教育的智慧读书心得（精选13篇）
读书心得是对所读书籍中值得注意和深思的观点、故事和情节的提炼和归纳。如果你对写读书心得感到困惑，不妨来看看以下的范文，或许能够给你一些启示和帮助。
教育的智慧读书心得
在《教育智慧》一书中，各个经典案例启迪着大批教育工作者，虽然没有全页拜读，但有这样一个例子使我深受启发，备受鼓舞。教育如此令人惊叹。
1999年4月20日于美国科罗拉多州杰佛逊郡哥伦拜恩高中发生了校园枪击事件。两名青少年学生—埃里克·哈里斯和迪伦·克莱伯德配备枪械和爆炸物进入校园，枪杀了12名学生和1名教师，造成其他24人受伤，两人随即自杀身亡。这起事件被视为美国历史上最血腥校园枪击事件之一。
一位女老师在目睹哥伦拜恩惨案后，意识到内心的阻隔导致暴力，外在的暴力源于内心的孤寂。孩子们如果不能够得到关注，会采取任何手段来引起人们的注意。此后，她下决心在自己力所能及范围内，尽早开始预防暴力，时刻关注孩子心理健康。哥伦拜恩惨案后的每一个星期五下午，这位老师坐在空荡的教室里研究这些11岁的小手写下的歪歪扭扭的小纸条，她是在拯救孩子们的生命。
通过这种方式，她作为一名数学老师更深刻地认识到一个她很早就明白的道理：生活中的每件事，包括爱，包括你的所有物，都有固定的“公式”。从那些小纸条中她找到了这些“公式”——找到了破解内心枷锁的密码，并给予那些孤单的孩子以帮助，填补他们内心的空白。这就是她的数学。
一切都源于爱——包括数学和其他学科。学科的'专业性便是能有效应用于现实中，我们从事这份工作，就要清楚地认识到我们要把它的作用传授于学生，充分发挥它在现实生活中的作用。所谓“师者，传道授业解惑也。”这是令人惊奇的事实。
这位老师用几十年的时间来拯救孩子们的生命，用一生寻找爱与孤寂的“公式”，这样的人生才更有意义。踏入这种生活，之后的每一天，都可以改变世界的轨迹。
比如语文学科，除了言语技能的获得，创新思维的超越，文化内涵的丰富，还要使语文课程更贴近整体素质的培养与熏陶。在这个竞争激烈的社会，要在发挥语文学科的人文性的基础上充分发挥语文的工具性，不用的东西就没有多大存在的意义。由此我想到了我的书法学科，它的存在在于解决一些我们要面对的问题，首先是传承中国优良的传统文化艺术，再是利用这项技能谋求生存之道。书法发展到这个阶段，经济社会使这门高雅的学问越来越充满功利性成为必然，因为它要发挥它在此时此地的作用，我们每一个人亦是如此，好好发挥自己的作用吧！便是好度这人生。作为教育工作者，我们的作用源于人类的进步，源于对受教育者的热爱。
教育的智慧读书心得
读了加拿大教育家马克斯·范梅南的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，通过此书的阅读，我学习和认识了更多的教学机智。范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从“现象学教育学”的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在本书中提出的新型教育学思想和概念，如“教育机智”、“教师替代父母的关系”、“教育的情绪”、“教育生活的体验”、“对学生的主体性的体验”，等等，引起了教育界、学书界的广泛关注和兴趣并在功利主义和实用主义盛行。
这本书里我知道了从哪些方面对自己进行提升。书中告诉了我们一个好的教师究竟要具备的最基本的素质：职业使命感，对儿童的喜爱和关心，高度的责任感，道义上的直觉能力，自我批评的开放性，智慧的成熟性，对儿童主体性的机智的敏感性，阐释的智力。对儿童需求的教育学的理解力。与儿童相处时处理突发事件的果断性……最后，幽默和朝气蓬勃也很重要。
课堂因生成而精彩，因教师教学机智而出彩，而两者的关系是鱼水交融、密切相关的。课堂出彩的基础是教师教学机智，没有一定的教学机智，缺乏一定的应变能力，课前预设难以完美，课堂将会失去极好的生成机会。
机智是一种敏感的、全身心的、审美的感知能力，机智不可以事先计划，受见解的支配的同时又依赖情感，并“打动”他人。“教育机智表现为克制”“机智表现为‘润物细无声’”“机智促进孩子的学习和个性成长”“机智表现为对情境的自信”“机智保留了孩子的空间”“机智加强孩子的独特之处”“机智通过语言来调和”“机智通过沉默来调和”“机智通过动作加以调和”“机智在孩子的心灵上留下痕迹”“机智对孩子的兴趣感兴趣”……从日常生活中的鲜活案例入手，娓娓道来，使我们感受到教育其实是一门艺术，教育需要实践智慧，教育需要转向体验世界，在体验中开启我们的理解力和反思力。
总之，《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中作者的很多观点就像是盏指路明灯，不仅给我们教师还给家长指明了一条事半功倍的教育教学孩子的正确教方法。我真后悔，怎么把如此好的书竟然束之高阁？而且竟然以工作忙，静不下心来阅读这种理论性较强的书为由。看完此书，反思自己为何在实际的教育教学工作中，整天忙忙碌碌，却总达不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“机智”。所以，在以后的工作中，我要加强学习，以《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中的理论为指导，更新观念，走进学生，不断努力去实践、去探索，做一个有教育机智的教师。
教育智慧读书心得体会
最近读了儿童早期教育的鼻祖——木村久一先生写的一本书叫《早期教育与天才》。
现在的人并不是不懂得去早期教育，谁不想自己的子女能够出众，得到全面的发展呢?但是他们对早期教育的没有一个明确的概念和范围。大多数家长都有早期教育的观念，而且很多家长是按照自己的早期教育的方式来进行，但是收效并不明显。为什么呢?其中书中有部分让我印象深刻，老威特并没有因为儿子对画画工具产生强烈的兴趣而开始决定培养小威特的绘画才能。而是让小威特尽情地把玩这些画画的工具，并不强迫他去画，也没有给他定格成为画家的目标。有些家长很不解，但是老威特说的一句话对现在的许多家长很受用，也很经典：“真正的艺术是来自于艺术家的内心世界以及他们的本能冲动。”可以这样说艺术本质是不可学的，或者说艺术本身是无法学习的，能够学的只是技术和技巧。
早期教育从何开始是最理想的呢?书中介绍了最早可以在怀孕期间就可以开始了。本人非常欣赏音乐教育。并不仅仅是因为根据老维特的经验“音乐往往能造就天才”，而是因为音乐的确是美妙的东西。因为它不需要语言来解释其中的奥妙。你可以是一个没有受过教育的人，甚至是目不识丁的人，还可以是一个身有残疾的盲人，但只要你有听力，你就能毫不费力的从音乐中享受到它表达出来的东西。
书中小赛德慈的母亲在教小赛德慈“快乐、兴奋、幸福”时，小赛德慈流露出不解的表情，他觉得这几个词都差不多，所以母亲在多次讲解后仍不能明白他们的差别。母亲用迷人的吉他声告诉他，小赛德慈专注的听着，母亲轻松地弹奏了一连串的音符，并且主要是在吉他的一弦上弹奏的：“你明白了吗?这就是快乐的感觉。快乐是个形容词，快乐就像一弦上弹奏出来的音符。”“哇!原来是这样!”从那以后小赛德慈在对词汇意义的把握上显得很轻松。也许有的家长认为那是因为小赛德慈的母亲会弹吉他，可以借此教育，如果我们不会音乐那怎么办呢?在此我想说的是，音乐是能够直接触动人心弦的工具，我们可以利用音乐来达到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一个基本要求是要全面提高家长的综合素质。
并不是说每个家长必须什么都具备，但是知识面应该做到博而广。另外我还体会到对孩子进行早期教育必须要注意以下三点：(1)要遵循儿童的天性，选择孩子们最喜欢的方式来进行教育，采取启发、诱导的方式去开启儿童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一个向孩子灌输知识的过程，而是应该在向孩子传输知识的同时，让孩子逐步掌握获取、发现知识的方法，因为获取知识的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的财富。(3)天才儿童既然是早期教育的结果，那么一旦停止早期教育，天才亦会变成庸才，所以早期教育并不是一劳永逸，必须坚持，否则，早期教育就会徒劳无功。
家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的第一任老师，也是终生的老师，培养孩子良好的人生观、价值观、良好的道德品质，是人生重要的一课。父母要善于倾听孩子的心声，给予孩子自己考虑问题的空间，让孩子获得成功的满足感，极为重要。给孩子增强信心的机会，让孩子去感受实现自我价值的喜悦，父母要正确引导孩子认识现实世界，培养教给孩子处理事情的方式和能力，让孩子有能力应对困难，面对现实，不受阻力影响的心理。培养良好的性格，让孩子赢在起跑线上。
教育智慧读书心得体会
伊建莉《最美的教育最简单》这本书，我很认同这本书作者的大部分观点。作者是一位母亲同时也是一名教育研究者，在书中传达的教育理念质朴而真实，从个体经验到群体现象，从经验分析到学术解析，覆盖了很多家长及老师们所遇到的问题或困惑，并且遵循了发现问题、分析问题、解决问题的思路，简单、生动地表述了自己的观点。这本书在以下几点我感受颇深，分享一下给大家参考。
我们在儿童期间能给予孩子什么?
作者在书中提到每个孩子都是生命中最美的馈赠，时代发展到今日，除了生命，我们能给予孩子什么，可保障他们一生健康幸福的生活是“习惯、自由、平等”。
习惯,对于社会人来说十分重要，好的习惯的重要的培养时期是少儿时期，怎么样帮助孩子养成好的习惯，成为家长们任重道远的话题。作者认为习惯的培养首先不是在于改造，而是在于接纳，让孩子们认识到习惯的好处，从而形成良好的习惯。
例如在学习上，家长们都希望自己的孩子能养成“认真”的好习惯，但由于儿童年幼知识不足的前提下，各种“马虎”的行为属于非常正常的情况，我们需要给孩子“试错”的机会，不能以强制的方式要求孩子马上立即变得不马虎，并且不要往孩子身上标记“马虎、不认真”的标签，使得孩子潜意识降低自我认同感，阻碍智力发育，批评的方式更不可取，会给孩子一种负面的影响，在心理上造成极大的伤害。而是应该建议孩子合理进行注意力分配，循序渐进的建立起好的习惯。
自由，自由是指多让孩子获得自我管理的权力，自由的人才是自觉的人，没有机会进行自我掌控的孩子，不可能学会自我控制。中国教育多年热衷讲纪律、讲严格，尤其在教育上，家长错把控制欲当成教育的手段，以自己的认知，所谓的经验来控制住孩子的一言一行，使得孩子套着“枷锁”长大，有可能会出现心理失序、怯弱胆小，逆反暴躁、谎话连篇的问题，我们应该给孩子在特定的条件下，自主管理、自由支配、自我完善的机会，比如零钱、作息计划、新事物探索等，通过锻炼，孩子会不断的完善自己的自觉和自主意识，同时也获得自尊感和责任感，使孩子在心理上更加强健。
平等，平等是指地位平等、互相尊重，给孩子提供一个和睦、平等的成长环境。很多家长在平时和孩子相处期间，很多时候表现出长辈姿态，和孩子有限的相处中，多半是“检查工作”和“安排工作”，交流方式比较武断，常常以当年自己的云云，来鞭策孩子或者拿别人家的孩子来做比较，不仅给孩子很大的压力，也会对孩子的自信心有打击，我们应该用一种平等的态度来对待孩子，每个成长中的孩子，都是一个独立的个体，随着年龄的长大，自尊心也会慢慢成长，他们希望得到尊重，平等的对待。很多时候家长不要以小孩子的眼光看待他们，能更多的自主选择、处理的机会。
书中多次提到家长需要完善自身，不发脾气，不提倡严厉教育，发脾气和严厉教育的后果会给孩子在儿时性格塑造时带来不可磨灭的破坏性，对今后的性格和对生活、对人的态度有很大的影响，所以尽量避免。事实上，发脾气不但没有教育的功能，而且对教育是反作用的，脾气越大，教育效果越差。克制脾气的方式：
1、半小时方式。
不要马上发火，一切等半小时后再去做，分散自己注意力，冷静后再处理。
2、分散注意力。
火气一起来，赶快把意念转移到身上的某一处，注意力关注身体的反应，想象有一股纯纯的气体再慢慢消磨怒气，慢慢散开。
教育智慧读书心得体会
《教育中的心理效应》一书，我在暑假期间通读了一遍，首先最大的体会是：这是一本值得每个教育者一读的“教育宝典”！此处的“教育者”，包括从事的教育人员，也包括学生的家长。
为了能更深刻地理解书中的观点，和文章的思想产生共鸣，我了解一下作者和作者出版本书的目的，就像与作者面对面地交流。《教育中的心理效应》共分教学中的心理效应、教育中的心理效应、管理中的心理效应三大类，每一大类又分别编排了21、24、19个心理效应。更让人欣喜的是每一则心理效应它不仅有生动具体的事例，透彻的效应分析，更有根据这一效应，我们在教育中的具体操作。
本书的每篇文章都是以一个经典的实验、故事或问题情境开始，然后再介绍此规律或效应的心理学背景，接着举例说明其在教育、教学或管理中的应用。有几例让我印象深刻，如：“南风效应”通过一个北风与南风比赛的寓言来说明教师应该有一颗如南风一般温暖的心，让学生们如沐春风，心存感激；“仰八脚效应”通过三个演讲者演讲的故事来说明“人非圣贤，孰能无过”，要求教师走下神坛，远离神位，以一种平常人的姿态走进学生的生活当中，从而更容易被学生接受。需要注意的是“虽然有时出丑未必是一件坏事，相反还可能起到积极作用，但却不可乱用，只有具有一定的资本的时候，方可谨慎行之”。
还有“第十名现象”，这也是现时教育中一个非常突出的问题。有些教师是存“人性关怀”，但是他们往往把这些关怀集中在某些优秀，听话，懂事的学生身上，从而使这些学生“万千宠爱在一身”，在班里和教师心目中的地位越来越高，但是等他们走进社会，却在许多方面都不如学习上远远的落在后面的学生。
为什么会出现这种情况呢？就是因为“学业成绩考查学生的主要是两个方面的能力：逻辑思维能力和语言能力。而事实上人的潜能是多方面的，如人际沟通能力，领导管理能力，艺术创作能力，动手能力等却在考试中难以体现出来，这些能力对一个人的成功非常重要。在只重视学业成绩的情况下，一些学生尽管成绩优秀，但在其学业智力发展时，成功智力的发展却滞后了，反倒是那些第十名左右学生的学业智力和成功智力一直保持协调、平衡、其成功的概率也高”。这个试验也告诉我们的教师要用发展的眼光看待学生的智力成长，根据每一个学生的智力特点实施个性化教育和发展多元化评价，相信每一个学生都能成功。
阅读这本书丝毫没有觉得心理学是那样的严肃、学术，反而感觉到这本书充满了趣味性、科学性和实效性。一篇篇文章读下来，不仅仅激活了自己先前的知识经验，还常常会有豁然开朗的感觉。这些看似很玄的心理学知识，却与我们日常的工作联系得是那么紧密。
以上只是我读完这本书后的一点感悟，在这里，我再次推荐同行们看看《教育中的心理效应》这本书，因为教育，应该走在孩子们的心田里。只有懂得心理学的老师越多，老师和学生出现的“病因”才会越少，教育才能起到水到渠成的功效；只有教育和心理的超链接，才能有效地促进人的成长。
教育的智慧读书心得
利用课余时间，我读完了《一节好课需要的教育智慧》这本书。该书通过案例，辅以分析、评点，介绍了读懂学生的智慧，课堂生成的智慧及构建有效课堂的智慧，使我知道上一节好体育课需要的知识。掩卷长思：我不禁扪心自问，我有教育智慧吗?我的教育智慧从哪儿来的?那一个个熟悉的案例，都在在提醒着我：教育的智慧来自于研究。遇到问题首先要想为什么，再想怎么办。如果没有找到问题的根由，盲目采取教育行为，最终效果是不会好的。
上好一节好课，使学生听得懂，记得住达到应有的课堂效果，要有一定的技巧。第一、教师要读懂学生，在课堂上充分关注学生，抓住学生的疑问，进行有效的扩展;了解学生的真实想法，给学生展示自我的机会，让课堂充满生机和活力。第二、讲课要把所讲内容给交代清楚。教学中要有条理性，抓住关键，突出难点，面向全体，突破难点。新旧知识合理衔接、自然过渡，层次清楚。第三、教师应当具备课堂的应变能力。在遇到尴尬或难以回答时，教室要及时化解。如教师说错话要及时转掉，刚才老师说的话，对吗?那么，原话是怎样的?这样既调动了学生的积极性，又活跃了课堂气氛，轻轻松松地解决问题，师生均得到了锻炼与提高。
第四、凡事皆有度。一节课到底要实现怎样的教学目标，达到怎样的学习效果，让学生获得怎样的进步和发展，教师应该做到心中清清楚楚。首先，要明确教学目标;其次，要严扣教材，发掘教材价值，然后，针对学生实际，了解学生的已知和已能，思考如何开发学生的未知;最后，进行整合，确定核心目标，分清目标主次。第五、教师教学不能循规蹈矩，应该多考虑一下学生的特点和需求，使教学多一些创意性和趣味性。这样，学生的学习兴趣自然会增强，教学效率自然会提高。
作为教师，一定要自己对自己负责任，把精力放在提高自身专业水平上，不断挑战自我，超越自我，多读书，多研究，保持对教育的热情和干劲，这样才会使自己的教育生命长青。
教育智慧读书心得体会
苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。书中认为教师的智慧主要表现在以下几方面：
1、善于以自己的德识才学影响和教育学生;。
2、首先要求教师自己德才兼备，但这只是一个方面，更重要的是使学生也如此;。
3、教学是教与学两方面的相互作用、相互促进的过程，只有学生有强烈的求知欲和奋发进取的精神时，教育才会收到最大的效果。
4、教师除自身应努力工作，以身作则外，如何启迪和激发学生学习的激情，并使之持久不息，乃是教学中最关键的问题。
1.智慧是靠“想”出来的。
智慧是思索的结晶，教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，就能不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奋”出来的。
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。“天才靠积累，聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成，只有在长期一点一滴的学习中才能形成一定的积累。作为一名教师，要特别加强对心理学和教育学的学习和研究，把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有热爱学习，从古今中外的一切文明成果中汲取营养，才能成为学者，成为能师。
3.智慧是靠“交流”出来的。
教师的教学是单人单科进行的，教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学习，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。
共同讨论，益处更多。首先，讨论有助于相互启发，集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。其次，讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。最后，讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中，激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度，提高思维的逻辑性和敏捷性。
总之，智慧型教师不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们每位教师不断追求、自觉探索的目标。
教育的智慧读书心得
任何时间都只能是具体的实践，教育家的成功实践也只是一种具体时间方式的成功，受时间、空间和文化的约束，所以并不具有普遍有效性，更不具备可重复性和可模仿性。我们需要学习而且能够学习，是蕴涵在成功实践中的教育理想和教育思想，是能够超越时代和地域的局限，超越意识形态、经济条件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我们前行之路的学校理想和学校精神。
教育实践知识的丰富性、多样性和生成性能开阔我们的视野，让我们具备改造现实教育的自觉意识，提升我们创造新教育实践的能力。
教育以人的发展和培养为目的，必须以人化的方式进行，良好的教育就是一种以人文本的教育，是一种基于人性和人的理解的科学，教育活动（包括教学活动）是一种发展和提升人性、人格及人品的重大实践。
人之所以为人，在于清晰地意识到自己作为人应有的权利、地位和价值，从而建立应有的尊严和个性。人之所以为人，在于具有适应社会、改造社会、创造社会的思想智慧和实践能力。
早在1948年12月，联合国大会就通过并颁布了《世界人权宣言》，提出“教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。”1966年12月16日，联合国大会通过《经济、社会及文化权利国际公约》，指出：“本公约缔约各国承认，人人享有受教育的权利。他们同意，教育应鼓励人的个性和尊严的充分发展，加强对人权和基本自由的尊重。”形成和培养人的尊严和个性，已经成为世界各国教育的普遍意义和基本价值所在。
马克斯。范梅南：“教育教学要使学生有心灵和精神的‘惊喜’，有‘获得’的惊喜和‘成功’的惊喜。”
学生在良好教育的桥梁和跳板上不断体验从“放弃过去的自己”到“建构新的自己”的痛苦，并收获自我充实、自我提升的快乐，享受不断超越自身限制，逐步登高望远的幸福。
严格的教育不是家长或老师随意宣泄自己的不满情绪，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。严格的教育是一种严肃的暗示，震撼心灵的教育。严格的教育还是一种理性的教育。理性是严格教育的标志。缺乏理性的严格教育是危险的教育。
你确信什么，这个问题对于教师而言很重要，好的教育者必然有自己的信条，甚至如宗教徒对他的上帝一样确信无疑。可是，今天很多教育者没有明确的信条，他们所做的几乎就是保证每堂课显性目标的达成，或者叫完成学科教学任务。一个人有怎样的教育信仰，就会有怎样的教育行为。信仰在心理上表现为对某种事物的仰慕和向往，在行动上则表现为以某种思想体系为准则去解释和改造世界。没有信仰、没有向往，怎么会有确信的思想、坚定的行动？教育者不确信自己向着伟大的方向努力，而是不得已而为之，这怎么会是好的教育？所以，如何寻找真正属于自己的教育信仰？这是每个教师需要思考的人生课题。
人性是教育的基本问题，认识不一样，教育就不一样。孟子确信，人性向善；告子确信，人性本无善恶；荀子确信人性本恶。孟子确信人性向善，所以主张“存心养性”，教育的基本原则是引导人反省自己、发现本心，后人称之为教育的“内发说”。荀子确信人性本恶，所以主张“化性起伪”（意即变化先天的本性，兴起后天的人为），强调后天的人为作用，也就是后天对人性的改造，教育的基本主张是隆礼重法，积累熏陶，即教育的“外铄说”。
德国哲学家雅斯贝尔斯提出过“轴心时代”的概念。顾名思义，它是指一个对全部人类文化史具有控制意义、提挈意义和动力意义的时代。以孟子、荀子为代表的稷下学宫和以“希腊三贤”为代表的雅典学院，都是轴心时代的标志。
《教育的智慧》读书心得
读了李镇西老师的《教育的智慧》，里面有很多的思想让我印象深刻，给了我很大的启迪。
作为一个优秀的语文教师、班主任，李镇西老师无疑是我最应该学习的榜样。他以教育为自己的事业，为自己的乐趣，全身心的奉献教育，关爱学生。不得不说，我还需要学习很多东西，还需坚持不懈的努力，因此我思考了很多。
首先，教育需要有自己的思想。
李老师提出了很多人也在困惑的一个问题，在教学过程中尽可能的向有经验的教师学习，但成果总是不尽如人意。刚踏入工作岗位的我，着实手忙脚乱。没有教学的经验，也没有管理学生的经验，只是一味的请教别人，拿老教师的各种经验运用到我的班级当中去。
可是，越是到后来，越感觉找不到自己的方向。因为每个人都有自己的一套理论，而这些理论都是他们在不同的实践当中得出来的。老教师们对我也特别热心，都毫无保留的向我传授这些经验。但当不同的理念向我袭来的时候，我不知该选择哪种方法，有时候没有耐心了，随便应付了之。
李老师认识到：“从某种意义上说，任何一位教师的教育都是不可复制的，因为教育的魅力在于个性！”学生有自己的个性，老师也有自己的不同的个性，当两者相遇形成教育的时候，理应获得充满个性的教育。
当半年的紧张工作告一段落，静下心来思考，才发现我并没有形成自己的教育思想。在教育的过程中，我总是少了些思考的时间。如果没有自己的思想，绝对没有个性，这正是我缺少的东西。
李老师说：课堂师生关系的新境界为“共享式”。就像面对美味的食物，老师可以和学生共同来品尝，互相交流美味，分享乐趣。在共享当中，获得营养，体味分享的快乐。
是啊，虽然比喻并不特别贴切，但却令人醍醐灌顶。传统的观念当中，教师只是需要把知识传播给学生，是单方面的给予，学生的接收情况，知识到达学生头脑中产生的化学反应如何，老师是知之甚少。
然而，教育的发展让我们知道，现代的教学并不再只是一味的灌输，而是交互式的双方互动。老师的教，并不只是让学生学会知识，而是让学生在接受知识的同时，学会学习，学会学习的方法，学会思考，形成自己的思想。
这就更需要老师具有自己的思想，这样才能教出有思想的学生。我就犯了这样的错误，在教学的过程中，总是担心学生听不懂学不会，总怕讲得不够全面。
所以课堂上，我尽量把方方面面都讲到，但学生的成绩却非常不理想。经过反思，我想讲的过多，让学生参与互动的过程太少是其中的重要原因之一。
如何做好一个班主任，是我最头疼的问题。回想起来，为什么我做不好班主任，可能从一开始我就惧怕这个职位，充满了排斥。
事实也证明，即使尽职尽责，内心的抗拒也让我把班级管理的并不成功。就像李老师所说的，首先必须享受职业，你才能做好这个职业。职业、事业、家庭融为一体，这样才能有所成就。问题就出在我总是希望把工作和生活分开，但却总是为工作的事烦心，在拉拉扯扯当中，生活工作皆不开心。
可能是刚入职，工作的经验有所欠缺，不懂得调整自己，享受工作带来的乐趣，所以陷入迷茫的境地。我怕学生不怕我，又怕学生不喜欢我，所以总把握不住“度”，想的太多反而更糟糕。或许，在以后的工作当中我会试着找到自己方法，不是害怕做这件事，而是想办法享受做这件事的乐趣，相信未来总会做好。
做好一个老师，做好一个班主任，并不是一朝一夕的事，也不是一件容易的事，它需要投入自己的时间、精力、感情、思想……成为一个优秀的教师，将是我人生不懈的奋斗目标，未来请继续努力。
《教育的智慧》读书心得体会
暑假中，我有幸拜读了李镇西先生所著的《教育的智慧》，这本书就如同一盏明灯，让我豁然开朗。使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的.教学工作充满了热情与信心。
在该书中，就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能，清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵，告诉我们该如何正确的认识素质教育。同时也告诉了我们，教育与惩罚的关系。
应该说，教育本身就包含有惩罚的因素。教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。这种“养成教育”，带有某种强制性——这种养成良好文明习惯的“强制性”与我们现在反对的思想专制不是一回事。作为社会人，不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时，在一个集体中，一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样，为了尊重多数人学习的权利，有时不得不暂时“剥夺”个别人的学习权利——也就是说，必须予以必要的惩罚。
什么是惩罚?教育惩罚，是对不良行为的一种强制性纠正。这既可以体现在精神上，也可以体现在行为上。前者如扣操行分或纪律处分(警告、记过等等)，对严重影响课堂秩序的学生甚至可以请出教室让学生反思其过(对所谓“请出教室”我认为要具体问题具体分析，不好简单肯定或否定);或者是某些过失补偿性行为(比如做卫生不认真而罚其重做等等)。这些惩罚与尊重学生并不矛盾，正如著名教育家马卡连柯所说：“确定整个惩罚制度的基本原则，就是要尽可能多地尊重一个人，也要尽可能多地要求他。”
总之，教育不能没有惩罚，但惩罚不是体罚，而且我们提倡的“教育惩罚”应该充满现代民主精神。这样的“教育惩罚”使民主精神真正深入学生心灵：学生与班主任享有一样的权利，班主任与学生具有同等的义务。在这样的机制中，学生开始尝试着自我教育与民主管理的实践，切身体验着集体与个人、民主与法制、纪律与自由、权利与义务、自尊与尊他的对立统一关系，潜移默化地感受着同学之间、师生之间尊严与人格的平等。这样的教育惩罚，实际上是让学生在实践中受到民主精神、法治(注意，不仅仅是“法制”)观念、平等意识、独立人格的启蒙教育——而这正是面向未来的现代教育所应该包含的基本要义。
《教育的智慧》读书心得体会
合上林崇德的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
思维是智力与智能的核心，他强调要重视各种逻辑思维的发展，既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，形成求异思维;对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，形成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才，不仅依赖于智力因素，而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。
林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。
总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。特别是书中有一些精典的语句，影响着我：
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。林教授认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣，因为不论是人类还是动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小鸡而奋起，狗为护幼崽而狂吠，这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱，是一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱，我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
“我的学生一定会进步、会成才。”这是我们作教师必须坚持的一种信念。如果一个教师认为：“一个班级的学生中总是有好有坏，教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因为这种判断是与教育效能感相悖的。因此，我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知_和持久不息的学习热情，教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致，教师把热爱事业和热爱学生结合起来，这样的教师才是完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活，这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的智慧实际上是教师的`智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师，只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得，至少我觉得自己就不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想把这些话读给我的朋友们。
《教育的智慧》读书心得
《教育的智慧》是李镇西教育思想和教学智慧的集大成之作，全面展示了他在语文素质教育、班级民主管理、后进生转化等方面提出的一系列曾在全国产生轰动效应的教育理念和实践模式，其中既有深入独到的理性思考，又有大量生动鲜活的实践案例分析，还穿插着作者对自己闪烁着理想主义光辉的教育情怀的诗意表达，是一本含金量极高的教师职业素养读本。
这本书分四编，每一编都包括多篇文章，每一篇都如朵朵激荡的浪花冲刷着我浮躁、浅薄的内心，为我树立了新的教育教学理念和做人的道理。现在撷取几朵最美的浪花与大家共享：
“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话，我记得最早是老教育家陈鹤琴说的，后来霍懋征等名师也说过类似的话。
李镇西认为”可以说没有，也可以说有。“说没有，必须具备两个条件，第一，家庭教育和社会教育非常理想，只差学校教育这一环时；第二，好的标准不是一个广义上的标准，而是针对某一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步，这里的进步可能是综合性的，也可能是某一方面的。
李镇西老师的解释让我们茅塞顿开，让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识，让我们从单纯的以成绩论英雄，论成败，转变为以学生的全面发展为出发点，从学生的做人，以人为本的理念为出发点来看待、教育每一位学生，让我们不轻易对任何学生丧失信心。这样，我们的工作才是快乐的，才是平和的。
走进任何一位百年名校，我们都会看到一尊尊名人名家塑像，校长都会非常自豪地向我们介绍学校教育出的一位位名人。但李镇西认为，学校创办百年，显然绝不只是培养了校长所提到的十几位学生，更多的是千千万万个普通学生。
他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的教育成果，同样是学校教育成功的标志。尊重每一个孩子的未来，不管他是杰出者，还是普通人，只要善良正直勤劳，都是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多教育者固有的观念，正如陶行知所言：教育的最终目的是教会学生学会做人，学做真人。
教育随着科学发展而进步的同时，却远离了大自然，而远离了大自然的教育无意识不完整、不健全的教育。教育的这种畸形发展，早就引起了教育家们的忧虑。陶行知先生曾这样大声疾呼：”学生需要六大解放：
解放他的头脑，是他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的双眼，使他能看；解放他的嘴，使他能说；解放他的空间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上加工，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。
“现在，我们的孩子远远没有享受六大解放，反而他们正遭受着”六大束缚“。我们的教育什么时候能够让孩子用身心去直接阅读大自然这本博大精深的书呢？李镇西老师由衷地感叹到：让我们的课堂吹进大自然的和煦清风，让孩子们走向大自然，在青山绿水之间强健体魄，放飞心灵，解放个性。我想，家长会上，我会将这几句话与家长共勉。
李镇西老师谈到自己年轻时的挫折，谈到朱永新老师年轻时受到的打击，他最大的感受是：很多现在令自己咬牙切齿，令自己”实在咽不下这口气“的人和事，再过五十年，当我们白发苍苍的时候再看，真的是微不足道，如烟如风而已。我越来越觉得，人与人之间的距离，说到最后就是人格之间的距离，其中胸襟更是决定了我们人格境界的高下。斤斤计较于一些不平事，耿耿于怀于一些跟自己过不去的人，在事业上无论如何是走不远的。
教育需要一种平和的心态，教育者需要一种宽阔的胸襟。我想：我没有什么特别的本领，在事业上也无法李镇西和朱永新教授相提并论，在事业上也不会风起云涌，但即使自己在事业上走不远，也应该学习他们大海一样的胸襟。
苏东坡的《定风波》一词，李镇西老师喜欢，我也推崇。词中写到：“竹杖芒鞋轻胜马，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这种豪迈和恬淡，应该成为我们教师的常态。
我将以此作为自己的座右铭，时时劝慰自己凡事豁达，不以物喜，不以己悲，只求默默耕耘，兢兢业业，问心无愧而已。
“心底无私天地宽”，李镇西教授的《教育的智慧》将如一盏明灯指引我前进的方向，让我在教育的这条道路上越走越宽阔，越走越幸福。
《教育的智慧》读书心得
参加工作15年了，与学生的接触更加密切了，了解更加深入了，同时面对的问题也更多了。我深深地感到作为一名班主任对学生教育的复杂性和长期性与以往的工作有很大的不同，不仅仅需要付出极大的耐心、爱心和精力，更为需要的是善于抓住教育契机，巧妙运用教育智慧、教育机智，达到四两拨千斤效果的能力。而在这方面正是我所欠缺和急于提高的。于是，利用寒假时间，我仔细阅读了这本书《教育智慧从哪里来——点评100个教育案例》，看到这个书名，最初的想法和大家是一样的，不过是一本优秀教育案例文集而已，但是当我真正翻开它，却发现这其中别有洞天！
在我曾经读过的案例中，几乎都有一些共同的特点：即无论经过怎样曲折的过程，最终都会得到一个皆大欢喜的结局，几乎都是成功的经验，完美的典范。而这本书中的案例却并非如此，它收集的每一件都让我有一种似曾相识的感觉，其中的很多案例是我们曾经经历过，并希望得到妥善处理的问题。例如：对自私的.孩子怎样教育，对老师出言不逊的孩子要怎样引导，对于“评比”容易造成的形式化、琐碎、短视、虚伪等弊端怎样克服等等。这不是常规意义上的案例，它不是教师完整地处理一个个案后所思所想的随笔、札记，而是教师向专家也就是本书作者求助的稿件，它未经任何的修饰、加工，因而也就更加具有真实性和可读性，使双方就某个问题，在互动式的问答和回复中，作者为教师们不断梳理解决思路，激发教育智慧，交流教育经验，深化教育理念，出主意，提建议。本书中的案例不单单只重视最终的圆满解决，更侧重于解决过程的逻辑分析，不止于激情的燃烧，更重视理智的诊断。
读罢此书，经过不断的反思，我认识到一味的“爱”、“表扬”、“找闪光点”并非包治百病的灵丹妙药，作为教师，我们更需要的是深入的，充满教育智慧的方法。只有这样才能使我们的教育工作更加科学，才不致满怀着可爱而盲目的热情，把复杂的教育事业简单化，把艰巨的教育工作轻松化，把多样的教育方法单一化。在处理教育过程中的各种突发事件时，首先要多做横向联系，不能仅仅就事论事，而要认真考察此案例是否具有普遍性、代表性，要放到教育环境的大背景下去分析、思考、解决。其次，还要多做纵向研究，追踪学生近日想法、做法的根源，个人成长的根源，尤其是家庭教育的影响。第三，要保持独特的视角冷静地去分析，不能被案例的表象蒙蔽了眼睛，想当然的怎样就怎样。第四，遇到问题、状况，不能开头就想“怎么办？”因为没搞清楚原因，只能乱办，而是要先多问几个“为什么?”假设多种可能性，避免因为单打一的归隐方式而导致的失误。设想的可能性越少，教育方法就越简单，而灵活多样的科学实验式的教育方法是以多元假设为前提的，对于学生发生的问题，我们首先要做研究者，其次才能做管理者。最后，在教育过程中，处理某些问题时，在一定程度上把孩子当作成人对待，平等地和他们说一些可以理解的大人话，这样的教育效果可能会优于哄孩子的效果。因为当学生拿自己当小孩的时候，他对自己的期望值，他的责任感，他的意志力，都可以名正言顺的降低，这样会严重阻碍他们的成长。
这本书共分5个部分，分别探讨了教师、学生、师生关系、教师与家长关系及管理方面问题，共100篇案例。皆出自教育在线网站班主任论坛的精华集萃，每篇均有精彩点评，对教师当时的处理措施有褒有贬，把案例的原因和结果分析得丝丝入扣，提供的方法和建议切中问题的要害，合情合理，经得起推敲，让人心服口服。我个人认为，这是一本真实的好书！