高考有分论点（汇总16篇）
优秀作文凝聚了作者对于真理的追寻，对于美的追求，对于生命的热爱和体验。接下来是小编为大家准备的一些优秀作文赏析，希望能够给大家一些写作的启发。
高考分论点作文800范文
有人问寺院大师，为何念佛时敲木鱼而不敲鸡、羊或其他什么。大师答曰：世间最勤快的生物莫过于鱼，从不合目，终日游动。如此勤奋还需敲打，何况人乎?原来名为敲鱼，实为敲人。
鱼在水中游摆，既不是追逐什么快乐，也不是摆脱什么烦恼。只要生命还在就摇尾而游，不追念前世甘苦，也不奢求来世幸福。正是菩提本无树，何处惹尘埃?纤尘不曾落过，杂念更是不曾滋生。
鱼从不考虑人如何看待它们，也从不考虑明日的是非祸福，它们只是终日四处游动，有吃的便吃，没有便继续游。就如云游的和尚，缘起随缘，缘未到亦不强求。
鱼甘做木鱼请佛终日敲打，警醒自身。佛理也化作无数的鱼警示世间，只是我们不曾理会罢了。
鱼的思考。
鱼是否曾经或正在思考过?然而我们不是鱼，又怎知它思考与否。于是就出现了庄子与惠子的对白：汝不是鱼，焉知鱼的快乐;而汝不是我，焉知吾不知鱼的快乐。
我把我心化在水里，与鱼共舞。
亘古至今，似乎没有哪种生物能久远过鱼，也没有哪种生物的种类多过鱼。许多的生命禁不起历史长河的冲刷，渐渐销声匿迹，唯有这鱼从河里游到江里，从江里游到海里，又从海里游到陆地上，也终成了两栖动物。
为何鱼的生命力如此恒久?它的祖先有没有告诉过它如何生存，如何与人相处。我们没有思考过，不代表鱼也没有思考过。
也许从古游到今的鱼的确没有任何思考，可正因为退却了矫情的思考，没有了思考就成了高层次的思考。所以所有江河湖海、浅水深海，只要有水的地方，大鱼小鱼比比皆是。
鱼的智慧。
据说即使是庄稼地里，一旦水多成涝，日子稍久，那田间就会有鱼苗跃动，而这鱼苗就是不知蛰伏了多久的鱼籽，遇水就得以重生。
你把鱼养在鱼缸里，它自由自在地游，不会抗议空间有限;你把鱼放在水族馆里，它也不嫌吵，翻来游去，自得其乐;你把鱼养在水库里，它乐在其中，偶尔会跃起欣赏夕阳无限美。
成为案板肉时，它也许会挣扎。但正因为不断被伤害，它们的繁殖能力也最强。
鱼不择水而生，而是遇水则游。
鱼的生存智慧就是这样——遂了外界的心愿，自己遨游的世界才更宽阔。
高考语文分论点作文范文
“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”我想，这句话是对的。我们的生活中处处都是美，只是缺少去发现美的眼睛。
有一次数学考试，我考得不好，回到家后，我把试卷藏在书包里。过了几天，考试结束了。我拿着试卷走向爸爸、妈妈，想和他们说一声：“爸爸、妈妈，我考得很不好！”可没想到，他们竟然对我说：“没有关系，下次考试努力就行。”听了这句话，我心里很惭愧，我想：爸爸妈妈说得对，我一定要改正这个坏毛病，认真学习，考个好成绩回报他们。
还有一次数学考试，我考了99分。回到家后，妈妈对我说：“考得不好，要吸取教训，争取下次考出好成绩。”听了这句话，我心里很不舒服。我回房间后，把试卷扔在一个角落里，就开始写作业。
还有一天，我和朋友去打篮球，一不小心摔倒了，胳膊擦破了皮，流出血来，我痛苦难忍，眼泪像掉线的珍珠，一滴一滴落下，我看到了朋友的爸爸妈妈，他们在哪里，他们的手在哪里，我想：爸爸妈妈真不容易，我要帮助他们，让自己的伤口好一点。
还有一次，我去朋友家玩，我看到一个小男孩摔倒了，他的爸爸妈妈赶紧跑了过来，扶起他，并给他擦血，小男孩很感动，哭着哭着又哭了起来，看到这里，我的眼睛模糊了，看到他哭的那样伤心、难过，我的眼泪也像断了线的珠子，一滴一滴落下。
我们的生活需要美，只需要一双善于发现美的眼睛，就能发现很多美。
高考作文分论点式范文
一篇优秀议论文最大的特色在于以丰富的论据、充沛的情感和严密的逻辑形成强大的论证力量，而写好每个论证段就是全文的基础。
希望大家学完“汉堡包”式写法后，能举一反三，试着打造自己的专属满分论证段，我们仿写的过程其实就是内化的过程。
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高考语文分论点作文范文
推开孤城万里，不见春风吹度盛世几千载;听凭朔风卷尘，唯见泱泱中华风雨安如山。回看华夏历史五千年，有一种特殊的基因，支撑着中华民族屹立于全球，人称中国精神;顾望近代中华崛起的历程，有一种坚韧的血脉，支持着中华民族绽放于世界，世言大国担当。正如陀斯妥耶夫斯基说的，“真正伟大的民族一定要扮演独一无二的角色。”疫情下的中国，也展现了真正的担当和实力，故今日想谈：当今世界大国之担当，当数我泱泱华夏。
大国之担当，在于坦荡磊落，高调负责。人类命运休戚相关，本为一个共同体，若一个国家实力强大后却只思独善其身，便是失去了泱泱大国的担当。一带一路政策不可谓不高调，阳关古道的驼铃声也因此穿越千年重新回荡欧亚大陆;援建非洲不可谓不高调，中国铁路也因此在第三世界国家铺设千里，纵横连通;抗疫援助不可谓不高调，“山川异域，风月同天”的诗篇也因此传遍这蓝色星球的每个角落。我们不会如某些国家一样，任领导人在社交媒体大放厥词却在该兑现承诺时低调隐身，因为说到行事，中华民族从来坦荡磊落，高调负责，这是每一个中国人深入骨髓的力量和尊严。
大国之担当，在于海纳百川，包容差异。古有《齐民要术》“耕而不耢，不如作暴”的百姓智慧润物无声，亦有《海国图志》“师夷长技以制夷”的进步思想开放而豁达;有王侯将相登临泰山，“相维辟公，天子穆穆”以乞海宇康定，亦有两国交战处篝火熊熊，民歌嘹亮以求山川清淑。茶马古道上，驼铃声声，新摘的茶叶、新染的绸缎交到异乡商人手中;宫廷之内，塞外名曲悠扬婉转，贵妃胡舞醉了君王。海纳百川，包容差异，是中华文化的柔软;敢于扬弃，善于纳新，总能以博大的胸襟接纳世界各地文明，并将中国智慧分享出去，是中华作为五千年文明大国的担当。
大国之担当，在于协和万邦、兼济天下。从非典到禽流感，再到今年的新型冠状病毒，东方土地的人民经历了多次疫情灾难，收获了医学和治理的各种教训，也收获了代代相传的民族精神。疫情后的中国不仅快速甄别出病原体，并及时主动同世界卫生组织分享病毒信息，公开透明向外界通报疫情。用中国速度为世界防疫争取宝贵时间，用中国力量筑牢控制疫情蔓延的防线，居于构建人类命运共同体的高度而作出努力。中华民族不断在磨难中成长、又把自己获得的智慧传播人间，在世界大地上，不断唱响协和万邦的担当“主旋律”。
国之担当，华夏泱泱——人类文明史是一部同生共死的历史，中国唯有坦荡磊落、海纳百川、兼济天下，对全世界高调负责、包容差异，才能协和万邦，力扛江山千万年，不改五千年大国担当的本色;亦能生机盎然，步履铿锵地迈入新时代世界文明融合的殿堂。
千年风华逶迤史，万里江山磅礴澜。
高考语文分论点作文范文
我最喜欢的一个人，是孙悟空了。我和他之间的故事也是这样的。
在西游记中，唐僧师徒四人一路上遇到了很多妖怪。其中有一人是唐僧，他有着正义感，所以他不顾一切地救助师傅。
孙悟空是一个忠心耿耿的小英雄，他为师父取经，不惜一切。但是，他不能为师父取经，所以他必须背着大包，走到西天。
他有一个坏习惯，就是不听师傅的话。
唐僧在取经中遇到了许多困难，但是，他一心一意地帮助唐僧去取真经。
他们师徒四人历尽了艰辛，终于取回真经。
这本书告诉我们，我们一定要向孙悟空学习，学习他们的善良、正义、正直，不要为了一点点小事情就把人和猪给弄坏。
二、题目。
我最喜欢的一个人，是我的爸爸妈妈。
爸爸妈妈很爱我，每次放假，爸爸妈妈还都会带我去旅游一次。
爸爸妈妈很关心我。记得有一次，他们带我去游乐园玩，他们不让我玩碰碰车。但是，他们怕我被碰伤，就把我抱起来玩。我玩完后，爸爸妈身体都不好。
妈妈很爱我，她经常给我买衣服、裤子……。
我很喜欢这本书。
三、题目。
我喜欢的人很多，但是，我最喜欢的人是我的爸爸妈妈。每当我伤心难过的时候，就会想起这本书，我就会想起我的爸爸妈妈。
《我和孙悟空》讲了一个小女孩，在爸爸妈妈去旅游时把孙悟空送回来，爸爸妈妈知道她很喜欢，就把她送给了她爸爸妈。
《我和孙悟空》讲了在小女孩的眼里，他是一个聪明、可以听故事，可以跟小伙伴们玩耍的人，他还是小女孩。
《我和孙悟空》讲了一个小女孩，在一个大人的眼里，她是一个调皮，但又很善良的女孩。
《我和孙悟空》讲了小女孩，在爸爸妈眼里，她是一个乖巧，聪明、活泼、可爱的小女孩。
《我和孙悟空》讲了小女孩在爸爸妈眼里，她是一个爱玩、爱看电脑的小女孩。
《我和孙悟空》讲了小女孩在爸爸妈眼里，她是一个聪明、活泼、聪明的小女孩。
《孙悟空》讲了小女孩在爸爸妈眼里，她是一个调皮的小女孩儿。
《我和孙悟空》讲了一个小女孩儿在爸爸妈妈眼里，她是一个聪明、活泼、可爱，并且爱帮忙爸爸妈妈做家务的小女孩。
《我和孙悟空》讲了一个小女孩儿，她叫孙悟空。
《我和孙悟空》讲了小女孩儿因为爸爸妈妈都要上班没时间回家，而且她又不能看电动小手机、电视，所以，孙悟空就想去看看电动小手机。
《我和孙悟空》讲了一个小女孩儿，她的爸爸妈妈都不在家，她只能自己在家里，她只好在家里玩玩具，一直玩到下午四点钟。
高考分论点作文800范文
假如只有三天，我决不会躺在病床哀叹人生，我会用这短暂的去尽力奔跑，尽力呼喊，尽情拥抱这个我热爱的世界。
著名文学评论家金圣叹先生给世界留下的最后一封书信写道：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味,读后感，此法一传，吾无遗恨矣。”这也是圣叹先生留给世人最后的幽默，在生命即将终结之时，没有挣扎，没有悲情泣诉，但谁能说这不是一个完整坚韧的生命呢?假如生命只有三天，我也定会如圣叹先生般，给自己即将终结的生命添上一笔亮色。
浙大医学院附属第一医院医生陈作兵的被确诊为绝症后，果断地治疗，回到家中亲自下地种菜，只吃自己最的东西……最终他平静、满足地离开人世。当生命已进入倒计时，再多的救护也徒劳无功时，为什么不用剩下的生命去享受世界呢?假如生命只有三天，我定然不愿让呼吸机、消毒水充斥最后的记忆。在这个忙碌的世界，我们也许真的很少有机会让自己卸下一生的负担，去领悟和感受世界的。
只有当生命即将终结才回想起，原来有好多事从来不曾经历过，有好多都还只是梦想。假如生命只有三天，用这三天尽情地爱吧!也许是在绵绵的江南梅雨中聆听那一声随风入夜的细响，走在胡琴隐约的里巷，与萍水相逢的姑娘共一路红色纸伞，也许是在猎猎北风中感受那一缕因花起舞的清香，与身处异乡的老人话一段温情的家常……就用你的生命去拥抱这个世界吧，不要让这匆忙的一生留下过多的遗憾。
由台湾艺人发起的活动“lovelife”正是对用生命热爱世界最好的展现，“lovelife”不是一个公益组织，它只是通过探访社会各界癌症患者，通过他们的事例告诉人们要享受生命。假如生命只有三天，放下你的工作，敞开你的胸怀，丢掉所有悲伤情绪，地爱恋剩下的生命吧。躯体不过是留给世人的交代，在生命的最后时刻，就允许自己自私那么一次，随自己的意愿去享受剩下的时间。
假如生命只有三天，那么从今天起，喂马，劈柴，环游世界，从今天起，做一个自由的人。
以友善为论点的高考
只要是思维正常的人，无不希望生活在友好、友谊、友爱的氛围中，无不希望自己的周围充满善意、善良、善举。
只要是思维正常的人，无不希望生活在友好、友谊、友爱的氛围中，无不希望自己的周围充满善意、善良、善举。我们在全社会大力倡导二十字基本道德规范的目的，就是为了动员全国人民共同努力，创造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
电影开演前，一位朋友心安理得坐在“自己的”座位上。过道上，一位迟来一步的姑娘冲着他微笑。电影开演了，这位朋友感到姑娘的目光还在冲着自己。他不自然起来，借着银幕上的反光又对了一次座号，这才发现自己“雀占凤巢”。他站起来，连说“对不起!”“没关系，”姑娘莞尔一笑：“怪我来迟了。”
这就是“友善”，以友好善良的态度处理人际关系。
社会生活不论多么复杂，说到底是由各种性质、各种层次、各种方式的人际交往组成的。
人生在世，会碰到许许多多来自别人的“对不起”。在公共汽车上，有人不小心踩了你的脚;在一个集体中，有人出于不那么高尚的理由，说了一些对不起你的话，甚至做了一些对不起你的事。这个时候，需要以友善的态度对待来自别人的“对不起”，宽容、谅解、理解别人，而不能针尖对麦芒，更不可冤冤相报。
人生在世，每个人都可能制造许许多多的“对不起”。会不小心踩了别人的脚，不小心溅了别人一身泥，无意间一句话伤害了别人的自尊心;也可能由于一时糊涂或迫于外界的压力，做了伤害别人感情、损害别人利益的事。这种时候，尤其需要友善。无意中伤害了别人的，要真诚赔礼道歉。由于自己的主观原因伤害了别人的，需要得到别人的谅解，但自己不能谅解自己。要以友善的态度，切切实实改正自己的错误，以反复的真诚的长期的努力重新得到别人的信任和友谊。
马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”我们可以从道德观上来理解马克思的哲学。
名言。
社会生活是一张无形的网，每个人都是这张社会关系之网上的一个网结不论自觉不自觉，愿意不愿意，他每时每刻都要处理各种各样的人际关系在家庭生活中，要处理父母子女之间的关系;在单位，要处理上级和下级之间的关系以及同事之间的关系;到商店，要处理顾客同售货员之间的关系;上了火车，要处理乘客同乘务员的关系……如此等等可以说，我们每走一步，每办一件事，都需要处理各种各样的人际关系对同一件事，人们往往采取不同的处理方式不同的处理方式，显示着不同的智商、才能和道德修养，也带来不同的结果。
只要是思维正常的人，无不希望生活在友好、友谊、友爱的氛围中，无不希望自己的周围充满善意、善良、善举。我们在全社会大力倡导二十字基本道德规范的目的，就是为了动员全国人民共同努力，创造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。这就需要每个公民都从自己做起，从小事做起，以友善的态度与同事相处、与家人相处、与朋友相处。这种融洽友善的人际关系，不仅可以使我们心情愉快，而且可以大大提高我们的生活质量和工作效率，大大加快我们国家发展的步伐。
我在与一些同学在谈话过程里，他们都提到人际关系很难处理，由于长期竞争或利益的冲突，感到压力很大。有时候平常形影不离的好朋友，也会一言不和而形同陌路，使人心绪烦躁不安，有人说：做人真难!
静下心来分析一下，不难发现许多同学是没有认真理解什么叫友善，怎样做到友善。"友善"即人与人之间的亲近、和睦。对这个概念有两种不同的理解。一种人认为前一个"人"是指别人，后一个是指自己，即别人和自己亲近、和睦。另一种人认为前一个"人"是自己，后一个是别人，即自己和别人亲近、和睦。当然，位置一调，自然是两种结果。
前一种的主动方在"别人"，即别人要多考虑"我"的感受，照顾我的立场，结果是不能和敬待人，渐渐的失去心理活动的空间，器量小，从而烦恼丛生。而后一种的主动方在"自己"，即主动关爱别人，他深深明白：每个人因个性，生活层面不同，价值观，习惯方式各异，应该以一种包容的心态去处理，最后在人与人之间自然达到亲近与和睦。
讲到这里，我想大家对怎样做到"友善"应该有一个清醒的认识了!
首先，我们要学会将心比心，主动站在别人的立场上，去认识、体会别人的观点、情感，在理解的基础上寻找最佳解决方案。
其次，我们要学会宽容，像容忍自己一样去容忍他人，每一个人因为对自己导致过错的原因、背景了解的比较清楚，所以对自己的过错比较容易原谅。而在对待别人的时候却不够客观。实际上，，就个人而言，我们并不比大多数人更好或更坏。所以，希望我们多一点宽容，少一点求全责备。
再次，我们还要学会赞美，每一个人都有被肯定的愿望，恰如其分的赞美，能使人感到人际间的温暖和温馨，并有效的增加自己与别人之间良性心理交流成功的塑造友谊。
同学们，友善是缔造友谊的阳光，一缕微弱的阳光也能照亮一片心田，当友善的阳光照耀别人的时候，你的心头也一定会感到温暖!
2、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯。
3、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔。
4、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。——莎士比亚。
5、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅。
6、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊。
7、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔。
10、虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》。
11、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬。
12、爱，能使世界转动。——英国·狄更斯。
13、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞。
14、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫。
15、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——俄国·契诃夫。
16、善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》。
22、书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克。
23、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》。
25、友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯。
26、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪。
29、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——中国·清龚自珍。
范文高中有分论点嘛
这是非常典范的议论文结构模式，许多名篇都是采用这种模式的，例如《理想的阶梯》《说“勤”》《谈骨气》等等。
下面是《说“勤”》的结构提纲：
中心论点：“俗话说：‘一勤天下无难事。’唐代文学家韩愈说：‘业精于勤。’学业的精深造诣来源于勤。”
分论点一：勤出成果。
分论点二：勤出智慧。
这种模式最适合高考考场快速成文，也是最简单易学的，因此，可以把它当作重中之重来训练。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。其次，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。
中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。
1、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。
2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。
3、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。
4、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，可以重点解决其中一个问题。
范文高中有分论点嘛
展信悦。
宋代《五元灯会》里有一则禅宗公案，禅师青原行谈及他参禅过程有三境，懵懂无知时“看山是山，看水是水”，雾里看花时“看山不是山，看水不是水”，透彻明悟时“看山还是山，看水还是水”，这三境分别强调愿力、眼力、精力，依次展开，引人深思。
其实，读书何尝不是如此。我在中文系作读书人，这三年对知识愈发虔诚，对文学愈发热爱，对具体的知识点却还有些模糊。但我印象最深的是，流淌在中文人骨子里的阅读的快乐。博尔赫斯说，天堂是一座图书馆时，语气一定沉醉而充满希冀。而体会读书之乐的过程，恰如参禅，读书亦有三境。
读书之愿力不在于增加见闻之知，而在于提高德性之知。一个人的精神发育史就是阅读史，唯有阅读，精神才能挺立，深切理解“再卑微的骨头里也有江河”，学史可以鉴得失知兴替，学诗可以志昂扬人灵秀，学理可以知廉耻辨是非，这些都是对生命的熔铸和升华。古往今来，以沉潜之心甘坐冷板凳者，其愿力便是少些“卷帷望月空长叹”的烦恼郁结，激发“为有源头活水来”的思想活力，得到“夜来一笑寒灯下”的智慧启迪。
其一，眼力要高，要读经典。如诗经文辞灼灼，楚辞清脱婉约，古典文学作品可以培养我们的美学态度；莎翁的四大悲剧带来连环跌宕的戏剧之美，卡夫卡和奥威尔以荒谬手法揭示荒诞境遇，使人在诳惑中保持清醒。其二，眼力要宽，要博览。文学使你丰富，哲学使你深刻，如道德经、庄子演绎道家的思辨和玄奥，提升你的思考力，《圣经》是古希腊后西方文哲的母题，赋时光以生命；阅金经如赏阳春白雪，读世情小说如品人间烟火，增加修养且培养世故，习得处世的炼达手法。
首先，精力不必外假于物，而当内求于心，“苟能发愤读书，负薪牧豕，均无不可。”古人讲“攻书”，好学深思，心知其意，唯有专注和恒心，方见修养和乐趣。其次，不同的书有不同的读法，不同的人有不同的习惯，读无定式。若要寻古风孔颜之乐，怕还是要学宋代大儒朱熹的读书诀“敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。”以旻旻之行铸昭昭之功。
以我微渺的学识，目前所能开列的仅止于此了。从你的实际来说，可以根据兴趣和时间有所取舍。希望你通过阅读凝炼气质，在碎片中找寻整体，在纷乱中找寻坚持，凭借愿力、眼力和精力，思接千载，心游万仞，让你的所读所思载你到彼岸乐土。
《金刚经》里如来对须菩提说“有所说法即为谤佛，不能解我所说故，无法可说，是名说法。”同样，我不过姑妄言之，一切皆在你心慕手追青原行的妙悟灵性中。
愿开卷得乐，青云得路。
范文高中有分论点
曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，寻找一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，在众多路口处徘徊，心中少一盏照亮前路的灯火。始终不断的寻觅，在历史的天空中，那一盏经久不息的灯火，给我的人生带来美好的情怀、精神的力量。
点亮一盏勤奋的灯火，是智者的箴言。
是谁蜗居于简陋的酒肆枯灯不眠?是谁干瘦嶙峋衣衫褴褛却始终伏案疾书不改初衷?是谁泪水研磨仍在蘸满苦难的纸上塑写不朽的红楼?“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，曹雪芹用十年勤奋、十年艰辛，换得一粒粒硕大的珍珠，镶嵌于巍巍的红楼之上，历经百年依然熠熠生光，照亮他前行的路。
点亮一盏忠诚的灯火，是伟者的不屈。
擎一枝旌节，你怀抱汉匈和睦的重任奔走于茫茫大漠;伴一路驼铃，你阔别长安的歌舞升*，游弋于寒沙衰草间。你要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的飞虹。
事与愿违，你成了匈奴的俘虏，面对*厚禄的诱惑，你毅然执起了羊鞭，选择做高山雪莲般执着而又圣洁的守望。
朔风凛冽，你与冷月作伴‘胡琴幽怨，你与孤冢为伍;冰雪飘零，你用至情睥睨佳肴美酒，心中燃烧着灯火一样温暖的信念--铭记祖国，精忠报国!
苏武你用你的铮铮铁骨敲响了千年的绝唱：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!
点亮一盏坚强的灯火，是勇者的超脱。
面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，虽然“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”，五内发凉颤栗，肠一日而九回。但作为勇者的司马迁，他的行为前不见古人，后不见来者，忍天地之大辱，写无韵之离骚!负千秋之奇冤，成史家之绝唱，真正显示了勇者的超脱。
点亮一盏灯火，给黑夜一个回答。用灯火般绚丽的光晕构建理想的阶梯，用灯火般迷人的温暖升腾人生的温度，熔铸豁达的品质。为自己点亮思想的灯火，让思想在这片灯火中翩翩起舞，让瞬间成为永恒。
范文高中有分论点
提到“互助”，我自然想起一句俗话：“红花虽好，也要绿叶扶持。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”
生活中的确需要互助精神。在教室外的走廊里，我曾看到这样一副情景：一个同学不小心摔倒扭伤了脚，不能动弹，另一个同学搀扶着他，艰难地把他送倒座位上，演绎出一段互助互爱的佳话，犹如一个闪光点，如同心灵的亲近与抚慰。
团结互助在一定条件下是力量的源泉，也是胜利的保证。田径场上，望着那似乎永远也跑不到的终点，我的信心在一点点消失，步子越来越小。这时，一连串急促的声音在耳边响起：“加油，加油！”一个个熟悉的身影在身旁出现。是什么给了我力量，使我越过了那道本来在我心中可望而不可及的白线？是那鼓励的声音和一颗充满爱的心，当我鼓着勇气跑到终点时，迎来的是掌声和欢呼声。可见，互助的力量是无穷的。
生活中总会有些坎坷不平，总会有些挫折，当别人失意、郁闷时，你要学会聆听，学会排解。当别人幸福快乐时，你要学会默默地共享，使快乐倍增。
有道是：即使软弱的人，团结也会给予力量。只有团结互助、团结友爱，才能把伟大的事业推向前进，创造硕果。互助犹如心灵的亲近与抚慰，人类社会生活的各个领域应当处处闪耀团结互助的光芒。
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杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。
须知杯子里水的多少全在主观的心，不在客观的事。生活也是如此，微笑着面对它，情况也许会大加改变!
卓琳，云南省首位考入北京大学的才女，她与^v^相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期，卓琳与小平携手开荒种菜，笑对人生艰难。在最危险的革命年代，她投笔从戎，硝烟里转战南北，成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情，可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱：“捐献角膜，解剖遗体，将骨灰撒向大海”，完成了丈夫“要去祖国的香港走一走，看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念，决心永不动摇。
卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了，留给世人一张她与小平的合影。照片中，卓琳洋溢着笑容，那么亲切、慈祥。纵观其一生，携小平手五十八载，风雨中起落同随，始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。
微笑着面对生活，在平凡中彰显伟大!
深记着一位音乐家——顾圣婴，她在“_”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀，于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家，他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草，但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说：“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦，我知道他是谁了，他就是——微笑。
微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!
齐白石最爱“宠辱不惊”四个字，他有句名言我认为确实是说得极好：“人誉之一笑，人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时，齐老并不固步自封，也不洋洋得意，只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时，齐老并不火冒三丈，就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。
微笑着面对生活，淡定创造生机!
冷眼看世界，微笑过生活。这微笑，不仅要挂在脸上，更要藏于心间。
现在，我问你，杯子里还有多少水?!
范文高中有分论点
清代学家顾炎武曾经说：“读书同大意，立志冠清流。”中国伟大历史角色^v^也曾说：“为中华之崛起而读书”。今天我也想谈谈读书。
我相信，读好书，体验清流墨香，感受清流人生，走清流人生。
好书能让我们过清流的生活。从周敦颐的“出淤泥而不染”到王冕的感慨“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，让我寻找到了好书的味道，让我们立志读好书。从书中我明白了，过清流的生活是一种品质、一种涵养、一种文化。清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。正因如此，我开始立志，立志读好书，立志过清流生活。
好书能让我们沉浸在墨香之中。拿起一本书，贴近书本，那是一股强烈的墨香。其实，那股香更是读书留下的乐趣。我们总说：“赠人玫瑰，手有余香。”而我在书中发现的是：读一本好书，心留墨香感染着我，让我在淡淡的含着清流气息的墨香里，流连忘返，心旷神怡。
好书能让我们感受到生活的乐趣。一本本小小的书籍，陪着我，陪我感受做人的本色，做人的本真，和做人的本来，让我一步一步迈上清流生活的门槛，让我在清流里感受生活的乐趣。
读一生的书，走一生的清流，也因为热爱读书所以我热爱上了学习，我将携一本书，慢慢在人生的清流之路上感受乐趣。
读书让我更相信清流，读书让我不忘本来，读书让我体验墨香。读好书，爱生活，寻清流。静下心来，持一本好书，端一杯咖啡，慢慢品味书中的乐趣，慢慢感受墨香，慢慢走上人生的清流生活。
读书通大意，立志冠清流。
范文高中有分论点
国旗下的讲话。
分论点。
中华共和国国旗下讲话。
分论点。
1、中华共和国的国歌。
国旗下的讲话。
国旗下讲话。
主持人：中华共和国国歌。
国旗下讲话。
我是中国人。
国旗下讲话。
国旗下讲话。
国礼主题。
国旗下讲话。
开篇点题。
主持人：中华共和国的国歌是中华共和国国歌，国歌主题是《我是中国人》。
国旗下讲话。
国礼主题讲话。
中华共和国国歌。
国歌的讲话主要讲话内容为《我是中华共和国国歌》。
国礼主题讲话。
国旗下讲话。
开篇点题。
开篇点题。
结尾点题。
国旗下讲话。
主持人：中华共和国国旗下讲话，国礼主题讲话。
分论点。
中华共和国国旗下讲话，国旗下的讲话内容为《我是中国人》。
主持人。
中华共和国国旗下讲话。
开篇点题。
主持人：中华共和国国歌是我们中华共和国国歌，国旗下的讲话主题是《我是中国人》。
主持人。
主持人：今天的主题，国旗下讲话，主题。
国旗下讲话。
国旗下讲话。
主持人。
主持人：这次主题是国旗下讲话，讲话的内容是《我是中华共和国国旗下讲话》。
主持人：这次主题，国旗下讲话的主题是《我是中华共和国国旗下讲话》。
主持人。
主持人。
主持人：中华共和国的国歌。
主持人。
主持人：中华共和国的国旗。
主持人。
主持人。
主持人。
主持人。
主持人。
主持人：中华共和国国旗下的讲话主题是《我是中华共和国国旗下。
范文高中有分论点
追寻文明的路途上，人类是伟大的。
有的人以时光浇灌文明的成长，以岁月奉献人类的事业。
当苏格拉底在雅典城内外奔走，拷问人类灵魂时，在将死时聆听指引人们走向真理的上帝之音，寻求生命真谛时，我们听见了真理的脚步声；当康拓在谬论中据理力争，力求数学的精准时，在人们的崇敬中，怀着遗憾永远地离开时，我们听见了知识的脚步声；当^v^在困苦的生活中描绘着永恒的美好，给人美好享受时，在战乱年代挥毫一幅《和平鸽》，乞求和平生活时，我们听见了艺术的脚步声。
在各个不同领域，他们用同样的精神——追求进步，用同样的时间——一生年华，谱写着人类文明路上恢宏的篇章。
有的人以生命推动文明的进步，以死亡唤醒人类的心灵。
当谭嗣同在狱中慷慨陈词，呼吁维新改革时，在刑场上神色不变从容赴死，舍身救国时，我们听到了革新的声音；当哥白尼在教会中愤怒地与教会守旧人员激辩，陈述自己理论时，在火刑场上带着正确的理论和正确的思想，平静地被火焰吞噬时，我们听见了科学的声音；当路德金在广场上高呼人人平等，追求民族和平时，在路上被人暗杀，壮丽地离去时，我们听见了和平的声音。
在各个不同的时代，他们用同样的力量——推动发展，用同样的方式——从容赴死，唤醒着人们沉睡的思想。踏着先哲用一生铺就的道路，顺着前人用死亡创造的思想，我们拥有了对民主的渴望，对知识的探求，对生命的思考，对科学的热爱，对未来发展的努力，对人类进步的希冀。
一点点，从古希腊到埃及，从古印度到古中国，从文化统一到工业革命，从相互交流到稳步发展，人类正向着真理的方向前进着。
有分论点范文
在漫长的人生中，只有勇往直前，不畏艰险，奋发图强，才能到达光明的彼岸。科学的理想信念是我们大学生乘风破浪、与大海搏斗的灯塔和动力源泉。
理想就是用理性去思考，用理性去思考，去思考能够实现的东西。从不同的角度看，理想可以分为科学理想和非科学理想；远大理想；长期理想与短期理想；信仰是认知情感和意识的有机统一，是人们在一定的认识基础上所决定的心理态度和心理状态。信仰是理想的支撑，是人们追求理想目标的强大动力。信仰是认识事物的基础，是判断事物的标准。信仰是一种强大的精神力量。只要有坚定的信念，我们就能受到鼓舞，克服困难。即使生命受到威胁，我们也不会轻易放弃内心的信仰。理想和信念总是相伴相依的。
社会是大海，生活是船，理想信念是航标和帆。在大学里，我们不仅要提高知识水平，更要坚定崇高的科学理想和信念。然而，理想并不等于现实。理想的实现往往要走过一条充满艰难险阻的曲折道路，这就要靠脚踏实地、坚持不懈的奋斗。只有实践才是通向理想彼岸的桥梁。
说到理想，我们首先要谈雄心壮志。著名励志大师陈安之在谈到成功时谈到了雄心壮志的重要性。野心造就英雄。曹操说：“有志者谋略好，有志者先。”。有志者事竟成。野心的大小决定成就的大小。大抱负，小抱负，小成功。即便如此，决心也不能盲目，首先要有正确的人生取向。不要否认自己，不要自吹自擂，在平衡中找到自己的突破口。树立个人抱负，并坚定不移地去做。美国总统罗斯福这样说：每个人都有理想和信仰，但不同的理想和信仰会引导人们走不同的路。土匪也在理想中扮演角色，让他们继续快乐地面对生活，贪官也会在理想信念的作用下向前迈进“贪腐”的接班人。有不同理想和信仰的人会对不同的思想和精神产生兴趣。也就是说，理想信念是过滤器。不管社会和老师怎么说，他们总是接受自己认为正确的东西，直到挫折让他们觉得“路堵了”。现在在宣传教育领域有一个笑话，很迂腐。他们认为更多积极的事情和想法会有用。他们甚至感叹：这些好事都是真理。你为什么不听他们的？瘸腿不迷路的，强如飞翔迷路的。定位是成功的第一道门槛。定位之后，只有下定决心，持之以恒，才能取得成功。
勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。理想只有通过实践才能变成现实。不管理想有多好，如果不付诸行动，就没有实际意义。历史上，取得巨大成就的人，大多是为博大精深、才华横溢、才华横溢、功勋不朽而艰苦奋斗的。我们要把敢于吃苦奋斗的精神融入日常生活。
坚定的信念是实现理想的重要条件。仅仅怀着美好的愿望去追求崇高的理想是不够的。追求理想需要坚定的信念。青年大学生要树立远大理想信念，充分认识实现理想的长期、曲折、艰辛过程，走出思想认识上的“误区”，坚定实现理想的艰苦奋斗信念，用实际行动把美好理想变为现实。陈安智先生谈到了成功的信念：1。过去不等于未来。2没有失败，只有暂时停止成功。我没有得到我想要的。我会好起来的。成功的人愿意做别人不愿意做的事。5成功人士会做普通人做不到的事。6用最短的时间和最大的行动。7成功人士积累的知识和人脉的质量和数量。8成功人士拥有一流的态度、技能和能力。9态度决定一切。作为当代大学生，我们应该充分理解词语的含义。
总之，作为当代大学生，我们肩负着建设中国特色社会主义的伟大历史任务，也充分认识到理想信念的重要性。并以此作为激励他们不断进步的动力。成功之路。