藏戏课文板书（精选13篇）
范文是我们学习写作的一个重要参考，可以帮助我们了解写作的基本规范和要求。8.以下是小编为大家整理的范文范本，包含了各个领域和题材的优秀范文，供大家参考和学习，希望能提高大家的写作水平。
《藏戏》课文教案及反思
教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力。
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法。
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观。
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导。
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。
2、简介藏戏。
学生简介自己收集到的资料。
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文。
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文。
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点。
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。
国王的面具是红色的，红色代表威严;。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结。
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置。
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计。
藏戏。
形成为民造福开创藏戏。
戴面具演出。
特色没有舞台。
三五天没结束。
《藏戏》语文课文原文
1、剧种是戴着面具演出。
2、剧种在演出时是没有舞台。
3、剧种一部戏可以演出三五天还没有演完。
4、固定的程式。
5、唱腔、动作丰富。
藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。
《藏戏》课文教学实录
老师：今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书：藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生：(1——2名)。
老师：知道的挺多的。那老师考一考大家，长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏?学生：“川剧!”
老师：“还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它叫?”学生：“藏戏!”
老师：“细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么?”学生：“课文前面的阅读提示。”
屏显：
……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。
老师：“哪两个词揭示了课文的重点?”学生：形成和特色。
板书‘形成’和‘特色’。
老师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)。
老师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
老师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：(屏显)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
老师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。)。
老师：这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中，有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)。
老师：从年轻的僧人到凶险的自然，从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
老师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗?
板书：戴面具没有舞台演出时间长。
老师：在哪找到的?
老师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)。
老师：能试着读出自豪感吗?指名读2名齐读。
老师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题：填空自学。
交流。
1.面具部分。
a.概括：多样夸张形象鲜明。
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么?或者是送给任何一个人什么面具，为什么?(体会颜色象征意义)。
2.舞台部分。
a.概括：没有固定的舞台，与大自然融为一起。
b.读了这一段，有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩。
老师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：“藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。”
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制。
老师：哦，原来……屏显：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”
全班交流。
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
3.老师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入。
叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙。
老师：同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。
藏戏课文反思
由于我校没有多媒体设备，要想让学生走进文本，走进童话故事里，我利用现有的资源——黑板，用鲜艳的画笔画出了美丽的图画，创设出了丑小鸭出生的地方以及他的兄弟姐妹的图片。之后又出示丑小鸭的图片，我的设计意图是：这么美的地方、这么美的小鸭，更衬托出丑小鸭的"丑"。丑小鸭的丑一下子映就在了孩子们的头脑中，也为后面的学习埋下了伏笔。
当我把丑小鸭的图片和天鹅的图片放在一起的，问学生："丑小鸭后来就变成了这样的天鹅，难以置信吧?"学生们也说是的。我又说;"是呀，就连他自己也不相信这会是真的，那么书中的哪句话写出了丑小鸭的疑惑?"学生们一下子就找到了那句话：这难道是我自己的影子吗?反复让学生品读，品味这句话，品味出丑小鸭的心理活动。
"当我们和丑小鸭正沉醉在他变成天鹅后的喜悦中，当我们发出"这真是一只美丽的天鹅呀!"这样啧啧的`赞叹声时，有谁会想到他曾经受过的苦难，他曾经受到的屈辱，是那样的令人心碎。让我们再回到故事中，看看他都受到了哪些苦难和屈辱。"当我引出这样的话语之后，孩子们一下子就进入到情境之中。然后投入地阅读起来。丑小鸭受欺辱的部分，也是本课最精彩的部分。我放在了第二课时学习，这一部分的学习，我们基本上是在读中悟，在悟中读，读与悟有机地结合。孩子们被故事情节感动着，被丑小鸭的命运牵着心，我被孩子们感动着，这节课处处有情，处处生情。我想这就是童话故事的魅力，这就是安徒生的魅力。
《藏戏》课文教案及反思
藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。下面是本站小编为你带来《藏戏》教案及反思，欢迎阅读。
教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力。
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法。
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观。
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导。
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。
2、简介藏戏。
学生简介自己收集到的资料。
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文。
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文。
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点。
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。
国王的面具是红色的，红色代表威严;。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结。
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置。
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计。
藏戏。
形成为民造福开创藏戏。
戴面具演出。
特色没有舞台。
三五天没结束。
一、由“藏”导入了解藏戏。
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、学习作者表达方法并运用。
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力。
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。
这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。
课文《藏戏》教案
教学目标：
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重点、难点：
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学过程：
一、导入新课，明确学习任务。
1、不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。(板书课题)。
2、默读“文前提示”，看看对我们提出了什么要求?
(提出的要求是：弄清藏戏是怎么形成的?它有什么特色?在用自己的话说一说。)。
《藏戏》课文教案及反思
课文分析：
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
学习目标。
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排1课时。
教学准备通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程。
一、导入新课。
1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2.板书课题。
二、读文，理清思路。
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2.学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）。
三、朗读品味，了解藏戏的特点。
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点。
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）。
2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。
1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）。
2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
藏戏课文反思总结藏戏课文重点
中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。那么大家通过藏戏吗？看看下面的藏戏课文原文吧！
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
还是从西藏高僧东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。
就这样，身无分文的唐东杰布在，雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
在藏戏里，身份相同的人物所戴的`面具，其颜色和形状基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表纯洁；
国王的面具是红色的，红色代表威严；
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；
**的面具是黄色的，黄色代表吉祥；
巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；
村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。
面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展过程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。
观众团团围坐，所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。
在几百年的发展中，藏戏形成了自己固定的程式：开场陈说藏戏历史以招徕观众，正戏表演故事的主要部分，结尾则具有庆贺演出成功之意。
藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲、优哉游哉，毫无倦意。
藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
画家乡课文板书设计
一、关于课文：
这篇课文写的是美术课上，孩子们用彩笔画家乡的事。通过三个孩子不同的画，展现出他们各自家乡的美丽，表达了孩子们爱家乡的情感。
第2--4自然段具体描述了小青、小松、小波3个孩子所画的家乡。小青画的是山林，那里山峰高，瀑布美，屋前屋后都是高大的树。小送画的是一望无际的大草原，那里草绿，牛羊多。小波画的是辽阔的大海，那里海水蓝，海面上有装满货物的轮船。他们的画画出了各自家乡的特点，更有趣的是，他们把自己都画到了画中：小青提着小篮子在丛林里采果子；小松正骑在马上赶着羊群；小波在码头上迎接爸爸，从而表达自己对家乡的热爱。
把握两个整体：
1、文章是一个整体：第一自然段由我们在美术课上画自己的家乡引出课文；第2、3、4自然段通过三个孩子不同的画展现自己家乡的美--山林、草原、海边展示课文内容；第五自然段总结画了许多画，感受家乡多美，祖国多美，从而构成一篇完整课文。
课文结构清晰--引出课文、并列展示、总结抒情。
课文内容丰满--2、3、4自然段各为一个独立的整体。（2自然段有山高、水美、树大和动感的富有情趣的小青采果子，用画笔绘出了山林的美；3自然段有草原的广阔、碧绿、富有和勇敢勤劳的小松奔马放牧，构成一幅动态的画面；4自然段有大海的宽阔、海水的碧蓝、海面上有繁忙的货船和码头上一个迎接爸爸出海早归的孩子，画出了既有景又有情的海边生活。
2、家乡的美构成了祖国山河整体的美：三个并列的美丽家乡景象是祖国多美的其中一部分，且有不完整性，那正是给教师与学生开发的广阔空间--展示学生自己家乡的美，从而使祖国的美更加充实。
二、关于教学目标：
1、学会8个生字，认读5个生字，认识山字旁。
2、朗读课文。了解课文内容，感受家乡的美丽。
3、能说说自己的家乡在哪里，什么样。
4、会用一望无际写一句话。
5、背诵自己喜欢的自然段。
三、关于教学重、难点：
说明：教学重点、难点的确定要根据自己班学生的实际和家乡的具体情况。
1、教学重点：课文第2、3、4自然段，了解三幅画的内容，体会爱家乡的思想感情。
2、教学难点：（依据第一、二册教材实际和学生的基础确定难点）。
（1）感知课文描写家乡（山林、草原和海边）景色的美丽；说自己家乡的样子；
（确定这个难点主要是想学生年龄小不会留心家乡什么样，或根本不清楚家乡在哪。
所以家乡一词要从广义理解：生活的所在地、故乡老家等。但不要出现说自己家所在的楼。）。
（2）会用一望无际写一句话。（首先要了解词义，其次要与生活实际联系，再有是写一句话。）。
难点的处理办法：分散和随即。
四、教学资源准备：
1、通过观察、访问或与家长聊天，了解自己家乡在哪里和它的样子。
2、用小彩笔画自己的家乡或想象中的家乡的图片。（结合语文课本中的图画如《浪花》、《小山村》等课文；也可结合美术学课的内容。）。
3、课文中三幅图的课件或投影片（有条件的学校）。
目的是尽可能多的引导学生参与语文实践活动。
五、教学设计依据的教学理念：
1、落实自主学习。现代心理学认为：人的知识的`获得是自主习得的过程。以人为本、以学生的发展为本必须承认学生认知基础，他们已经有了一定获得信息的能力、感受语言的能力。教师要大胆放手把读书感知--读书感悟--读书体情的权力给学生。叶老曾经说：一篇文章学生也能粗略地看懂。教师就应该引导学生试着理解、试着揣摩，从而获得知识和情感体验。
2、加强合作学习。合作学习利于学生间、师生间语言交流、情感沟通、思维碰撞。本课说说自己的家乡在哪、什么样的口语交际过程，应是在学生间、师生间进行的,教师要给学生交际的空间。可自由选择合作伙伴（因区域不同而定）（因兴趣、想法不同而定）等。其间教师要深入小组中，注意学生思维空间的打开，在合作中培养学生语言运用能力、交际能力。但此过程还要注意尊重学生的个性体验。
3、力求学科整合。本课内容与美术学科联系甚密，且学生因年龄小对画画又特别感兴趣。教学中教师要满足学生的这一需求，让学生在语言与简笔画之间建起桥梁，培养学生的动手绘画能力、想象能力、创新能力。
六、教学时间：建议2--3课时。
七、教学设计举例。
第一课时。
教学内容：1、能有语气地朗读课文。了解课文3幅画的内容，感受家乡的美丽。
2、能读准8个生字的字音，能了解字义；随文认读5个认读字，认识山字旁。
3、能背诵自己喜欢的自然段。
4、愿意与人说说自己的家乡在哪里，什么样。
教学过程：
一、激趣导入。
请学生说说自己的家在哪里？
你想把自己美丽的家乡画下来吗？我们先学一学课文中的小朋友是怎样用画笔，向我们介绍家乡的？（由学生的生活实际出发，拉近生活与学习的距离，体现学为所用，即学习有明确的目的。）。
二、初读课文，读通课文。
1、自读课文（自主习得能力培养之一：巩固拼音的拼读技能；加强已识字的运用；学习认读新字。）。
要求：借助音节读准字音。
2、同桌或小组内互相读课文（合作学习体现之一）。
要求：（1）互读互助读要努力读正确，听要认真，发现错误帮他改正。
（2）读后标出自然段。
3、检查反馈学生初读课文后的识字情况。
（1）内容：读带有生字的词语或短句，强化识字（可用卡片或用课件）。
画笔山峰丛林草原屋前屋后一望无际又高又大。
瀑布码头一艘艘装满货物的轮船骑在马上赶着羊群。
（出示的词语要带音节，读词语中可了解山峰、丛林、瀑布等词的意思；认识山字旁。）。
（2）形式：可指名读、可开火车读。
三、细读课文，了解内容，感悟语言，体会情感。
第一板块。
（一）再读课文，整体感知（把感知发现的自主学习权力留给学生，从而实现第一个从整体上了解课文内容。）。
自己读课文，想一想读后知道了什么？
（汇报后教师要有意识让学生知道文章的整体：什么时间谁在做什么）。
第二板块。
（二）读课文，感悟语言。
1、观察彩图并读课文（突出重点、突破难点的方法--让儿童画与语言之间建立联系，又体现学科整合思想）。
（1）找一找：每一个自然段与四幅彩图的联系。
（2）说一说：指出联系。
（3）读一读：相应的自然段。
2、按自然段学习课文（了解自然段的内容，感悟语言，体会情感。认识第二个整体）。
说明：第一自然段学生了解画家乡的事发生在美术课上就可以了。第二、三、四自然段能结合语言与图画说出家乡的美、读出家乡的美。第五自然段要知道我们画了许多自己家乡的画，感受到了家乡的美丽，懂得家乡的美丽构成了祖国的美丽。
第二、三、四自然段可打破自然段的顺序进行教学--按学生喜爱自然段的兴趣所需，这也体现尊重学生的选择和关注学生的个性体验。
以第二自然段为例：（自主习得能力培养之二）。
（1）细读第二自然段。（目的是引导学生由感知走入到感悟语言的情境，培养学生的语感。）。
想一想这次再读你又知道了什么？（结合插图、投影片或电脑课件汇报，同时启发学生想象，在情境中感受画面中的形象。）。
（汇报重点指导语言表达顺序及感悟语言内涵，构成单幅图画的美：a、家乡在哪里--山林；b、家乡怎么样--山峰高、瀑布美，到处都是树；c、画中的人在做什么--小青在提篮采果子。）。
结合图画、语境了解丛林等词语的意思。
（2）随学生的汇报指导学生的朗读，激发学生对家乡的喜爱。
如：她画的山峰是那么高，瀑布是那么美。要读出家乡的山高水美的赞美感。
屋前屋后都是又高又大的绿树。要读出家乡树的高大及绿色的美。
画中的小青正提着小竹篮，在丛林中采果子。要读出小青置身于丛林中享受家乡的树林给她带来的快乐的情感。
(3)启发想象再朗读本自然段，回归自然段整体。
(合作学习体现之二)。
课文的第三、四自然段可放手让学生合作学习，也可让学生对画面的喜爱不同，选择适合自己的学习方式和学习伙伴。（学习方法可同第一自然段学习方法）第三自然段要结合图画、生活实际及想象了解一望无际的意思。
出示投影片：（起到总结归纳课文2--4自然段的作用）（第2、3、4自然段采用对比读也可，要根据自己班的实际情况处理。）。
3、说说自己的家乡：（学习运用书上的语言表达方法）。
表述内容：（1）家乡实景（生活的所在地、老家）。
（2）想象中家乡的美丽景色。
4、指导读最后一个自然段，赞美家乡、赞美祖国。
第三板块。
（三）、有语气地朗读全文，体会感情。（回归文章的整体）。
1、自读后指名读。
2、选择（2、3、4）自己喜欢的自然段并把它背诵下来。
四、作业：（1为必做题，2为选做题）。
1、有语气地朗读课文。练习背诵自己喜爱的自然段，有能力的也可背诵全文。
2、用小画笔画出自己的家乡或想象中的家乡。（让语言与简笔画之间建起桥梁--体现语文学科与美术的整合。）。
课文藏戏心得体会
作为一种古老的文化形式，戏剧一直以来都承载着人类的情感与智慧。课文藏戏是中国戏剧的其中一种形式，通过融入文言文之中，以一种独特的方式讲述故事，展现人物的性格与情感。在学习中文课本时，我们常常会遇到一些课文隐藏着戏曲元素的部分，这不仅让我们感受到了中国传统文化的博大精深，同时也让我们更深入地理解了文言文的魅力与风采。
首先，课文藏戏可以使学习变得更加有趣。传统的文言文教学往往让学生感到乏味，但是当其中穿插了戏曲元素之后，整体的学习过程就变得更加生动有趣了。比如在《红楼梦》中，书中描写了贾宝玉的出生，笔者巧妙地将这一部分设置在了剧目《名剪》之中，通过剧中人物对贾宝玉的表演和评价，不仅凸显了贾宝玉的特殊身份，更加深入地揭示了他深藏于心的情感。这样一来，学生们在学习中文课本时就会对其中的故事更加感兴趣，更愿意去仔细品味其中的文言文之美。
其次，课文藏戏可以增强学生对文言文的理解能力。作为一种封闭的语言形式，文言文常常让学习者感到陌生与难懂。但是当戏曲元素融入其中时，就给了学生们一个更直观的理解途径。戏曲表演以其独特的语言形式和节奏感，使得人物和情节更为生动形象，学生们可以透过戏曲元素，更直观地理解文言文中的意境和情感。比如在《马丹阳》中，作者通过赋予马丹阳舞台形象，使得马丹阳这个平凡的人物在学生心目中犹如活过一样。这样的处理不仅使得学生们更容易理解马丹阳的境况和感受，也使得他们更能体悟到文言文中那种含蓄与典雅的美。
此外，课文藏戏也能够引发学生对传统文化的思考与探索。中国戏曲作为中华民族的瑰宝，凝聚了几千年的智慧和文化。在我们学习的过程中，透过戏曲元素，我们可以更深入地了解中国戏曲所代表的价值观念、人生哲学和审美观念。通过与文言文的结合，我们更能体会到中国传统文化的内涵和独特之处。比如在《采薇》中，作者通过描写女子对自己爱情的描摹和期盼，将中国古代婚姻中女性自己的诉求与反抗展现得淋漓尽致。这样的表达既展示了中国传统文化对于婚姻自主权的关注，也让学生们对于婚姻与自由这一话题进行了深入的思考。
再者，课文藏戏也能够培养学生对于语言的感觉和表达的能力。戏曲作为一种独特的表演方式，要求演员们有极高的语言基础和表达能力。而藏戏元素的课文，往往要求学生们通过对戏曲语言的理解和模仿，能够更好地表达出其中的情感和内涵。在学习这些课文时，学生们不仅要注重对其中的字词句式的理解，更要多角度地去思考戏曲元素所要表达的情感和境界。通过不断的诵读、模仿和练习，学生们的语言表达能力和语感都会得到极大的提升。
总之，课文藏戏以独特的方式将戏曲元素与文言文结合，使得学习变得更加有趣，增强学生对文言文的理解能力，引发学生对传统文化的思考与探索，并培养学生对于语言的感觉和表达的能力。通过课文中的戏曲元素，我们不仅对古代文化有了更深刻的认识，也能够更好地理解和欣赏中国传统文化的博大精深。因此，我们应该珍视这些融合了戏曲元素的课文，努力感受其中的韵味，在学习中文的同时，也更好地传承和弘扬中国传统文化。
藏戏课文心得体会
藏戏是中国传统戏曲艺术的一种，它源远流长，承载着丰富的文化内涵。我们在课堂上学习了关于藏戏的课文，对其进行了深入的研究和学习。通过这段时间的学习，我对藏戏有了更深刻的了解，同时也收获了许多启发和体会。
首先，通过学习藏戏课文，我对藏戏的历史和发展有了更加全面的了解。在课文中，我们了解到藏戏起源于元朝，并在明朝、清朝时发展成为一个相对完整的艺术形式。藏戏可以说是集藏族文化、历史、宗教和民间艺术于一体的艺术形式。通过学习课文，我意识到了藏戏对于藏族人民来说是一种非常重要的文化活动，也是他们表达情感、传承历史和传播信仰的重要途径。
其次，通过学习藏戏课文，我对戏曲艺术的魅力有了更深的体会。藏戏以其独特的表演风格和精湛的表演技巧吸引了我。在课文中，我们学习了藏戏的表演形式、服装和道具等方面的知识。我发现，戏曲艺术通过演员的精彩表演和细腻的情感表达，能够使观众产生共鸣。通过学习和欣赏藏戏，我深深地感受到了它所蕴含的传统和文化血脉，也更加明白了戏曲艺术在传承中华文化方面的重要作用。
另外，通过学习藏戏课文，我认识到艺术的创作是要有创新和突破的。藏戏作为一种古老的艺术形式，需要不断与时俱进，与现代社会相结合。在课文中，我们了解到有些藏戏演员和导演在创新中保留了传统元素，使藏戏得以继续发展。他们通过英雄角色的塑造、故事情节的改编等方式，使藏戏更符合现代观众的需求。这给了我很大的启发，鼓励我在学习和实践中勇于创新，不拘泥于传统，积极推动中国传统文化的传承与发展。
最后，通过学习藏戏课文，我也认识到了艺术传承的重要性。在课文中，我们了解到目前藏戏艺人日趋减少，许多经典剧目濒临失传的危机。这让我深深地感到了保护和传承传统文化的紧迫性。我认为，我们每个人都应该积极地参与到保护和传承传统文化的行动中来，无论是通过学习、欣赏还是参与到实际的创作中去，都能为传统文化的传承和发展做出自己的贡献。
总之，通过学习藏戏课文，我对藏戏有了更深刻的了解。藏戏作为中国传统文化的瑰宝，以其独特的艺术表现形式和丰富的文化内涵，给人们带来了无尽的艺术享受。同时，学习藏戏课文也使我认识到了艺术创新和传承的重要性，这对我们每个人来说都有着重要的借鉴意义。我希望能够通过自己的努力，继续深入学习和探索藏戏，为传统文化的传承与发展做出自己的贡献。
藏戏课文反思总结藏戏课文重点
因为这篇文章极具民族特色，所以我课前也作了一些准备，指导学生搜集相关的资料没。采用了富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后请学生介绍自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过合作交流解决问题，最后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生对此环节谈得感受比较深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣。尤其是藏戏的特点这一部分，这部分内容是写藏戏中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的价值判断和是非观念，让他们领略到藏戏的独特魅力，在充分地读这部分的基础上，轻松理解了这部分内容。
本节课也存在很多不足，教师对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，没还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
藏戏课文心得体会
藏戏是我国的传统戏曲艺术之一，不仅具有悠久的历史，而且富有独特的表演风格和艺术内涵。在我国的中学课堂上，学生们也有机会接触和学习藏戏这一瑰宝般的艺术形式。我最近在中学语文课上学习了一篇关于藏戏的课文，通过阅读这篇课文，我对藏戏有了更深入的了解，同时也获得了一些心得体会。
首先，我从课文中了解到藏戏是一种集歌、舞、曲、说、杂技于一体的表演艺术形式。它丰富多样的剧情、精湛的演技和独特的服饰造型吸引了我。例如，课文中提到的《蜗牛舞》的表演方式让我印象深刻：演员们身着五彩斑斓的服装，在舞台上如同蜗牛般翩翩起舞，既优雅又富有力量感。通过这种形式的艺术展示，我深深体会到了藏戏的独特之处。
其次，课文中介绍了藏戏在传统文化中的重要地位。我了解到藏戏被视为藏族文化的瑰宝，它是藏民族传统生活的重要组成部分。藏戏不仅具有娱乐功能，更重要的是承载了丰富的历史文化内涵。课文中提到了一些藏戏剧情的主题，如《格萨尔王传》等，这些剧情反映了当地人民的生活、信仰和价值观。通过学习藏戏，我深刻体会到了文化传承的重要性，也更加珍惜自己的文化传统。
第三，我在阅读课文时还了解到了藏戏的表演形式和特点。藏戏以高度形象化的表演风格闻名，演员们通过精湛的动作和肢体语言，将故事情节生动地展现给观众。课文中还提到了藏戏的音乐和唱法，例如其特有的“缓音”和“加音”技巧，使得演唱更加有张力和变化。通过学习这些表演形式和特点，我深入了解了艺术创作的多样性，也增强了对艺术的欣赏和理解能力。
此外，课文中还追溯了藏戏的起源和发展历程。据介绍，藏戏起源于我国西藏地区，经过长期演变和发展，逐渐形成了独特的表演风格和艺术特点。我通过课文了解到，藏戏在起源地区非常受欢迎，世代相传，并且逐渐传播到其他地方。藏戏的发展历程不仅让我感叹其深厚的历史积淀，也让我明白了文化的传播和融合的重要性。
最后，通过学习这篇课文，我深深体会到了藏戏艺术的独特魅力并获得了一些心得体会。藏戏以其丰富多样的表演形式、精湛的演技和独特的服饰吸引了我，同时也让我了解到了藏戏在传统文化中的重要地位和藏戏的表演形式和特点。通过学习这一传统艺术形式，我不仅对藏族文化有了更深入的了解，也增强了对艺术的欣赏和理解能力。我相信，只有通过学习和传承，我们才能将这一瑰宝般的艺术形式传递给后人，让藏戏的魅力得以延续。