人教版伊索寓言教学设计（热门16篇）

教学计划是制定学习内容、活动和目标的一份系统性文件，它可以为教师提供指导，为学生提供方向。这些教学计划范文反映了教学实践中的一些常见问题和教学方法，对教师有一定的启发作用。

人教版伊索寓言教学设计

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。

3、了解伊索寓言的特点，学会阅读寓言的方法。

教学重难点：

教学准备：

课前布置学生阅读《伊索寓言》多媒体课件。

教学过程：

一、理解寓言。

1、什么是寓言呢？寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。

2、揭示课题。

二、认识伊索和伊索寓言的特点。

1、简要地介绍伊索。

2、简要地介绍《伊索寓言》。

1、请同学们认真读课文，读准文中的生字，从文中找出三则寓言故事的寓意。

2、交流三则寓言故事的寓意。

1、指名读课文，思考：在这三则寓言中，你喜欢或讨厌哪些人物？为什么？

2、交流。

（1）《狐狸和葡萄》中的狐狸：

a、什么是无能为力？

b、哪些语句能说明它无能为力？它可能想了哪些办法？

c、齐读寓意。

（2）《牧童和狼》中的牧童：

a、“一贯”是什么意思？从什么地方能看出他一贯说谎？

b、两次大叫有什么不同？指名朗读。

c、为什么喊破喉咙，也没有人前来帮忙？是不是这些人见死不救？

d、齐读寓意。

（3）《蝉和狐狸》中的蝉：

a、蝉聪明、机智、善于观察，能从别人的灾难中吸取教训。

b、从哪些地方可以看出，找出有关句子。

3、说说在你的生活中，有没有类似的例子。

五、拓展阅读，了解《伊索寓言》的特点。

1、结合本课和课前收集到的资料，概括《伊索寓言》的特点。

2、在你读过得伊索寓言中，哪个故事给你留下了深刻的印象？你从中学到了什么道理？

3、读故事，补充寓意。（《贼和他的母亲》《大力士神和车夫》《池边的鹿》）。

4、再读寓言，体会写法。

六、总结。

七、布置作业。

人教版伊索寓言教学设计

本节教案以新课程标准为指导，遵循教育教学规律，让学生在理解故事的基础上，通过对比，发现问题的关键，从而明白故事所蕴含的寓意，在此过程中使学生形成正确的人生观和价值观。

教学目标。

1.学习本课生字新词，理解由生字组成的词语。2.学习寓言《狐狸和葡萄》，深刻理解寓意。

教学重点。

学习生字新词。结合语言文字体会寓意。

教学难点。

通过关键词体会寓意。

教法选择。

讲授法、阅读法、对话法。

学法指导。

讨论交流法、阅读法、对话法。

教学用具：

课文插图（课件）。

教学过程：

一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。

1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？

寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。

2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。

二、引入课题，初读寓言。

1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板书课题）学生齐读课题。

2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。

3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。

三、细读课文，领会寓意。

1、齐读第一、二自然段。

2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。

3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？

4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？

6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？

默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？

提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。

7、学了这则寓言对你有什么启示？

做人、做事要实在，无需为自己无能为力的事找各种借口。

四、积累迁移，指导写字。

狸、葡、萄、馋、酸。

五、作业布置。

1、有感情的朗读课文，会讲这个故事。

2、抄写生字、组词。

教学反思。

这则寓言故事较短，内容浅显，在老师的引导下，学生抓住了关键词，通过对比，学生很快发现了问题的关键，再加上伊索寓言的特点，即篇尾点明寓意，通过朗读学生很容易就体会了寓意。

人教版伊索寓言教学设计

教学目标：

1．找准故事的“矛盾点”，抓住关键词句理解寓言和寓意，并能从中获得教益。2．通过三则寓言的学习，了解伊索寓言的特点，学编寓言故事。3．激发学生继续阅读《伊索寓言》的兴趣，从中获得更多的智慧。教学重、难点：

认真揣摩文中意蕴深刻的语句。

教学时间：

2课时。

教学过程：

第二课时。

一、教学导入。

先请同学们看大屏幕，（课件出示）《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《狐狸和乌鸦》1．画面中的这些故事你们熟悉吗？2．谁来选择其中一则故事简单讲讲。

小结过渡：讲得真不错，这些都是伴着我们长大的故事，也是《伊索寓言》中耳熟能详的篇目。今天，就让我们一起进一步走进《伊索寓言》。（学生读题）。

二、了解寓言、了解伊索。

大道理）。

这就是寓言的魅力。

接下来，让我们一起先来读一读《牧童和狼》这则寓言故事吧。

三、学习《牧童和狼》。

1.指名读，教师相机正音。（两人，第一遍重在正音，第二遍重在思考）2.用一句话概括故事内容（指名说）。

3．这则故事告诉我们一个什么道理？（交流，红字显示。

齐读）4．“一贯说谎的人”是指谁？文中的哪些词句可以看出这牧童一贯说谎？（交流时指导学生体会牧童两次“大叫”的不同情感，并进行感情朗读。第一次读出戏弄的语气，第二次读出着急、惊恐的语气。）。

四、学习《蝉和狐狸》。

2．学生回答。

3．教师追问，指导朗读。

(1)从文中的哪些地方可以看出蝉很聪明？（相机理解“别人的灾难”）。

(2)谁愿意来扮演一下这只聪明的蝉，读一读蝉最后对狐狸说的那番很有智慧的话。（指名读齐读）。

(3)学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：

出示课件：从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。

——英国哲学家罗素。

善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。——英国哲学家罗素。

（学生齐读）。

五、小结：同学们，我们学习了三则寓言，这三则寓言都出自伊索之口。

1．快速浏览三则寓言，想想三则寓言有什么共同点？“（结构、内容、人物）2．指名交流。（可结合前面学过的三则成语故事比较着谈。）。

3．课件出示：伊索寓言故事中的角色大都是同学们熟悉的动物，如狐狸啊，狼啊，驴子啊等等。作者在每则寓言的最后，大都用一句精辟的话点明故事的寓意。（齐读）。

4．师小结：这就是伊索寓言与其它寓言所不同的地方。

六、提供寓意，编写寓言。

2．那在编故事的时候，要注意什么呢？谁来给大家友情提醒一下？（故事与寓意要吻合，故事要有趣、情节要简洁、语句要通顺）。

3．学生编写寓言。

七、总结：

同学们，有人说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。也有人说，寓言是一座独特的桥梁，通过它，我们可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。寓言很美，美在简洁，美在内涵。而像《伊索寓言》这样的一本经典书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面蕴涵着无穷无尽的智慧。课后请同学们一定用心去赏读。

板书：

小故事。

大道理。

人教版伊索寓言教学设计

教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

2.学会本课2个生字，理解由生字组成的词语。

3.知道这则寓言的故事，理解寓意并能从中获得教益。

教学重点：

引导学生准确理解寓意。

教学时间：

一课时。

教学过程：

一．导入新课。

1．同学们，上节课咱们学习了第12课《伊索寓言》的前两则寓言《狐狸的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱们接着学习第三则《蝉和狐狸》。（齐读课题）。

2．说起狐狸，还记得咱们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来简单地说一说？（指名说）。

3．你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢？（指名说）。

4．这则寓言告诉我们一个什么道理呢？（指名说）。

（出示幻灯片：爱听奉承话的人容易上当受骗。）。

二．初读感知。

1．今天，狐狸又使出了它的老办法——说奉承话来欺骗别人了，不过，蝉可没上它的当，这是怎么回事呢？咱们一起来学习课文。（打开书）。

2．自读课文，要求读准字音，读通顺句子。

3检查自学生字、新词情况。

出示幻灯片：圈套故意赞叹歌唱家。

察觉有诈粪便戒心。

（其中“粪”和“戒”为红色）。

先自读，记住两个红色字。

指名读，再齐读。

4．请一名同学读课文，其他同学思考：这篇寓言说了件什么事？（指名读课文）。

5．课文读完了，谁能根据黑板上的这些词语说说课文说了件什么事呢？

（先自由练说，再指名说。）。

三．细读寓言，体会寓意。

师：蝉凭借自己的智慧，战胜了狐狸的花言巧语，没上它的当，在这个故事里，你对谁印象比较深刻？再读读课文，适当地做些记号，针对具体语句，谈谈你的想法。（生自由读悟课文）。

生：我对狐狸印象比较深，因为它和在《狐狸和乌鸦》里一样，仍然用老办法来骗人，说明它的本性是阴险狡猾的`。

师：从哪儿能看出来？

生：它想吃蝉，便“设下圈套”，而且还“故意”站在蝉的对面赞叹蝉。

（师相机板书：设下圈套、故意赞叹）。

引导学生理解“圈套”及设下了个什么圈套。

（随着学生的回答，出示第二自然段文字）。

引导学生读好这段话，说出自己的感受。

生：“故意”说明狐狸的言行举止是假心假意的。

生：蝉的叫声从来就很难听，夏天时总让人觉得烦躁，所以这里的“多么美妙”也体现了蝉虚伪的夸赞。

生：我觉得说蝉是“歌唱家”也太夸张了。

师：请大家带着自己的理解读一读这两句话。

生：狐狸的最终目的是把蝉骗下来，因为它说“您能下来”让我见识一下，另外“见识”也体现出它对蝉的歌声的羡慕。

生：我觉得狐狸为了骗得蝉的信任，对它很尊重，用了四个“您”。

师：说得真棒，你能读好这句话吗？

（引导学生读这句话。）。

师：你们还能读出狐狸的什么？

生：我还能读出狐狸的贪婪。我是从第三自然段中读出来的。狐狸把树叶当成蝉，“猛地扑了过去”，说明了它很贪婪，早已迫不及待了。

人教版伊索寓言教学设计

教学程序：

一.读书啦！

a.自由朗读，圈出生僻的字和有疑问的地方。

b.接龙读，检查读书情况。

二、.解疑。

a.要求：自由朗读第一自然段。

讨论1：狼来了！狼来了？

b.举手回答关于“笑”的词语。

c.要求：自由朗读第二自然段。

讨论2：狼来了！狼来了？

三、日积月累。

a.描写神态的词语。

惊慌失措目瞪口呆神采飞扬大惊失色眉飞色舞愁眉苦脸呆若木鸡和颜悦色。

1.全班齐读。

2.请几位同学上台表演这几个词语所表示的神态。

b.学习如何抓住人物的语言描写。

a.请学生表演朗读。

b.播放录音，要求学生注意听，抓住精髓。

c.再请学生汇报朗读。

c.解读全文。

d.找出点明中心的句子。

1.说说自己对这句话的理解。

2.用歇后语的形式说出自己的见解。

四、开心时刻。

要求：绘声绘色讲故事神态表演添精彩。

1.请两组同学上台进行角色表演。

五、教师总结本堂课之所学。

板书。

即牧童村民。

欺骗相信。

真言不信。

害人害己。

亮点：1.指令明确，利用课件展示指令，简洁明了。

2.师生互动良好，老师积极引导学生，学生积极发言。

建议：1.给更多的学生机会回答问题。

2.课件中的“点名”应为“点明”。

人教版伊索寓言教学设计

教学要求：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。

3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。

教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。

教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。

教学时间：三课时。

第一课时。

一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。

1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？

寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。

2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。

二、引入课题，初读寓言。

1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。

2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。

3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。

三、细读课文，领会寓意。

1、齐读第一、二自然段。

2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。

3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？

4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？

6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？

默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？

提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。

四、积累迁移，指导写字。

狸、葡、萄、馋、酸。

第二课时。

一、故事引入，提示课题。

1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。

2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。

二、初读寓言，了解内容。

1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？

2、指名读，说说讲了一件什么事？

三、细读寓言，领会寓意。

1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。

狼没来。

牧童：几次大叫（说谎）村民：闻声赶来（上当）。

不禁哈哈大笑（捉弄村民）惊慌失措（气愤）。

狼来了。

牧童：吓坏大叫（真话）村民：没人帮忙（不相信）。

2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。

3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？

4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。

四、迁移积累，指导写字。

慌、贯、谎、粪、戒。

第三课时。

一、故事引入，提示课题。

1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。

2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。

二、初读寓言。

1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？

2、自读反馈。

三、细读寓言，体会寓意。

1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？

2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。

3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？

蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”

（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）理解“有诈”。

狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”

（露出了真面目）。

4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。

引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）。

四、积累迁移。

选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。

人教版伊索寓言教学设计

教学目标：

1．找准故事的“矛盾点”，抓住关键词句理解寓言和寓意，并能从中获得教益。

2．通过三则寓言的学习，了解伊索寓言的特点，学编寓言故事。

3．激发学生继续阅读《伊索寓言》的兴趣，从中获得更多的智慧。教学重、难点：

认真揣摩文中意蕴深刻的语句。

教学时间：2课时。

教学过程：

第二课时。

一、教学导入。

1．画面中的这些故事你们熟悉吗？

2．谁来选择其中一则故事简单讲讲。

小结过渡：讲得真不错，这些都是伴着我们长大的故事，也是《伊索寓言》中耳熟能详的篇目。今天，就让我们一起进一步走进《伊索寓言》。（学生读题）。

二、了解寓言、了解伊索。

大道理）。

这就是寓言的魅力。

接下来，让我们一起先来读一读《牧童和狼》这则寓言故事吧。

三、学习《牧童和狼》。

1.指名读，教师相机正音。（两人，第一遍重在正音，第二遍重在思考）。

2.用一句话概括故事内容（指名说）。

3．这则故事告诉我们一个什么道理？（交流，红字显示。

齐读）。

4．“一贯说谎的人”是指谁？文中的哪些词句可以看出这牧童一贯说谎？（交流时指导学生体会牧童两次“大叫”的不同情感，并进行感情朗读。第一次读出戏弄的语气，第二次读出着急、惊恐的语气。）。

四、学习《蝉和狐狸》。

2．学生回答。

3．教师追问，指导朗读。

(1)从文中的哪些地方可以看出蝉很聪明？（相机理解“别人的灾难”）。

(2)谁愿意来扮演一下这只聪明的蝉，读一读蝉最后对狐狸说的那番很有智慧的话。（指名读齐读）。

(3)学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：

出示课件：从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。

——英国哲学家罗素。

善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。——英国哲学家罗素。

（学生齐读）。

五、小结：同学们，我们学习了三则寓言，这三则寓言都出自伊索之口。

1．快速浏览三则寓言，想想三则寓言有什么共同点？“（结构、内容、人物）。

2．指名交流。（可结合前面学过的三则成语故事比较着谈。）。

3．课件出示：伊索寓言故事中的角色大都是同学们熟悉的动物，如狐狸啊，狼啊，驴子啊等等。作者在每则寓言的最后，大都用一句精辟的话点明故事的寓意。（齐读）。

4．师小结：这就是伊索寓言与其它寓言所不同的地方。

六、提供寓意，编写寓言。

2．那在编故事的时候，要注意什么呢？谁来给大家友情提醒一下？（故事与寓意要吻合，故事要有趣、情节要简洁、语句要通顺）。

3．学生编写寓言。

七、总结：

同学们，有人说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。也有人说，寓言是一座独特的桥梁，通过它，我们可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。寓言很美，美在简洁，美在内涵。而像《伊索寓言》这样的一本经典书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面蕴涵着无穷无尽的智慧。课后请同学们一定用心去赏读。

《穷人》教学设计

1、桑娜和西蒙两家到底穷到什么程度呢？。打开书，放开声音读1——7自然段，边读边填空，先自己填，然后同桌交流。

2、他们的确是穷啊，可是当西蒙死后，桑娜是怎样对待西蒙家的两个孩子的呢？迅速浏览有关段落，用一句话来概括。

3、当桑娜把孩子抱回家，心里又是怎样想的呢？默读8——11自然段，边读边把桑娜是怎样想的划下来，划好后大声朗读一遍。

（1）指名读划下来的句子。

（2）出示投影：她的心跳得很厉害，她自己也不知道为什么这样做，但是她觉得非这样做不可。

指名读——齐读——指名说：你觉得桑娜是怎样的一个人？

把这种善良读出来。通过你的读要让人感到桑娜的善良，应该怎样读。练读——指名读——说：你为什么这样读。

4、桑娜的确是善良，可是当她真的把孩子抱回家的时候，她的内心又是怎样的呢？

出示投影：“她忐忑不安的想：‘他会说什么呢，这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦？……不，还没来！……为什么把他们抱过来啊？……他会揍我的！那也活该，我自作自受……，揍我一顿也好！”

（1）指名读——想：桑娜的内心有什么变化。

（2）再读这段话：读出由害怕、紧张、矛盾到坚定。

（3）自己再读读这段话，看看还有那些不懂的。

（4）处理五个省略号。

a、看第一个省略号，他忐忑不安的想……受得了吗……如果你是桑娜你会怎么想——学生说第一个省略号。

b、一个省略号看出桑娜思绪万千，以下四个你任选一个，就照刚才的方法，想一想桑娜会想些什么？但要记住你就是桑娜。

（先自己准备，准备好后同桌交流。）。

c、通过对省略号的理解，我们知道了，桑娜抱回这两个孩子心里充满了矛盾，那我们在读这段话的时候，一读到省略号就要想一想，要读出桑娜矛盾的心理。自己试着读读-指名读。

5、我们体会到了桑娜的高尚品质，打开书看看，跟桑娜有同样品质的人还有谁,自己读12自然段。

6当桑娜把西蒙家的情况告诉丈夫后，她的丈夫有什么表现呢？齐读24自然段。

（1）处理“熬”。这个字还可以换成什么，为什么用“熬”不用别的。

（2）通过这个熬，将来渔夫和桑娜的生活将怎样？（生命受到威胁，流落街头。板书：牺牲自己）。

师：课文学完了，让我们再回味一下托尔斯泰的这篇文章，课文通篇除了课题之外，找不到一个穷字，然而在字里行间却处处反映了穷人的贫穷和困苦；全文也没有一个美字，而文章通篇却赞美了穷人之间互相关心、互相帮助的美好情感，这些都是值得我们学习的。

作业：学习第9段的写法，写一个心理活动的片段。

读伊索寓言人教版高一语文教案

“世界是寓言我们就是寓意”

美国诗人华伦说：“世界是寓言，我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言，我们确实可以找到许多生活的答案。

“从前，有一个国王……”故事就开始了，小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。正是大人们给我们讲解的那些寓言，伴我们度过了美好的童年，给了我们一个个充满遐想的小世界。

钱钟书先生说：“伊索寓言，是大可一读的……”在《读伊索寓言》一文中，他以生花妙笔评点伊索寓言中的几个小故事，这也许是对寓言最有趣、最深刻的评价。不仅是关于动物的伊索寓言如此，还有许多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一读的。

教学内容和学生情况分析：

《读伊索寓言》是人民教育出版教浙江省实验教材第四册第五单元“名著解读”中的自读课文。

社会追求进步，文化需要传承，而名著正是优秀文化的载体。《伊索寓言》是人类文学史上流传下来的精华，而钱钟书与众不同的解读，又成了我们阅读过程中学习、赏鉴的范本。作为职业高中的学生，也许他们的阅读范围并不宽广，也许他们的阅读方法并不成熟，也许他们的阅读并不具有一定的深度，但是，只要我们寻找一个合适的平台，寻找一个适合他们学习现状的阅读角度，我想，名著依然可以走进他们的心灵，以他们稚嫩的心，与作者、作品共生默契，从而思考人生的意义。

《读伊索寓言》选自钱钟书先生的散文集《写在人生边上》。在这篇文章中，钱钟书借《伊索寓言》中的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，即通过伊索寓言与现代社会的人事比较，说明现代有些人狡猾的很，恶劣的很，我们的头脑也要复杂一点，要防止碰壁上当。

文章语言相当含蓄甚至晦涩，并且具有辩证性，对职业高中学生的阅读能力而言，是一大难点。但是文中所引的寓言，却是学生所喜闻乐见的，因此，可将寓言的解读作为阅读重点，在此过程中带入难句的理解，两者结合来完成教学重点;探讨文章的中心思想，从而达到能力目标：指导学生的阅读方法，培养学生的研究探讨能力。

教学设计的主要内容：

通过课前分组预习，圈划关键词句，初步了解九则寓言的本义和钱钟书的阅读结果。以对比表格的形式，概括出两者的区别。

以课堂分组交流活动入手，呈现学生对文本的初步理解，质疑解难，重点体会钱钟书生花妙笔下对九则寓言的深刻、有趣的评价。

以“寡妇和母鸡”和“徒劳的寒鸦”为重点进行探究性阅读，让学生在各抒己见中得出自己的全新阅读。

以《伊索寓言》的选读作为作业，结合专业，强化学生的阅读体验和创新，鼓励学生积极参与有个性的阅读活动。

教学设计的依据：

读《伊索寓言》，呈现的是钱钟书的阅读结果，是一家之言，而不是定论。

受启示的是阅读的方法：真正的阅读，是一种创造性的活动。

读寓言，也是读一种生活。

教学过程：

(一)导入：

4月2日，安徒生诞辰二百周年(时事链接)。

童话和寓言，曾伴随我们走过美好的童年。

向上，向善，这就是童话和寓言传达给我们的积极的姿态。(我们眼中的阅读结果)。

(二)钱钟书读寓言，他读出什么?(指向：教材文本)。

1.九则寓言，另类解读。(交流课前准备的阅读结果)。

2.核心：社会是复杂的，人心是险恶的。不能天真地看待寓言。

3.方法：比较阅读——九则中选取几则，各用一句话概括寓言的本意和钱钟书的意思。(探究一下钱钟书到底想说什么?说了些什么?)。

4.能力指向：比较、分析和概括。

5.目的：寓言也是可以这样被解读的。

(三)你认可钱钟书的看法吗?(指向：钱钟书的阅读)。

1.我们是否认可钱钟书的读书结果?(你也可以像钱钟书一样有自己的解读的。)。

方法：九则中选两三个点，说说自己和钱钟书理解的异同。

2.钱钟书的解读为什么和我们有那么大的不同?

阅读，与阅读者的学识、经历和思考有关。

应证名言：一千个人心目中有一千个哈姆雷特。

可见，真正的阅读是一种创造性的活动。仁者见仁，智者见智。

(四)我是这样读寓言的(指向：作品阅读)。

既然钱钟书可以另类解读，我也能，我也行!

选取钱钟书点评过的寓言中的两则《徒劳的寒鸦》和《寡妇与母鸡》，看看我们的理解和原著、钱钟书的说法有什么不一样，听听大家对你的理解能认可多少。

(五)课后作业：(二选一)。

1.我思我评这堂课(指向：学习回顾)。

2.我是这样读寓言的(指向：作品阅读)。

教学设计总结：

1.教学思路：(指向：阅读是一个过程。阅读在前进。我在前进。)。

2.感悟：

读书，是读一种思想，而不仅仅是读一些文字;读书，是读一些方法，而不仅仅是读一种结果;读书，在前人的经验中学习，也在前人的经验中前进。

原来，读书，是一件不必太迷信的事。

我思故我在。

我读着，我快乐着。

我的教学绕过这些雷区：

1.两种态度和前后历史的关系。

理由：这两段的内容只是为了引出读寓言的话题。既然道理拗口，学生难懂，先不说也罢。教学直指寓言本身的不同解读，通过对比阅读再迂回寻找钱钟书对读《伊索寓言》的态度。

2.钱钟书认为：〈伊索寓言〉不宜作为现代儿童的读物，同时引用卢梭的话，是基于他的阅读结果，也是一种钱氏的幽默，(自己说的话，怎可前后不一致?)不是一种定论。不必深究。

学生活动的原则：

课件只呈现活动环节，不呈现内容。板块清晰，指向明确。(由学生发挥去)。

教学的重心是：我们应该怎样去阅读?所以，学生活动的重心，始终围绕着“伊索寓言”这个途径，呈现精彩纷呈的阅读过程。

学生活动的方式：

小组合作，相互交流：围绕寓言，确定讲几个方面的内容。

各尽所能，展现最佳：或演(几个人演寓言)，或说(阿六头说寓言)，或争(小组之间辩寓意)，或合(实话实说说所得)，也呈现学生课件(体现专业特点。)。

尾声：(结合学生阅读作业)。

读书的首要目的，是为了学到，而不是辩驳。

在这个脚步匆匆、信息云集的世界里，寓言是一种别致的快餐，它古老又新鲜，你随时翻阅都可以读到一个悠久而完整的世界。那些深刻睿智的人生哲理和启发人的生活真义，使我们在欢笑中获得智慧的情感的愉悦和满足。

世界是什么?了解它并非不可能，我们永远无法把世界塞进一只概念的口袋里，我们最终面对的只是自己的那一份生活。每一件琐事，每一种境遇，每一条经验和智慧，都隐藏着世界的奥秘，正如每一滴水珠都隐藏着海洋的奥妙一样。如果说世界是个寓言，我们会从自己的那一条寓意中去发现它的本质。至少，智慧与乐趣，在寓言中你随时都可以得到。

读书，也是为了促进自我思考，敢于发出自己的声音，表达自己的见地。

也许，也许读完作品，你只有一些朦胧的感觉，只有一些若隐若现的人物身影，只有说不清的情感的涌动，只有道不明的思绪的感悟。这时候，你其实已经“进入”了文学的世界。这样的感觉和冲动恰恰是最可贵与最重要的，它是文学欣赏最基本的要求，也是文学作品解读的基础。

捧读名著，有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度和质感。它值得我们细心地去体味、沉吟、把玩，从中感受生命发展的趣味。

《伊索寓言》教学设计

一,教学目标:。

1,找准故事的"矛盾点",抓住关键词句理解寓言和寓意,并能从中获得教益.

2,通过三则寓言的学习,了解伊索寓言的特点,学编寓言故事.

3,激发学生继续阅读《伊索寓言》的兴趣,从中获得更多的智慧.

教学过程:。

1,教学导入。

(1)画面中的这些故事你们熟悉吗。

(2)谁来选择其中一则故事简单讲讲.

小结过渡:讲得真不错,这些都是伴着我们长大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能详的篇目.今天,就让我们一起进一步走进《伊索寓言》.(学生读题)。

2,了解寓言,了解伊索.

(2),课题中的伊索是一个人,谁能来简单介绍一下.

接下来,让我们一起先来读一读《牧童和狼》这则寓言故事吧.

3,学习〈牧童和狼〉。

(1)指名读,教师相机正音.(两人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)。

(2)用一句话概括故事内容(指名说)。

(3)这则故事告诉我们一个什么道理(交流,红字显示齐读)。

(4)"一贯说谎的人"是指谁文中的哪些词句可以看出这牧童一贯说谎(交流时指导学生体会牧童两次"大叫"的不同情感,并进行感情朗读.第一次读出戏弄的语气,第二次读出着急,惊恐的语气.)。

学习《蝉和狐狸》。

(2)学生回答。

(3)教师追问,指导朗读.

a,从文中的哪些地方可以看出蝉很聪明(相机理解"别人的灾难")。

b,谁愿意来扮演一下这只聪明的蝉,读一读蝉最后对狐狸说的那番很有智慧的话.(指名读齐读)。

c,学到这儿呀,老师有两句话与大家共勉:。

出示课件:从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分.

——英国哲学家罗素。

善于吸取教训会使一个人迅速成长起来.——英国哲学家罗素(学生齐读)。

5,学习〈〈狐狸和葡萄〉〉。

(1)请同学们大声朗读课文,边读边用笔画出这则寓言告诉我们的道理.

(2)指名说.(课件显示齐读)。

(3)你是怎么理解这句话的(或结合课文,或结合实际)。

(4)是的,有些人他没有能力把事做好,还要为自己找理由,找借口.就像文中的狐狸,他够不到葡萄就说——(引读狐狸的话)。

(5)这葡萄真是酸的吗(不是)从哪里可以看出来(吃不到葡萄说葡萄酸)。

(6)让我们一起来读一读狐狸说的这句酸溜溜的话.

(7)你觉得这是一只怎样的狐狸(预设:爱面子,不敢承认自己没能力,口是心非,表里不一…)。

(8)在我们的生活中有没有像狐狸这样的人举例说说.

(9)再读寓意.(拿起书,让我们齐声把最后一句话送给这只狐狸和像它这样的人)。

6,小结:同学们,这节课我们学习了三则寓言,这三则寓言都出自伊索之口.

(1),快速浏览三则寓言,想想三则寓言有什么共同点"(结构,内容,人物)。

(2),指名交流.(可结合前面学过的三则成语故事比较着谈.)。

(3),课件出示:伊索寓言故事中的角色大都是同学们熟悉的动物,如狐狸啊,狼啊,驴子啊等等.作者在每则寓言的最后,大都用一句精辟的话点明故事的寓意.(齐读)。

(4)师小结:这就是伊索寓言与其它寓言所不同的地方.

7,提供寓意,编写寓言.

(2),那在编故事的时候,要注意什么呢谁来给大家友情提醒一下(故事与寓意要吻合,故事要有趣,情节要简洁,语句要通顺)。

(3),学生编写寓言。

三,总结:同学们,有人说,寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西.也有人说,寓言是一座独特的桥梁,通过它,我们可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富.寓言很美,美在简洁,美在内涵.而像《伊索寓言》这样的一本经典书籍,仿佛广阔的森林,仿佛无垠的大海,里面蕴涵着无穷无尽的智慧.课后请同学们一定用心去赏读.

板书:。

小故事。

大道理。

伊索寓言教学设计

(一)研读本文，了解和体会作者散文的写作特色。本文“言人所未言，见人所未见”，“玉想琼思，妙喻珠联，警句泉涌，谐谁天生，涉笔成趣。”“是一棵人生道旁，历尽春秋，枝繁叶茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的玄想之花，心灵之果，任人随意观赏。”

为了达到这一目的，学生在阅读过程中要能提出疑难问题，并尽量靠自己的力量解决这些问题。让学生“于无疑处生疑”，多问几个“为什么”，经过质疑解难，深入理解文章的写作特色。

(二)研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。在研读过程中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。

(三)积累下列词语。

(-)第一部分(前两个自然段)为什么要从两类人、两种关系说起?

分析：

(1)为了纠正(伊索寓言)浅薄的见解，首先要树立一个观点，把人类历史比作人的一生，古代是人类的童年时期，现代是成人时期。这就使人明白了《伊索寓言》那样浅薄、幼稚的原因。又由于成人总是喜欢小孩子，这就使人明白了人们喜欢《伊索寓言》的原因，即：我们反比古人复杂了，思慕古代也许只是喜欢其幼稚，也许是为了显示自己的成熟。作者洞烛世相，就从第一部分开始。

(2)这是人们日常生活中的普遍经验，以此入题，容易理解我们思慕古代，有如大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较，就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老(居高临下，摆老资格)的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正，在第一部分中立下了基调。

这句话是反语，用于讽刺。现代与古代相比，物质文明和精神文明当然大大进步了，但现代社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步”只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”。显然是自以为是，缺乏自知之明，作者的批判精神已跃然纸上，呼之欲出。

(二)第三部分(最后一段)怎样理解?

分析：

(1)作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗?并非如此。

卢梭反对小孩子读寓言，认为有坏心术，他认为小孩子不辨是非，有可能学坏。这里卢梭是指出了读寓言可能发生的负面作用。而本文作者认为，“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。”也就是说，如果社会具备高度的精神文明，孩子们读寓言，会有益于身心发展。

至于作者提到卢梭说小孩子不同情被骗的乌鸦，反会羡慕善骗的狐狸，证明孩子的居心本来欠好。这并非作者同意此说法，而正是借此指出了战害小孩子心灵的社会风气、社会原因。

(2)“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”

以上这些话，作者是说对儿童的教育不能只讲真善美，不能把真善美简单化和理想化，以致脱离了社会实际，这样对孩子有害无益。同时，作者呼吁净化社会环境，为下一代创造良好的生活空间。

(3)“卢梭……主张复古”认为社会应回到原始状态，那是倒退，也是不可能的。作者相信进步，相信社会总是向前发展的。相信真善美终将战胜假恶丑。尽管伴随文明的进步，有些人的心越来越坏，但假恶丑终究是站不住的，而要战胜假恶丑，就要认识假恶丑，世界是复杂的，我们的头脑也要复杂一点。

这里作者顺便抨击了自封为英雄、以救世主自居、贪天之功据为己有的狂人。这种人像苍蝇一样可笑，实际上对历史的前进丝毫没有推动作用，却把一切功劳归于自己。

[作者简介]伊索(约公元前六世纪)古希腊寓言作家。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作，影响很大。

教师明确：本文是一篇读后感。读后感的一般结构为“导入——读后之感——总结”三部分。

第一部分为1、2两段，从两类人、两种关系说起。第二部分为第3到第12段。借《伊索寓言》里九个故事联类引申，洞烛世相，—一纠正浅薄的见解，表达作者独到之见，是全文的主体。第三部分为最末一段，是全文的总结。

教师在学生研讨之后明确：这一部分内容可参见“难点、重点分析”之(一)。

1.“它至少给予我们三重安慰”应如何理解?

明确：“三重安慰”都是讽刺。(1)“增进我们对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。(2)“愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是远比古代的人狡猾。(3)我们“进化”了，把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”，这“进化”，实质上是越来越狡猾。

2.“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语。

明确：不是反语。是将要对以下九个故事，进行独到、深刻的分析，针对当时社会现实提出新的见解。作用是引起下文。

1.学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解(以下八个故事，研读的步骤同此)。

教师明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。

作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，是讽刺故意标新立异、以求虚名的人，他们自吹自擂，总吹嘘自己与众不同，比别人高明。他们以己之长，贬人之短，(这“长”也未必是真有所长)从不虚心学习别人，总以为自己有骄傲的资本，在不同场合使出不同的骄傲资本，自高自大，傲视别人。)。

2.学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。

教师明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。五十年代周作人化名周遐寿写了些介绍和回忆鲁迅的文章，当属此类。但应注意的是，一些严肃的、实事求是的评介作家的文章，其作者不应受到指责。

3.学生读狗和自己的影子的故事，研读、讨论。

教师明确：原意是讽刺贪婪和多疑。

作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。有些人没有自知之明，他们从来不能承认错误、改正错误，他们拒绝批评，老虎屁股摸不得，谁如果批评了他，他会大嚷大闹，反咬别人一口。作者用这则寓言斥责无自知之明，掩饰缺点和错误的劣性。

4.学生读天文学家的故事，研读、讨论。

教师明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。

作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”主要是讽刺一些下台人物，不承认失败，仍在美化自。他门羡慕权势，梦想自己终究还会再爬上去。他们企图东山再起，恢复已失去的天堂。鲁迅先生《论费厄泼赖应该缓行)一文中提到的那些塌台的政要权贵，当属此类人物。5.学生读乌鸦的故事，研读、讨论。

教师明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。

作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”讽刺一种故意否定大家，借以抬高自己的人，他们的手法是把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”是指借攻击和低毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。

另外，这种人还有一个特点：自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁。

6.学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。

教师明确：“牛有我这样大吗?”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。

作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者讽刺一种人不承认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。

“各得其所，当然会相安无事”是反语。这些人不肯自责，把自己摆在常有理的位置，不肯相让，这类人遇到一起，不肯相让，争执和冲突就会不可避免，当然不会相安无事。

7.学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。

教师明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。

作者议论，“大胖子往往是小心眼”。讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。

8.学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。

教师明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。

作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意有二：(1)有一种人得到了非分之果，他把这甜头独吞之后，用诉苦来骗人，以保护既得利益。他担心别人来分享甜头，偏把获取说成失落和苦难，仿佛自己一百个不合算，现实生活中这类人所在多有。(2)前提可以假设诉苦者的甜头是应得的，为了避免别人嫉妒，不让别人分走成果，只好诉苦，这诉苦出于无奈，而且言不由衷。这里主要是为了讽刺嫉妒者。

9.学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。

教师明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。

作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。指出有些医生是凶手伪装的，居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人杀人之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。值得注意的是，这里作者并非在抨击所有的医生，但用以指一部分误人的庸医，未尝不可。

1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗?

3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解?

教师明确：最后一段有一句话是解读全文的一把钥匙：“我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当。”

这就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。

这就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。

这篇文章的中心思想是，通过《伊索寓言》与现代社会中种种卑劣行径的比较，说明现代有些人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多，因此我们的头脑也要复杂一点，这才不致碰壁上当。

1.厌恨：厌恶痛恨。

2.怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。

3.阅历：由经历得来的知识。

4.信而好古：语出《论语》，意思是相信并喜好古代的典章文化。

5.思慕：思念，仰慕。

6.衰朽：衰落、衰老。

7.历程：经历的过程。

8.发迹：指人变得有钱有势。

9.衣锦还故乡：古时指做官以后，穿起锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。成语为“衣锦还乡”，也说“衣锦荣归”。

10.高超出世：好极了，好得超过世人的水平。

11.卖弄风雅：向别人显示、炫耀自己的(其实并不高明的)文学素养。

12.上流社会：旧时指社会地位高的人们。

13.屈尊下顾：降低了身份来观察民情。屈尊，降低身份俯就。

14.狂吠：狗狂叫。

15.星象：指天空中星体的明暗、位置等现象。古代迷信的人往往借观察星象来推测人事的吉凶。

16.失足：行走时不小心跌倒。

17.下野：执政的人被迫下台。

18.坐井观天：比喻眼光狭小，看到的有限。

19.恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。

20.娇小：娇嫩，小巧。

21.各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。

22.相安无事：相处没有矛盾、冲突和争执。

要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。

卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。

示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。

1、课后练习题。

2、同步练习讲义。

伊索寓言教学设计

教学要求：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。

3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。

教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。

教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。

教学时间：三课时。

第一课时。

一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。

1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？

寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。

2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。

二、引入课题，初读寓言。

1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。

2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。

3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。

三、细读课文，领会寓意。

1、齐读第一、二自然段。

2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。

3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？

4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？

6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？

默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？

提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。

四、积累迁移，指导写字。

狸、葡、萄、馋、酸。

第二课时。

一、故事引入，提示课题。

1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。

2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。

二、初读寓言，了解内容。

1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？

2、指名读，说说讲了一件什么事？

三、细读寓言，领会寓意。

1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。

狼没来。

牧童：几次大叫（说谎）村民：闻声赶来（上当）。

不禁哈哈大笑（捉弄村民）惊慌失措（气愤）。

狼来了。

牧童：吓坏大叫（真话）村民：没人帮忙（不相信）。

2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。

3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？

4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。

四、迁移积累，指导写字。

慌、贯、谎、粪、戒。

第三课时。

一、故事引入，提示课题。

1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。

2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。

二、初读寓言。

1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？

2、自读反馈。

三、细读寓言，体会寓意。

1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？

2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。

3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？

蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”

（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）理解“有诈”。

狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”

（露出了真面目）。

4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。

引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）。

四、积累迁移。

选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。

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伊索寓言《乌鸦喝水》教学设计

《穷人》教学设计

叶圣陶先生指出，语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和写作的熟练技能。阅读教学不能只教课文内容，而应教课程内容。《语文课程标准》在第三学段目标中提出了“阅读叙事性作品，了解事件梗概”、“联系上下文推想词句意思”、“初步领悟文章基本表达方法”等课程要求。本课教学目标主要定位在“概括课文主要内容”“读懂心理活动描写”“尝试心理活动描写”，旨在关注课文内容的同时，关注语言的表达形式，努力实现语文课程工具性与人文性的统一。

1、正确流利有感情的朗读课文，认识6个生字，会写17个生字，正确认读“搁板、勉强、蜷缩”等词语；正确书写“魁梧”；理解“忐忑不安”。

2、学习按照事情发展顺序，把握课文主要内容。

3、有感情朗读课文中描写桑娜心理活动的句子，抓住“忐忑不安”、“熬”等关键词，运用联系上下文、时代背景等方法，读懂桑娜的心理活动，感受桑娜善良的品质。

4、领悟作者通过心理描写塑造人物形象的写作方法，尝试描写渔夫的心理活动；进一步感受桑娜和渔夫善良的品质。

1、抓住“忐忑不安”，读懂桑娜的心理活动，感受桑娜善良的品质。

2、领悟作者通过心理描写塑造人物形象的写作方法，尝试描写渔夫的心理活动。

（一）揭题导入、检查预习、指导写字。

1、谈话导入:今天我们来学习托尔斯泰写的《穷人》，请看老师板书课题，（板书课题）“穷”字是本课的生字，上下结构，注意写的时候穴宝盖下面的两点在田字格中的占位，力在穴下意为穷，来齐读课题《穷人》。

2、美国著名作家海明威曾这样说“贫穷的人往往富于仁慈”，真如作家所说吗？（在课题上加？）让我们走进《穷人》来感受一下吧！

4、师范写，生练写，师生评议。（展示学生写的字）。

5、通过预习看看这几个词你会读了吗？谁来读？

6、出示“抱怨、寡妇、熬”（纠正读音）。

“寒风呼啸、汹涌澎湃、波涛轰鸣”（发现这几个词有什么共同的特点？描写环境的词语。生再读）。

“心惊肉跳、忐忑不安、自作自受”（发现这几个词有什么共同的特点？描写人心理活动的词语。生再读）。

7、生齐读。

（二）整体感知，粗知大意。

2、指名说。（生说的啰嗦，教师点拨，这篇课文是按事情发展的顺序来写的，我们可以按照六要素来总结，事情发生在什么时候？夜晚，什么样的夜晚？用上刚才读的词语，寒风呼啸的夜晚，事情的起因是什么？邻居西蒙死了。经过是什么？桑娜抱回了邻居西蒙的孩子，心情呢？忐忑不安的，结果呢？渔夫和桑娜不约而同收养了孩子。

3、你能完整的说一遍吗？（指名说）。

4、师总结，孩子们，虽然课文很长，我们按事情发展的顺序来总结课文是不是更简单？

（三)品读课文、体会桑娜忐忑不安的心理活动。

1、切入课文，同学们，通过预习文中的哪个人物给你留下了深刻的印象？

2、生说，对渔夫和桑娜……。

(我对妻子桑娜印象深刻，因为她虽然心里很矛盾，但还是抱回了邻居的孩子。)。

一、多角度理解“忐忑不安”

1、我和你的想法一样，桑娜收养了西蒙的两个孩子后，心里是——。

2、忐忑不安的。（板书：忐忑不安）。

3、指名读9——11自然段，其他同学边思考边划划，桑娜在忐忑不安地想些什么？

4、生说,(他会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受的了。为什么把他们抱过来啊？如今叫我怎么对他说呢？……)。

5、如果按照先后顺序应该是—（学生交流）。

出示：

（1）自己的五个孩子已经够他受的了。

（2）为什么把他们抱过来啊？

（3）如今叫我怎么对他说呢？

（4）他会说什么呢？

6、为什么课文不按这样的顺序来写呢？

7、指名说，因为桑娜心里很紧张，生怕丈夫会揍她……。

8、这就是“忐忑不安”的意思。

9、这时的桑娜头绪万千、思绪很乱。谁来读这个词，读出忐忑不安的心情来。

10、指名有感情读“忐忑不安”。

12、指名说（桑娜脸色苍白……是他来了，不，没有人。桑娜沉思着，久久地坐在床前……）。

13、从这些词语中我们又读出了忐忑不安，忐忑不安就是心里慌张、不安。

14、还能从哪些地方看出“忐忑不安”的心情？（预设：仔细看文中的标点）。

15、省略号。为什么？（因为桑娜连想都是断断续续的。还有她的幻想。门嘎吱一声……）。

16、这么多的感叹号、问号，你读懂了什么？

17、说明桑娜心中已坚定了要把孩子抱过来。

18、但坚定中又有那么多的忐忑不安。让我们带着这四个句子，来走进他们的心理世界。

二、解读桑娜心里想法。

1、出示：“自己的五个孩子已经够他受的了”你是从文中哪里看出来的？

2、课文第二自然段。

3、“受”的意思是？（够他忙的了。够他苦的了。够他干的了。够他熬的了。）。

4、从这句话中你读懂了什么？（担心他养不活我们了。生活更加艰难了。虽然穷困，他们毫不犹豫地收养了孤儿。桑娜很关心他的丈夫。——是的，这是妻子对丈夫对特别的爱……）。

5、谁来读出桑娜忐忑不安中的贫困？（指导有感情朗读）。

出示：如果把西蒙的两个孤儿抱过来，意味着……（救了两条孤儿的性命……）。

如果不把西蒙的两个孤儿抱过来，意味着……（家里还能勉强度日。将会冻死。桑娜会心理不安,桑娜和西蒙一样都是母亲，看到孩子要死掉，会心痛……）。

出示：宁可（），也要（）。（引导学生说话）。

8、但最后可能桑娜连想都没有想，这是出自她的本能，什么本能？

9、善良、互相帮助的习惯、一个做母亲的责任。

10、这源自一种善良、母爱、良心。

11、我想和你们合作一下，想读的站起来。我读旁白。（师生合作配乐朗读）。

三、解读丈夫心理想法。

1、抱是抱过来了，可怎么对丈夫说呢？丈夫是怎么说的呢？请你把它划出来。（一个学生读）。

2、这里有个字让人听了掉眼泪，哪个词？（熬）。

3、能给“熬”换个词吗？（挺——坚持——挨——撑）。

4、你从“熬”中读懂了什么？（善良和伟大。渔夫坚强的性格，宁可自己苦点，也要抱过来。）。

5、将来将更苦，他想到了吗？

6、但他宁可以后自己苦点。做这个决定难啊，你从哪里看出来的？（渔夫皱起眉头，他的脸色变得很严肃，忧虑。他搔搔后脑勺。我们，我们，总能熬过去的！）。

7、其实，渔夫心里也曾想到很多，赶快动手把他写下来吧。（学生写渔夫心理想法，配乐朗读评议）。

8、这就是渔夫的心理想法，渔夫皱起眉，他的脸变得严肃、忧郁……（齐读描写渔夫的句子）。

9、这就是将善良深深印近灵魂的桑娜和渔夫。

四、首尾呼应，点题提升。

1、这篇课文的题目是，一起告诉我—穷人。

2、而课文中却没有出现一个“穷”字，为什么？因为他们的心灵是富有的。因为他们的心灵是可爱的，美丽的。他们的穷是表面的，但他们的内在心灵却是高贵的，高尚的。）。

3、穷人不穷，一起读课题“穷人”。

4、这节课我们通过人物的心理描写和标点的巧妙运用，感受到了桑娜和渔夫善良的品质。

5、（课件出示）课下再读一读《伏尔加河上的纤夫》、《卖火柴的小女孩》、《凡卡》等描写穷人的文章。

《穷人》教学设计

《穷人》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰写的短篇小说。课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚,桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事，真实地反映了沙俄专制制度下渔民的悲惨生活，赞美了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。课文内容上有两个重点：一是表现沙俄时代穷人的穷困和悲惨。二是赞颂穷人富于同情、热心助人的美德。课文里没有一句直接赞美的话，然而穷人的高尚品质却被表现得感人肺腑。收养孤儿，本来就是一件感人的事，而作者把收养孤儿这件事安排在一个孩子多、生活已经十分艰难的穷人桑娜家里，这就感人至深了。桑娜抱回两个孤儿以后，作者细致地描写了她紧张、担忧的复杂心理活动。造成桑娜内心矛盾的客观原因，就是桑娜一家的生活十分艰难，而收养两个孤儿，无异于在极为沉重的生活压力上，再增加一个包袱。然而最后桑娜夫妇还是做出了收养孤儿的决定。作者在叙述这个故事时，没有拔高人物，而是植根于现实的土壤，真实地刻画人物的内心世界。桑娜夫妇没有说一句豪言壮语，然而他们那颗善良、淳朴的美好心灵，却深深地打动了读者。

课文在写作上特色鲜明，通过对环境和人物心理、对话的描写，刻画了栩栩如生的人物形象。环境描写有力地烘托出主人公勤劳、善良的品质。关于桑娜心理活动的描写真实地展现了桑娜的内心世界，刻画了一个充满爱心、乐于助人的穷苦劳动妇女的形象。渔夫与桑娜的对话，个性鲜明，恰如其分地表达了人物的真情实感。渔夫的话显示出他爽直、乐于助人的品质。而桑娜则小心应对，说话断断续续，表明了她紧张、不安的内心，反映出她热爱丈夫、同情西蒙的善良品质。

本课的教学目标有三个方面：

1.学会12个生字。正确读写“舒适、搁板、勉强、抱怨、倾听、掀起、魁梧、撕破、倒霉、严肃、忧虑、湿淋淋、心惊肉跳、自言自语、自作自受、缝缝补补”等词语。抄写描写环境的句子。

2.默读课文，理解课文内容，感受桑娜和渔夫的勤劳、淳朴和善良，学习他们宁可自己受苦也要帮助他人的美德。

3.学习作者通过环境和人物对话、心理的描写，表现人物品质的写法。

本课的重点是感受桑娜和渔夫的勤劳、淳朴和善良，学习他们宁可自己受苦也要帮助他人的美德。难点是学习作者通过环境和人物对话、心理的描写，表现人物品质的写法。

拟定两课时达成目标：

第一课时安排自主学会生字，初知课文内容，理清文章脉络，感悟沙俄时代穷人生活的贫困。而第二课时的教学任务则安排为抓住人物对话、心理描写的重点语句感悟桑娜和渔夫的善良，学习他们宁可自己受苦也要帮助他人的美德。并展开合理的想象，续编《穷人》的故事。

本班学生已经有了一定的有感情朗读课文、理解课文内容的能力，对于课文所要赞扬的人物品质他们能有所感悟，但难免流于浅表。通过环境、语言、心理等的描写表现人物的写法以前也有所接触，但要他们灵活运用这种写法，对于大部分学生而言还处在摸索阶段，因此我想以本篇课文的学习作为学生练笔的契机，引导学生展开合理的想象续编故事。

学习本文，重点是从环境和人物的心理、对话的描写中体会人物的美好心灵。我准备在教学时引导学生深层研读，从而感受人物品质。让学生通过认真研读，从课文中找出描写环境和人物对话、心理的句子，体会穷人的高尚品质。抓住桑娜抱孤儿回家后复杂的心理活动以及桑娜与渔夫的对话这些内容组织学生深入研读。桑娜抱孤儿回家部分，重点研究“她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可”这个句子，联系上下文了解“这样做”的意义，从这种矛盾的心理中，体会桑娜的善良品质。教学时，首先让学生充分的朗读描写桑娜心理活动的语句，然后组织交流：桑娜在继续等待丈夫的时候想到了哪些？为什么会想到这些？通过讨论明确：由于桑娜家庭的贫穷，由于桑娜热爱丈夫、同情孤儿，所以才会有如此复杂的心理活动，同时明确：虽然桑娜的内心活动十分复杂，但是收养孤儿的决心没有动摇。接着让学生再读读描写心理活动的语句，了解省略号的作用。最后通过多种形式的朗读，进一步体会桑娜的崇高品质。桑娜与渔夫的对话部分，则以读为主，在读中理解两处“沉默”的不同含义。通过朗读，读出两人不同的性格。

在学完课文后，让学生回顾所学，体会作者通过环境和人物对话、心理的描写，表现人物品质的写法。再安排练笔，仿照大作家托尔斯泰的写法续写故事。

第一步、复习旧知，导入新课。

第二步、进入桑娜内心，感知人物品质。

第三步、感情朗读对话，体会渔夫品格。

第四步、展开合理想象，续编《穷人》故事。

《伊索寓言》教学设计

2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。 。

3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。 。

【教学重点】能结合生活中的例子体会寓意。 。

【教学时间】3课时 。

第一课时。

1、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。

2、能结合生活中的例子体会寓意。

【教学过程】。

1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？ 。

通过课前自己查找的资料，你了解伊索或《伊索寓言》吗?(学生介绍自己查找的资料）。

二、引入课题，初读寓言。 。

2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。 。

三、细读课文，领会寓意。 。

1、齐读第一、二自然段。 。

3、小组讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？ 。

4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？ 。

四、布置作业。

小练笔：扩写寓言故事《狐狸和葡萄》。

狐狸和葡萄。

狐狸    想尽各种办法（吃）。

吃不到     葡萄    （酸的）？

课后反思：

本节课力求抓住第一课时的特点，完成第一课时应该完成的任务：认识生字、理解词义、知道课文大意。在生字词教学环节，为了体现趣味性，我把生字做成卡片，分组赛读评分、齐读巩固，读后指导两个重点字的书写。在赛读前还专门留一分多钟的时间让学生们再用心看一看这些生字的读音，主要是体现高年级的自主识字。这样，第一课时既认读了这些生字，还掌握了这些字的写法。第二遍读文，主要是解决理解词语，让学生在一定的语境中理解这些词的意思，避免了空口的理论说教，而是借助文中相关语句的描写，加上学生的想像，及唤起学生的生活经验，这样，化抽象为形象，便于学生消化吸收。在理解词语时，我还注重抓住课文中重点词语来引导学生理解，做到有的放矢，为有效地突破教学难点----理解寓意作了非常好的铺垫。在理解“成熟”一词的两层含义时，我借助了当时的教学生成，学生回答不了这个词的引申义，说明他们还没有思考成熟，这就是成熟的另一层意思。这么一引导，学生马上豁然开朗，想出了日常生活中所遇到的“成熟”一词的用法，从而使学生对此词有了更为深刻的、全面的理解。在复述故事内容这一环节的教学中，我是利用螺旋推进的方法，在引导孩子理解词意的基础上就有意引导他们对故事内容的记忆，为他们理解、复述故事内容做了坚实的铺垫，所以在复述这一节孩子们说得非常流利，有效提高了课堂教学效果。

自己缺乏语言魅力!教师的语言魅力对于孩子积极向上的学习情绪的影响相当重要。而一节课下来，我的评价用语贫乏得可怜!语言是沟通师生情感的桥梁，是点燃学生学习欲望的催化剂。可这节课上，感觉自己一直不在状态中，还不如平时自己课堂教学中的表现。对学生的赞美吝啬得舍不得送上一句话。这节课之所以能把教学任务完成的让听课的老师们满意，我非常清楚源自于学生课前预习得非常到位。感谢孩子们今天在课堂教学中给我带来了不少的精彩，感谢之余，更感羞惭。我的预习或者说教学预设还不如孩子们做得好。这对我是一次教训，也是一次促进与经验的积累。知不足而后进吧，在以后的教学过程中加强自己评价语的“修炼”，在教学语言上亟待提高，有教学态度上还有待于进一步提高认识。

教学始终是一门缺憾的艺术，只有不断地去追求、去钻研，才能使这种缺憾降低到最小限度。