国历来把“孝”列在做人准则首位的道理。孝顺长辈也是中华民族的传统美德之一。
在寒冷的冬天，我妈妈带我骑车画画，北风呼呼地吹，妈妈给我戴上了一顶帽子，一副手套，穿上一件棉外套，暖和极了。我舒服地坐在妈妈背上。突然，我发现，在我“舒服”的时候，是妈妈在前面给我遮挡寒风，她没有手套，顶着寒风努力地骑着。我心中很感动。妈妈几乎将自己的一切精力地都放在我的身上，几乎将所有的爱都给与了我。我只是享受着父母的关爱和无私的奉献，习以为常，不知回报。
作为子女的我们应该为父母做一些你能做的事情。只要你尽全力去做，父母都会开心的！出门和回家的时候和父母打招呼，为父母端茶递水，关心父母的身体。养育之恩无以回报，我们能做的就是心怀孝顺，在日常生活中报以一声问候，一份关心，一句祝福。
弟子规读后感
对于一个整天研究外文文献，接受西方科技教育，崇拜美国自由的人而言，国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的文章，各种不人道的条条框框、心理折磨，是古代统治者用来驯服民众的工具。是的，在未了解之前，它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签，真是应了那句“主观臆断、妄下定论”，现在想来有些无知。
20xx年6月，从南京风尘仆仆的返回石家庄，想在石家庄这片土地上生根发芽，打造属于自己的世界。也是那个时候，在正奥医药接触到了弟子规，每天晨读，语速超快，第一次都跟不下来，由此可想，正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解，正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷，不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规，只是因为自己受益匪浅，通过背诵将大家领入门，每日践行，有机会接受中国国学带来的好处。
出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。
当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到“亲有过”，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。
初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，倒不是真的觉得对方是“流俗”，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，“啪”，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句“事勿忙，忙多乱”，同时还安慰自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
这真是印证了“余力学文”这一节，“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真”。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。
弟子规读后感
这本书主要说了要关心兄弟姐妹，关心长辈，该怎么做人。
我觉得弟子规里我印象最深的是：丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。这句话让我感受到了父母去世后，守孝期间要常常追思，感怀父母教养的恩德。
“冠必正，纽必结，袜与履，俱密切”。这句话让我学习到了要注意服装仪容的整齐清洁，帽子要戴正，衣服扣好，袜子穿好，鞋穿好。
“亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。”这句话让我感受到了当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事，当父母不喜爱我们，或者对我们管教得过严厉的时候，我们还是一样孝顺，这种孝顺是最难能可贵的。
这本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人不管你的寿命有多长，都只不过是人们命中的河。生活似酒，人生如画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
我们需要伸出每一双编织美丽的未来！让爱伫立在心中，让我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，比如不听父母言，吃亏在眼前。
类似的言简意深句子在《弟子规》中随外可见，它就像是一位老师，真诚的告诉人们应该怎么与父母朋友相处，怎么与其他人相处。有确是一本令人受益匪浅的好书，对我们以后的发民是有很大的好处。
弟子规读后感
想必大家都读过《弟子规》吧，《弟子规》中主要讲礼、孝、谨、敬、信、亲仁等一些做人方面的道理。虽然《弟子规》中都是重要的真理，但我们却没有照做。比如“人不闲勿事搅人有短切莫揭”意思就是：别人忙事不要打搅他人，别人有短处也绝对不要揭露出来，这是对人的一种尊敬。而现实生活中就有那种专门捣乱专门揭短的人，一点都不尊重别人。最近，我也在读《弟子规》，读到了一些关于“泛爱众”的内容。
通过观察，我发现现实生活中有许多不知感恩忘恩负义的人;这次别人帮你找到了丢失的钱包，下次别人向你借钱时，你却连理都不理她(他)，这种人就叫忘恩负义。雨果说：“卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙一部分。由此说明忘恩负义的人就是一个卑鄙小人，你愿意当一个卑鄙小人吗?大家都不愿意，那就做一个学会感恩的人吧!
看，这么多人都知道感恩，我们从小当然也要知道、学会感恩。从感恩父母开始，父母一直含辛茹苦地把我们养大，最要感恩的当然是自己的爸爸妈妈。俗话说“不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。”父亲每天起早贪黑地出去工作养家，母亲每天忙忙碌碌的照顾我们。可知父母每天为我们是多么的劳累，所以我们要感恩父母。从现在看是努力学习，长大报国报父母。
每个人都要学会感恩。要让不会感恩的人学会感恩，要让学会感恩的人感恩别人，要让每个人都在感恩中成长。
《弟子规》读后感
近来剧院组织学习《弟子规》，让我受益匪浅。突然醒悟，原来做人的很多规则被我们忽视，做一个受人尊重的人，就需要规范自己的言行、举止，现在谈一谈我的感受吧。
首先是“入则孝”，教育我们要孝顺父母、亲人。不论他们的做法、行为是不是正确的。我们做子女的吧应该和他们计较，更不应该去批评，指责、伤害他们。做子女的应该做好自己的本分规则，不要让父母感到耻辱。“子不教，父子过”，我们的行为偏离了道德规范的标准，做父母的能不感到痛苦吗。时代变了，年轻的我们与年长的父母之间难免会有隔阂，但我们应该各自用自己的方式去表达对他们养育之恩的感激，同时做一个安分守纪的人，不要让他们有“儿行千里，母担忧”的顾虑。
其次是“出则弟”，教我们和他人和谐相处。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。父母有时对子女的关怀是不够公平、公正的，但我们不应该在意，兄弟姐妹自己还是要和睦，少让父母担忧，这其实也是对他们的一种孝道。对待朋友要真诚，“君子之交淡如水”，各自都要坚持自己各自的原则，不去做那些“拉帮结派”，为了“哥们儿”义气而去“打抱不平”的事情。这样就不会让自己受到牵连，甚至违法，让父母受到侮辱，同时因为彼此之间还存在距离别人不好意思拉拢你一起去做“坏事”从而保持住自己的“纯洁”的“品行”，使自己不被“坏的”行为所污染。古人喜欢用“香草”、“美人”来形容自己高贵的“圣洁”的声望，所以我们应该与那些为人正直、有学识、有品行的人交往，从而也培养良好的行为习惯，抵抗各种诱惑。
再次，“无规矩，不成方圆”教育我们要遵从各种规范，时刻保持谨慎，否则容易让别人说“闲话”。生活中要与人为善、仁慈，宽容他人的过失、厚道，不要和“小人”计较，而且要时刻保持清醒的头脑。“唯女子与小人难养也”告诉我们不要把精力放在“爱情”和一些小的“得失”上，不去和那些行为、举止不端、不讲诚信、心胸狭窄的人来往，更不要有“经济”上的往来。否则浪费了很多宝贵的青春年华，或者让行为受到不良影响，经济受到损失让亲人蒙羞。
最后我特别提出“忠”字。我认为一个人的所有品行中这个“忠”字是最让人受到伤害的。一旦“背叛”，从前的所有付出都付诸东流，更不用谈什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一个人的“心理”伤害。所以与人打交道之前一定要好好地观察别人的言行举止，从多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到时候就悔之晚矣。那种“自己当初瞎了眼”的话就不要去说了，那样只会让别人笑话，让自己身边的亲人受辱。
总之，《弟子规》是一本很了不起的作品，认真学习那些最实用的知识不可不谓是巨大的精神财富。
《弟子规》读后感
我很喜欢读书但是《弟子规》是我的最爱，学习了《弟子规》让我受益匪浅。
《弟子规》是显圣镜，可以显现一个人是不是真的有德行。《弟子规》同时也是照妖镜，对照一下看你是否做到《弟子规》哪些，假如没有做到那就“有则改，无加警”。“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名人指路”，谁是名人？我们的老祖宗呀也就是古圣先贤，《弟子规》就是古圣先贤用简简单单的1080个字描绘出人生中的131件事情，每件事情都意味着一个人生的哲理，如果我们每个人都按照《弟子规》所说的来做人的话我们每个人都是幸福快乐的。
《弟子规》教诲我们，真正幸福的源泉在于时时刻刻以一种恭敬的心，以一颗感恩的心，对待他人要有送人玫瑰手有余香的心境，要有舍得的精神，大舍大得小舍小得不舍不得。
《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美！《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰；《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
《弟子规》说“凡是人，皆须爱。”有感恩的心，才会有爱人的心。知恩才能报恩“，恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。”那么我们每个人时时刻刻都生活在感恩和爱的世界里，就能时时品尝幸福的感觉。
蔡礼旭老师说，有爱的地方就有家，有感恩的地方就有家。把爱和感恩带到哪里，哪里就是家。学会爱学会感恩和谐就在你我身边，愿我们用《弟子规》携手共同营建一个和谐幸福的家。
《弟子规》读后感
暑假和孩子一起读了《弟子规》，我受益匪浅，作为孩子的家长，我从中学到了很多道理。
《弟子规》可以说学习圣贤文化得到和谐人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最难的是一条正确的人生道路。人要成家立业，必须建立家庭道德，才能孝敬父母，夫妇和谐，家庭兴旺。我们常说“百事孝为先”“只要莫教子”，人生第一大事是敬老爱幼，自己一生都要力行，孝养父母，同时一定要教导孩子孝亲尊师，成圣成贤。假如自己不孝父母不敬师长，自己就失去了坐人的资格，自己不孝不敬那么孩子也跟着学坏了。孩子没教好，你这一生不会幸福。这一段话给了我深深的影响到我了，深深地给该我了感触，让我深深明白了我们要先做好自己，我们是孩子的榜样，我们要给孩子树立一个好榜样，让孩子向学习。
“欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，现正其心”。正心就是革除他的物欲，革除他的坏习性。而不耐烦就是坏习性，把这个坏习性转化掉，就是格物致习性，就能诚意正心。所以，大学问都是从小地方开始扎根的。所以我们要引导孩子，我们这些做家长的要先给孩子看，我们一定要恭恭敬敬去给孩子示范。当我们做出这种行为的时候，这种孝心跟恭敬的气氛就会熏染，就会在家庭形成风气，把孩子慢慢的改变，孩子的这些不好的毛病有绝大多数部分是我们带给孩子的，我们要慢慢的去把孩子慢慢改变，把孩子的缺点改正。
“德有伤，贻亲羞”告诉我们要让孩子从小不爱慕虚荣，让孩子要有人生的志向，人生充实，人生道德有提升，不会犯下这些“一失足成千古恨”。
“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”父母时时刻刻注意孩子做好的行为，我们要跟孩子引导，对于公物也要爱惜，公务不能私藏，不管重要，不管多小，多么不起眼，都不能随随便便乱拿，不是自己的东西就不能占为己有，舍得舍得，有舍就有得，我们应该培养孩子慷慨的一种行为，不能让孩子的心胸越来越狭窄。我们的慷慨和不贪都能给孩子做好的榜样，让孩子向我们学习。
《弟子规》这本书有许多值得我们学习的地方，让我和孩子都明白了很多，懂得了很多。
《弟子规》读后感
我读了弟子规中的入则孝和出则弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
《弟子规》读后感
《》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
龙传人，最文明，重礼仪，有传统。
小黄香，把席温，让吃梨，数孔融。
青少年，礼弄懂，生活中，多践行。
待父母，有孝心，兄弟间，手足情。
亲同学，近乡邻，多交往，互尊重。
见师长，把礼行，先称呼，再鞠躬。
家来客，莫生冷，敬茶水，让座凳。
进他宅，先敲门，事说清，莫久停。
交谈中，注眼神，言大方，心诚恳。
粗痞话，切莫云，刻薄语，伤感情。
乘车船，风尚新，让座位，敬老人。
见面时，笑脸迎，问声好，暖三春。
做错事，歉意诚，对不起，化纠纷。
求人帮，先说清，事办到，谢紧跟。
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
父母教,须敬听,父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
"弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文"。
这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，则学文".而我们现在把全部精力都用在"学文"上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
《弟子规》里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
《弟子规》读后感
不久前儿子带回了一本书《弟子规》，当时只是翻了翻，没有太深的感觉，直到这次学校举办读书节，我才真正仔细研读了这本书，感想很多，深受启发。
在现今中国物质快速积累，信仰迷失，人心浮躁的社会，如何做人？如何培养孩子？其实是让很多人困惑的问题，越来越多的中国人开始在中国传统文化中寻求中庸和谐之道，这也是近几年国学热的原因。
想想我们这代人的童年应该还是在物质贫乏思想单纯的时代，提倡的尊老爱幼，友爱互助，学雷锋，艰苦奋斗，自力更生，友谊第一比赛第二等精神不仅仅是口号，我们的父母也基本是这样做的，我们周围的很多人也是这么做的。如今我已为人母，经常会思考如何教孩子做人。看着那些花花绿绿的连环画和动画片，总觉得缺少了点什么。再看看身边的这些孩子和少年，有多少是对长者不礼貌，不客气的；遇到别人的批评就翻脸恶语相向的；做事只为自己争利，不顾他人感受的；言行一味逞强，轻视他人尊严的。这些孩子如果不及时调整教育可能要经历许多的磕磕绊绊后，才能学会有礼、自敛、尊重，感恩，才能有和谐的生活。
如何帮助孩子树立正确的人生价值观？就是在日常的零散的生活细节中教育规范孩子们的行为，学会做人做事，正所谓少成若天性，习惯成自然。为他们一生为人处世、成家立业，奉献社会奠定基础。
《弟子规》就是这样一个指导书，古人已经为我们编好了这本“未成年人日常行为规范守则入门”。它以孔子的《论语。学而》中弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为思想中心，用极其通俗易懂的三字文表述，内容广泛而细致的罗列出了未成年人日常行为应遵守的规范。这些细致的规范，总结了我们中华民族几千年的道德精华，又针对少年儿童的年龄特性有所偏重，不愧为我国清代以来重要的儿童启蒙教育读本。
如何让《弟子规》的精髓真正变为孩子的品行？
我认为需要家庭，孩子，学校共同的长期的努力才行。首先，家庭父母是对孩子品行影响最大的一个方面，孩子的很多行为很多思想都是在模仿学习父母，“子不教，父之过”已经是千古真理。对比《弟子规》的要求，其实我们自己很多事情都没做到，在教育孩子的同时我们自己首先就要改进我们自己的思想和行为，身体力行让孩子有实际的参照标准模仿榜样。
其次，是要求孩子理解日常的行为准则，并按照这些要求去尝试体验或改变，这和我们自己改变一样要付出很多代价，我们要有这样的心理准备。最后，是学校的环境，对孩子的思想认识来说周围人的影响是非常巨大的，例如，如果我们教育孩子要谦让，但周围的同学都强取豪夺，他老吃亏，那他就会质疑谦让这种品格的正确性，会向其他人学习去争夺占有，如果周围的同学都会谦让，那他就坚信这样是正确的，就会持续的这样做下去，形成谦让的品质。
最后，感谢学校搞这次活动，树立孩子良好的品格才是教育的根本，我们也会持续努力改进自己教育孩子，坚持就是胜利。
《弟子规》读后感
中华经典，千古流芳；潜移默化，经久不衰；奇光异彩，独一无二。
——题记。
翻开几千年的中国历史，我们伟大的祖先便留下了许多旷世之作。但是，在我心里，最博大精深的的著作就是《弟子规》。
孝，万物之根。
俗话说：“百善孝为先”。一个人如果连做人最根本的“孝”都做不到的话，那就真的可以说不不配当人。纵观历史，有那么多的榜样可以学习，孔融尽管很小，但他却知道让梨，知道孝顺亲人；董永虽然很穷，但他为了给父亲看病，卖光了所有能卖的东西，只为了那一份难得的孝。羊知跪乳恩，鸦知反哺情……不论是人还是动物，都要知道孝顺自己的亲人。
自从读了《弟子规》，教育的力量潜移默化的改变了我的生活。现在，每天替父母捶捶背，聊聊天，进点孝，这就是我最大的幸福。孝，已在我心头悄悄生根发芽。
莫忘，万物之根——孝！
信，万物之本。
“凡出言，信为先”，每当我读到这句话的时候，心中总用无限感慨。诚信是一个人必不可少的品质，拥有了诚信，就拥有了一份快乐。所以，凡是开口说话，首先要讲究诚信。
“精诚所至，金石为开”。诚信，是万物之本，生命之源。失足，你可以马上恢复站立；但是失信，你也许永难挽回。这就是一种闪光的品格，这就是一种公认的美德。以诚待人，以信取人。你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
自从读了《弟子规》，我明白了：只要我们每个人多一点诚信，少一点欺骗，那么我们的生活才会更加绚烂，我们才能不断进步。
莫忘，万物之本——信！
平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
感谢有你，让我的心灵开出一颗开花的树，清香永存！
莫忘，万物根与本！
《弟子规》读后感
小学时老师曾教我们读过《弟子规》总叙和入则孝的内容：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。然而那是小不明白它的含义。前段时间我们的班主任又叫我们学习弟子规，并且给出了最全弟子规的解释。《弟子规》原名《训蒙文》是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。
这次学习让我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹；其次在日常言语行为中要有礼数、讲礼貌、讲信用；要博爱，向有德行的人学习；有多余的时间和精力，更应该好好学习。学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想品德升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
现在我们这些00后、10后，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说；有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
家在农村的我，父母长期在外打工，邻居阿姨谢佳华打小就很照顾我，一直看护我带着我，跟我关系很好，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱跟大家一样没大没小的直称呼她的名字——小华。其实，她比我足足大了12岁。也许是因为习惯了吧，我叫她名字时候，她也不见怪，也没跟我说过什麽怨言。但其实，她背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。现在我知道了，我爱小姨就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我发现我的同龄人中有许多人不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到跟长辈意见不同时，总爱大声反驳，不分尊卑。有时，跟老师讲话也是如此，令老师感觉很尴尬。长辈们有时候也会教训他们一下，但他们总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，长辈们内心也很不满，但也不会狠狠地骂他们，而他们也不会想到这一点。现在我明白了，我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回。
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。作为新时代中学生，我们应继承祖国传统的美德，要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质发扬光大。把自己培养成为品德高尚的、对祖国对社会有用的人。
《弟子规》读后感
为了进一步提升员工的思想素质，并营造良好的企业文化氛围，集团人事企管部特组织全员学习《弟子规》。通过复旦大学钱文忠教授的讲解，我对“诚信”二字有了更深刻的认识，并有自己的一些想法，在这里与大家进行分享。
诚信，是中华民族的传统美德，是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。早在中国古代文献《说文解字》中就提到：信，诚也；诚，信也。可见诚与信是分不开的，“诚实守信”正是对其最好的诠释。
古今中外，关于“诚信”的格言典故着实不少。孔子曰：“民无信不立。”墨子曰：“言不信者，行不果。”左拉也说：“失信就是失败。”罗素认为：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”还有一言九鼎，一诺千金，郭汲守信，柱下期信等都是关于“诚信”的典故，足见其在社会生活中的重要性。
那么，我认为：诚信重在一个“守”字，即守时，守约，守承诺，对社会要守责任，对企业要守岗责，与人相处要以诚相待、以信相待。既然作了承诺，就要履行；既然身在其位，就要履行相应的责任；既然接受工作任务，就要尽最大努力完美落实。可见，“诚信”渗透于我们周围的每个角落，也是社会文明，企业发展的标志。
在我们的企业文化中，“诚信”不仅是第一要义，也是贯穿整个企业文化体系的重要元素。“诚信·人性”是我们的企业精神，“细微之处做到精致”是我们的核心理念，这一理念中强调：注重细节，完美达成目标，它指导员工如何完成工作目标，如何高效的履行自己的职责，这何尝不是员工对企业的“诚信”。
此外，“与员工共赢，与伙伴共赢，与社会共赢”的企业价值观则体现的是企业对员工、对伙伴、对社会的“诚信”，有以下三层含义：
第一，在员工创造价值的同时，企业为其提供不断提升和发展的机会，并尊重员工的选择；第二，与合作伙伴诚信协作，双赢共进，在行业内树立良好的口碑；第三，之于社会，我们诚信经营，勇担责任，积极参与社会公益事业，回馈大众。
“任人唯贤，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的团队理念等都体现了“诚信”这一重要思想。我们说：“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”这就要求我们的员工要养成慎重、踏实、负责任的工作习惯。同时，还要树立“见贤思齐”的工作态度，要有目标，不断向先进学习，努力提升个人能力。
总之，做一个善良、正直、诚实守信的人，对社会有益，对企业有益，对自己也有益。