谈最遥远的距离高一（优质14篇）

优秀作文是展现一个人语言表达能力和思维深度的重要方式，它可以让读者产生共鸣和思考。优秀作文是一种对学生思维能力和语言表达能力的考验，写一篇优秀的作文是每个学生的目标。如何写一篇较为完美的优秀作文是每个学生都面临的问题？以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望对大家的写作有所启发。

谈最遥远的距离

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

高一作文：谈最遥远的距离

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。

生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世长存。譬如，毛泽东主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，他诗歌。

散文。

的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他，因为毛泽东主席永远活在我们心中!

谈最遥远的距离

有人说：世界上最遥远的距离，是生于死的永远分别，也有人说：世界上最遥远的距离，不是生于死的永远分别，而是我就站在你的面前，你却不知道我的心思。而我却认为，最遥远的距离，是能够知道彼此的心思，却不能够看见彼此的样子。

生与死，或许对于许多人来说是遥远的距离，因为他们有着一种对死者的无比怀念相爱之人的死，会让对方绝望；父母长辈的死，会让人失去精神支柱。这种距离是遥远的，他们那种对死者的怀念是无人能比的，他们之间的感情也是无人能比的，所以生与死就成了他们之间最遥远的距离了。

有的人认为世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我的心思，这种距离真的很远很远，如果你和你的一个朋友在一起，表面上你们是很好的，但只有你们自己明白，你们之间有多大的隔膜，那样你的心里会好受吗？我想你们的心里肯定不好受，因为你们都在伪装，你们都很辛苦，那么你们又何必在一起呢？还不如彼此成为陌生人。世界上最遥远的距离是近在咫尺，却不知道彼此对你的感情。

能够知道彼此的心思，却只能听见声音看不到他的样子，这种距离是很少有人知道的，有人说你们还可以听见彼此的声音，那何尝不也是一种幸福吗？可是你们知道吗？那种听见了声音的幸福又被那种所谓的思念包围时的滋味是怎样的呢？你们永远都不可能知道，有多少个日子他们都在幻想每一次见面的情景，那一定是很开心很开心的，每一次见面他们之间的思念都会增长。

每个人都不同，每个的思想都不同，所以每个人对最遥远的距离理解都不同，我们谁都不能给最遥远的距离给予一个肯定的解释。

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谈最遥远的距离高一作文【】

有人说这个世界最遥远的距离是生与死的距离，是同根生长的树枝，却无法在风中相依，石象湖瞭望的星星，却没有交汇的痕迹，是明明知道彼此相爱，却不能在一起，是你不懂我的深情，咫尺却在天涯。

然而泰戈尔却说在这个世界上，最遥远的距离是鱼和飞鸟，鱼在海底仰望天空中的飞鸟，而飞鸟在天空中俯瞰海中的鱼。日日如此，飞鸟想告鱼他的爱意，可鱼理解不了，鱼想告诉飞鸟它的爱意，可它不会说话，鱼和飞鸟彼此相爱，却又注定彼此失去。

我曾经看过这样的故事，一个男孩，一个女孩，他们相恋了，然而种种原因，他们无法在一起，但是他们依然坚信只要彼此相爱，就能在一起。在他们恋爱的日子里，他们每个月都要穿过大半个中国才能相见一次，这样的情况维持了五年，五年后，男孩的母亲去世，男孩父亲为了求男孩放弃女孩，给他找另外一个女孩结婚，在男孩面前长跪不起，男孩在压力之下去找女孩，并告诉他想与她私奔。

然而却不同意，因为他们身上所肩负的重任，不能，也不允许他们私奔，男孩需要照顾她年迈的父亲。女孩需要照顾唯一的亲人，他们在樱花树下，交换信物，男孩将传家宝给了女孩，告诉女孩等她老了以后将传家宝卖了，用于生活的需求，女孩给了男孩一幅画，画中两颗樱花树相互依偎，女孩说：“愿来世我们可以相互依靠，相互扶持，直至终老。从此他们永不相见，20年后男孩肺癌去世，他的妻子再给他换衣服时见了他胸口的刺青，是一株青莲，青莲是女孩的名字。而女孩在临终前紧捂传家宝，女孩孤独终老，她用一生去守候他们的爱情，就像飞鸟与飞鱼。

女孩出身高贵，有太多人追求，男孩出身乡村，当了一辈子的中学老师，家徒四壁。

这就是鱼与飞鸟的故事。无论如何女里，都是徒劳，只因他们不是同个世界的人。

泪滴在海里，便有了天空的颜色。这世界上最遥远的距离便是飞鸟与鱼。一个在海中遨游，一个在天空中翱翔，永生永世不能在一起。

谈最遥远的距离作文

最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言!”又何必苦苦求之?当然，“生是也，死亦是也。”这绝非我的本意。生无所求，死必憾!做“活死人”，一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着，而且要活得长久，活出精彩。正所谓“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。

古往今来，多少名垂青史，万人景仰的人，大多穷困潦倒，绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们，要么是遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。

著名诗人藏克家的一首诗中说得好:“有的人他活着，他已经死了;有的人死了，但他还活着”为什么呢?这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了，这就是所谓的“永生”吧!道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，还是象和申为荣华富贵而不择手段?想要得到“永生”，就得为后人留下点什么，而不是只懂得“索取”。

是的，有一双眼睛，时刻在盯着我们，就像我们盯着古人一样，这就是“后之视今，亦由今之视昔”!杜牧对秦之灭亡发出感慨:“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业，而施以暴政，终为后人所唾弃吗?寓形宇内复几时，若无所为枉此生!抛开荣华富贵，唤醒内心深处的最原始的本质，把一生过得轰轰烈烈吧!等到那个时候，你便清楚地明白“生亦何欢，死亦何惧”!

谈最遥远的距离作文

对数学家来说，一对平行线无疑是最遥远的。它们可以无限延长，可却永远不能相交，即使相邻的仔近，也只会是形同陌路。对美术家来说，最遥远的距离莫不过是黑与白，在一幅幅画中层出不穷，可却永远都不能成为彼此，不能过度深交……而对于我来说，最遥远的距离就是人与人心。

有些人站在你面前，和你手拉手，互相亲密的不得了，但当你细细品味，你会发现你们的心隔了一个太阳系。

在《孔雀东南飞》中，刘兰芝与焦仲卿的爱情之路也不禁让人感叹，两个人虽说是在地下幸福的在一起，但从另一种方面去考虑，在地上他们因为种种困难没能在一起，在地下就能那么顺利了吗？我想是不然的，一起离开对他们的父母来说是残忍的，但他们的父母对他们来说同样也是残忍至极，互相喜欢却不能在一起，在一起后又强行分开。就是因为这样心与心之间的隔阂，才会造就一对郎才女貌的陨落。

前不久有个新闻，内容是一对韩国的父母恶意的对待她们领养的女童郑仁，他们故意不给她吃饭，让两岁的孩子考辣椒酱来解决饥饿。她们不喜欢小孩子的哭声，于是只要郑仁一哭就暴打她，导致小小年纪的她身上全是伤痕。楼下的邻居和幼儿园老师常说郑仁家有大动静，可想而知这个年纪稍小的孩子经历了什么非人的对待。她们虐待她，不带她去治病，而一边却带着自己的亲生女儿去上学去玩，最后导致不到三岁的郑仁死在了医院。去世前，她所谓的养母甚至怕救护车的费用而不叫救护车。要知道，领养郑仁是给一笔费用的。在郑仁去世的`前一天，幼儿园老师见郑仁不开心，她把小小的郑仁抱在怀里，这才发现她的肚子鼓的出奇。可曾经的经历告诉她不该去管这些，因为就算告诉了郑仁的家长也没用，反而郑仁会遭受更严重的殴打。于是不知道郑仁生病的老师拍着郑仁，温声哄她入睡。有网友说：那是小郑仁小小的人生中最暖的一刻，希望那个老师给她的片刻温柔可以让她忘记疼痛。

通过这件事，我们更能感受到人世间的冷漠，一方面，为了钱财他们昧着良心收养郑仁。另一方面，郑仁走进了魔鬼的房间。一个孩子的笑容，温暖热情不能感化恶魔的心，这莫不是最大的悲哀。也是人与人心之间最遥远的距离。

人与人之间，不在于实际距离的多少，而是在于心与心间的相互碰撞，相互联系。

谈最遥远的距离

距离无非是人与人的距离，心与心的距离，若心，思想不在一起，那便是最遥远的距离了。

人心可畏，人心的冷漠会让你无路可逃，会让你精神崩溃。世界上最可怕的东西就是人心，居心叵测，察言善变。一个人如果没有心了，那什么事儿都能干，要是一个人心死了，那什么事都不能干。所以最远的距离就是心与心的距离。

鲁迅笔下那勤劳、倔强的祥林嫂，在身旁人的唾弃的日子里过活。“克夫”、“克子”、“扫把星”……流言蜚语把她与别人隔离起来，就如一张坚固的大网，隔离的不仅仅是她，而是她的心。她不愿意与别人交流，不想再开口谈论。人们的麻木、冷漠、讥讽便是伤害她的最好的武器，没有人能理解，没有人能懂她。渐渐地，她与周围的人交流少了，距离远了。就这样，一点点的远了，直到任何东西对于她来说，没有任何的意义，直到她对一切完全丧失希望。后来很多人都猜测祥林嫂到底是怎么死的，可能最直接的就是她与周围的一切都脱离了关系，她的心已不在现实中了。

人与人之间的距离可以毁了一个人，同时，它有种强大的力量，也可以用那种无形的力量拯救一个人。

还记得看过那样一个故事。一个少年因为在家里受了委屈，他觉得在父母眼中，几乎就没有自己的位置，在同学老师眼中自己也是一个可有可无的人，他觉得自己对于这个世界来说是多于的人。于是那天，他爬上了天桥，坐在天桥护栏上，看着天空，两只脚吊着，一前一后的摇摆，一副很轻松却眼睛里满是绝望。

人们在注意到那个少年后，都驻足在原地，不久后，人越来越多。他的父母，警察也都迅速地赶到了。少年的母亲在下面大声地嘶喊，泣不成声。正当他们想靠近他的时候，他却一点点地往天桥的边沿靠近，不得已，他们就这样一直僵持着。许多之后，人群突然走出来一个青春美丽的女孩，她对警察说她是那个少年的同学。只是因为同学之间发生了点小矛盾他才这样的，所以想去劝劝他。经过一翻讨论之后，警察决定让她去。

女孩悄悄地来到天桥上面，她走得很轻，到了男孩后面他也不知道，这时候，她并没有一把抓住他，而是对男孩轻轻地说：“我可以坐下吗？”看见了她，很愤怒，可当他看到女孩脸上安静的笑容时，男孩也就没搭理她。于是女孩坐下了，开始女孩和他交谈，男孩当没有听见，女孩说：“其实当你觉得对别人不重要时，有时却恰恰相反，反而对他人来说自己很重要……”说到这里，男孩定住了，女孩突然亲吻了一下男孩的脸颊，接着说：“或者，我们就是朋友了……”就是这几句话，这几个动作，让男孩从未平静的心平静了下来。女孩此时牵起男孩的手说：“我们下去吧……”

其实，那个女孩与男孩并无任何关系，就是陌生人，原来他们之间的距离却被女孩的真诚、善良拉近了。最遥远的距离并不是两个从未认识的陌生人之间的隔阂，而是心与心的距离。

最远的距离是心与心的距离，是心与心的不信任。

谈最遥远的距离

看花开花落，望云卷云舒，岁月的年轮不停息旋转，世界万物已被悄然改变。古有“嫦娥奔月”今有“蛟龙下海”，天地间没有什么不可逾越。即使是穿越空间的距离——梦想与现实，只要肯努力再遥远的距离也不是距离。

总是以为梦想离自己遥远，远的没有边界殊不知它就在身边。大多时候都在想关于梦想大多时间都在为梦想打基础但还是感觉它与现实有不可逾越的鸿沟，令人不知所措。

其实，不管多么遥远的梦想只要努力拼搏一定会慢慢靠近。梦想就如一条布满荆棘的山路，其中充满了未知的艰辛。如果信念坚定勇往直前，不管遇到多大的挫折都不放弃，相信不论前方的路多么曲折多么艰难总会走完全程到达目的地。反之如果前怕虎后怕狼，一遇到困难就退缩，梦想会越来越渺茫，成为离自己最遥远的距离。

从古至今，总有一些人是不幸的但通过努力改变现状达到了理想生活。巴西总统卢拉，他自幼父母亲病重，只上了5年小学便到街上擦皮鞋而后在洗染店当学徒，后来成为一家五金厂的正式工人。在此期间，他花四年时间自学车工课程。当他顺利成为车工时，却失去了一根手指。这段艰难的生活使卢拉后来常受到巴西上流社会的嘲讽和挖苦，但也使他从政生涯中拉近了和穷人的距离。在巴西政坛，卢拉一直被视为穷人的代言人。

2003年1月，卢拉入住总统府，成为巴西历史上第一个工人阶级出身的总统。然后，自宣誓就职后卢拉消失了，不停参加酒会，民众对卢拉的信心跌到谷底。直到2月他回总统府，宣布新的就业计划。他参加酒会是为了了解国情。一度有不少人对卢拉能否医治处于危机中，巴西经济表示怀疑，但在卢拉的领导下，巴西经济实现增长。他执政期间在消除贫困方面取得杰出成就。他从一个普通人到杰出的总统期间的艰险可想可知，距离可谓遥远，但最终他超越了距离实现了人生理想。

从平民到总统可以说是最遥远的距离，这么远的距离都能跨越还有什么不能办到。

只要想做敢做奋力做，不论梦想多远总能实现，再遥远的也会变得近在咫尺。

千里不算远，因为有心相连，万里不算长，因为有情长依。

最遥远的距离，不是地域或时间的牵绊。西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后，太子，搜罗天下丝帛，只因她喜欢听裂帛之音。可她并以此快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒谬之事，亡国周朝，倾了天下，也未曾得到她的.真心。未曾拉迈彼此的距离。

项羽陷入困境之时，虞姬怅然拔剑起舞，并歌曰：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两相隔，心却靠紧在一起。这一美丽神话，感动后世千年，传为后世佳话。

最遥远的距离，不是未曾相识未曾深交。白居易浔阳江头送客，却听得终年不闻的琵琶声，偶遇琵琶女，竟互诉心事，听完琵琶女的遭遇，深叹道“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。两人未曾相识，却身处同境，感同身受。叹得一声：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”众人曾这样说：“与人相处，最大的距离莫过于迈在咫尺如天涯!”感慨动容之间，心的距离已经不远了。两颗互相猜忌，互相质疑，互相自私，互相抵触的心是最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至是生死相隔，而是在于心与心的隔阂，只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切遥远的距离。

1.初二议论文：感悟人生。

2.高中关于人生感悟的议论文。

5.高中关于梦想的议论文800字。

6.以感恩为题的议论文800字。

谈最遥远的距离

从地球的这一边到那一边，或者从这个地球到其它星系不是最遥远的距离。因为这所谓的距离都是能够经过手段来实现的，然而有一种距离跨越了长江，太平洋或者说整个银河！那就是人与人之间的距离。

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海浪，找不到归途的方向”。应对亲人的别离，有人说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别”。可是，我认为最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古往今来，此例不胜枚举，你看清朝的权臣鳌拜在势时，权倾朝野，康熙小皇帝手中无权，不得不也对其礼让三分，那时朝中大小朝臣更是对其毕恭毕敬，不敢以目相对。那时期的鳌拜更是得意忘形到极点，因为他放心，一是小皇帝年幼，手中无权，二是有各位大臣的支持和誓死效忠，他真的是安心了！天下是属于他的了！

可是当康熙渐渐长大之际，手中开始有些权力了，并且即将亲政之际，这时他才发现身边的股肱之士已然看不到多少了！此时，他方恍然大悟，自己平时在身边听得那些，鳌中堂，我等皆以你马首是瞻，或者还更有甚者，鳌中堂，我等皆可为你上刀山下火海等等。这些可是是过眼云烟了！正当他悔悟时，此时已身在囹圄里了，这是鳌拜的悲哀，不仅仅鳌拜有此悲哀，还有许多人物都有此悲哀！我为之叹乎！叹天下小人之心乎！在几千年的历史长河中，我看到的大多是权益。而人心不复存在！

但在历史的长河中，我看到的不仅仅是哪些——。

还有人心的春天，如在汉朝时的汉武帝时代，由于李陵在和匈奴一战中失败了。不得已暂时投降了匈奴，然而却不是真心投敌而是缓兵之计，届时汉庭上几乎所有的大臣都参李陵一本，而司马迁却帮李陵讲话，可是其结果是司马迁遭受了宫刑，这也说明人心不都是冷的。

我真的期望这个五彩缤纷的世界的内心也是一个炽热充满彩色的心，而不是一颗已冰封几千年的已硬的砸不开的心。

难道人与人之间都隔着一条能够让人经过的心之路吗？我不相信！

我期望以后最遥远的距离是平面上的而不是空间上的。

谈最遥远的距离

有理性的人说，最遥远的距离就是人类目前可观测的宇宙边境的两段，它拥有一-个令人头晕目眩的庞大数字，约930亿光年。也有文艺的人说，生和死中这条不可逾越的鸿沟，是人世间最遥远的距离。无论是前者，浩瀚广袤的宇宙全貌，还是后者，神秘的生命谜团，都令我们对这些无法深入理解的事物深深着迷。

把无知变成已知，这是千百年来，无数科学家，乃至每一个人努力的方向。“无知”和“已知”，虽然只相差一个字，但却拥有着最遥远的距离。

每一个无知到已知，都带来天壤之别的变化。在1774年，一个叫做舍勒的瑞典化学家首次发现了氯气，从此以后就有了漂白剂，消毒水。在第二次工业革命中，人类首次解开了电和磁之间的谜团，掌握了电的产生规律，于是各种电气发明如雨后春笋般纷纷上市。每一个突破无知的小进步，却可以让人类一下子进入下一个时代，这样的距离可不谓不遥远。

每一个无知到已知，都要一-代人甚至几代人的辛苦奋斗，才能在那个领域上小小地前进一点。袁隆平爷爷，可谓是家喻户晓，被誉为杂交水稻之父，如此荣耀的背后却是从1960一直到现在，将近六十年的不断钻研，才取得了如此的硕果。每一项发现，每一项发明都是如此堆积出来，由每一代的人们用汗水，智慧，时间堆积出来的。每一小步，相去天渊。

已知可以变成无知吗？答案是肯定的。科学证伪主意的观点是:理论可以证明是错的，但不能证实。也许明天就会有一个新的理论证明你昨天是错的呢。在很久以前，所有人都认为地球是宇宙的中心，有一个哥白尼的人却说，太阳是宇宙的中心，大家都不信，哥白尼也因此被烧。但在若干年以后，太阳是太阳系的中心已经成了常识。但每一个已知变成无知也不是一件坏事，它代表着人类对它的认知更加客观、真实。

无知和已知之间的轨道，看似处处交集，却又转瞬间消逝。但我们对未知的好奇、神往、恐惧....却又让我们不顾艰难，飞快地探索着。在《流浪地球》中有一段话：“当你发现了一个谜团，你实际上就已经解决了它。”

是啊，相对于第一个细胞的诞生到第一个对天空产生好奇的森林古猿的出现，与这期间那么漫长的岁月相比，破解这个谜团所用的几百年时间是这么的微小，简直可以直接约掉。

跨无知到已知的桥梁，在这段最遥远的距离之间的纽带，就是我们无休止的好奇心探索欲，以及持之以恒的努力。每一个时代，都需要这样的人，对我们生活中习以为常的事物发问的人，对不了解的事物孜孜不倦探索的人。有了这样的人，遥远不再遥远，无知，终将变成已知。

谈最遥远的距离

随着手机游戏“王者荣耀”的热潮，这句名言似乎变得非常应景。人们为了玩游戏，都默默低下了头，自然失去了与他人的交流。而且据我所知，“王者荣耀”与lol一样，是流行的“推塔游戏”，自然要争分夺秒，所以，停下来与人交流是更不可能的。人与人之间失去了交流，心与心的距离也就随之产生了距离，越来越远。

走在街上，你会发现“低头族”到处都是，没有交流，只有输入文字的“噼啪”声时，你是否会感到痛心？手机——这一慢性正在腐蚀着人们的心灵，如果再这样下去，那么，等待我们的便是第二次“”。

我曾经看到过一张图，机场的等候厅中，中国人手捧手机，直盯着屏幕，而日本人则手捧一本书，静静地看。还有这样一则新闻，犹太人每人每年读64本书，日本人每年读32本，而中国人每人每年读不到3本书，这是为什么呢？就是因为手机，这一慢性，正一点一点地将中国人带离书的海洋。

中华民族的伟大复兴靠什么，是我们新一代的知识建设人才，而我们又要成为人才的必要条件是什么呢？阅读！可在我们身边，越来越多的人捧起手机，抛下了那知识的源泉——书！

今天，是“世界读书日”，我们是不是该想一想，今天你读书了吗？不，应该是以后你要读书吗？放下手机吧，只有这样，我们人与人之间的心才会贴近，也只有这样，才能重新拉近我们与阅读的距离，拉近对我们来说最遥远的距离。

谈最遥远的距离

千里不算远，因为有心相连，万里不算长，因为有情长依。

最遥远的距离，不是地域或时间的牵绊。西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后，太子，搜罗天下丝帛，只因她喜欢听裂帛之音。可她并以此快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒谬之事，亡国周朝，倾了天下，也未曾得到她的真心。未曾拉迈彼此的距离。

项羽陷入困境之时，虞姬怅然拔剑起舞，并歌曰：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两相隔，心却靠紧在一起。这一美丽神话，感动后世千年，传为后世佳话。

最遥远的距离，不是未曾相识未曾深交。白居易浔阳江头送客，却听得终年不闻的琵琶声，偶遇琵琶女，竟互诉心事，听完琵琶女的遭遇，深叹道“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。两人未曾相识，却身处同境，感同身受。叹得一声：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”众人曾这样说：“与人相处，最大的距离莫过于迈在咫尺如天涯！”感慨动容之间，心的距离已经不远了。两颗互相猜忌，互相质疑，互相自私，互相抵触的心是最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至是生死相隔，而是在于心与心的隔阂，只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切遥远的距离。

谈最遥远的距离

什么是最遥远的距离？或许今天身处信息爆炸时代的人们会回答：“你我之间因手机而相隔的距离”为什么？因为大家都这么说啊；或许过去置身于美苏争霸时期的人们会回答：“地球与月球之间的距离。”为什么？因为政府这样宣传的啊。这是我们才发现，在精神上我们过于依赖这个世界了，甚至让社会、让大多数人完成了我们应有的思考，而常常忽略了我们自己的想法，忘记了我们自己的内心。也许有时，我们与自己内心的距离才是最遥远的距离。

这距离遥远在，我们很少会注意到它的存在。

拿破仑曾对他的侍从说；“我不快乐。”即使那时他的铁骑已经踏遍欧洲的每一寸土地，即使那时他已经加冕为法兰西帝国皇帝，直到他在圣赫勒拿岛上与那里总督的女儿成为忘年挚友时，他才发自内心的感到快乐，才发现他内心真正渴望的不是金碧辉煌，不是功名显赫，只是简简单单的被人所爱着。我们总是很难真正了解我们的内心，即使它在某种意义上就是我们自己。比起聆听自己的声音，我们总是更在意大家会说些什么。但是事实上，如果我们不去选择正视自己的内心，而盲目地随着人群浑浑噩噩的走着，走着自己违心的路，那么即使我们达到了大家所谓的“成功”，我们与幸福和快乐之间的距离，会和我们与自己内心的距离一样，将是我们用无数成就，无数金钱也拉不近的。所以，正视自己的内心，我们才能活出自己的精彩与快乐，正如乔布斯所说：“听从你内心的声音，因为它早已知道你要成为一个什么样的人。”

我们与自己内心的距离还遥远在，即使我们注意到了它的存在，想要拉近它的步伐也并非轻而易举。

自由，一直是黑奴们内心唯一的渴望，可在林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》之前，已经有多少他们的同胞倒在了血泊之中；平等，一直是女性们内心正义的希望，可今天在男女平等方面所取得的成就是用多少女中豪杰用汗水、泪水，甚至用生命换来的。追求自己内心的道路从来都是艰难曲折的，因为摆在我们面前是一座座高耸入云的山峰，是一条条深不见底的峡谷，它们可能是小到朋友的嘲笑、父母的误解，也可能大到大众的舆论、社会的歧视等等，此时我们能做的，只有握紧内心的指南针，用勇气与毅力做刀剑，以智慧与知识做盔甲，向着自己内心的方向留下一步一步坚实的脚印。

或许这世上有太多让我们觉得遥远的距离，但，如果我们不能听从自己的内心，那么我们与它的距离将使一切都变得更加遥远。

“嘭、嘭、嘭”你听到了吗？那才是你要遵循的声音，那才是你要走的路。

谈最遥远的距离

要走多远,才能遇见梦想中的自己。我曾不只一次这样问。

阳光明媚的夏天,紧随我三年之久的背包塞满了期待与美好,它和我一起启程。

戴上耳机,静静地望着车窗外,思绪开始飘绕在山水草木间。那里会是我想要去的地方吗?那所大学不是曾经的目标,不需坐上绿皮火车,不能远眺慰蓝的海边。看着背包,想起那时高喊要去有你的远方。

眼前耳边,与照片不符的大门,喧闹的人群声,我没有太过失望,但却没有曾幻想的欣喜。

我依然没有忘记暑假说好的旅行,那时暑假工厂的空调室里早出晚归，极少触摸到夏日的阳光。便忘了有多久没有抬头仰望过，只记得那晚匆匆一望满天闪烁的星，便匆匆归去。当窗帘不再拉上，围墙不再困扰，打开门，当我迈出屋檐下，想要仰望晴空，不解风情的夏雨又遮蔽了蓝白交织的天空，挡住了山水相映的净土。说好的远方再次被搁浅。

只好收拾憧憬,塞进背包带来了这里。本以为海阔天空,自由穿行,不料忙碌的自己几乎没有心思去埋怨成忍的现实。

突然袭来的压迫感犹如黑夜笼罩，让人窒息，我知道我需要去散散心。趁着放假，我回到那熟悉的小城，约了三五好友，一场电影，一桌美食，一晚共聚，何日再有此时。一朋友说，人走太远了，回到出发时的地方，才不会迷失方向。我似乎应该醒悟这一点。人总在不经意的的时光，回首彼岸，纵然发现光景绵长。

别后，我一个走在北江边，仰望星空，月光皎洁，洒在江面，泛起一片晶莹，桥上的灯亮暗黄，显得沉寂。沿着江边一直走，似乎没有尽头。此岸长，彼岸繁，转身回看，似乎走得太远了，那些人儿呢，好久没联系他们了。

我说累，朋友说:“想想自己的初衷，是不是你想要的，如果还觉得累，不要再有下次了，没意义。”她的话可不可以不要这么一针见血，但我承认我释怀了，因为确定那是我想要的，再累也要走下去。

我望着我，风平浪静的我，心底澎湃的我，在离别的车站里，我逆着人群肩膀，微笑走向前方。其实我一直在旅行，藏在背包里的风花雪月是我未曾发觉的远方。

自己想要去的便是远方，不远的远方，我一直往前，不羡慕飞鸟的自由，不嫉恨白云的飞逝，不期望别人的远方。

我迎着风，从刺眼的阳光，慢慢走进星光闪烁的远方。