优质坚守初心坚定信仰党课心得体会（汇总12篇）
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庆祝中国***成立97周年专题党课坚守初心
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
今天是我们党97周岁的生日。我想在这个特殊的日子里与大家一起追寻一下我们心中的那方净土，谈一谈我们的入党的初心，我们坚定的那份信仰。这段时间相信大家的手机、电脑都被一件事刷屏了吧？那就是******致辞老艺术家牛犇同志的信。信不长，我就全文与大家学习一下：
“牛犇同志：
你好！得知你在耄耋之年加入了中国******，实现了自己的夙愿，我为此感到高兴。
你把党当作母亲，把入党当成神圣的事情，60多年矢志不渝追求进步，决心一辈子跟党走，这份执着的坚守令人感动。
几十年来，你以党员标准要求自己，把为人民创作作为人生追求，坚持社会效益至上，塑造了许多富有生命力、感染力的艺术形象，受到人民群众高度评价和充分肯定。希望你发挥好党员先锋模范作用，继续在从艺做人上作表率，带动更多文艺工作者做有信仰、有情怀、有担当的人，为繁荣发展社会主义文艺贡献力量。”
6月6日下午，在上海影城一号大厅，83岁的牛犇举起右手、握紧拳头，向中国******党旗庄严宣誓。牛犇同志1935年出生，今年已经83岁，他演过多部脍炙人口的作品。80岁时在拍《海鸥老人》时，还坚持不用替身表演跳湖戏。他与当今年的很多网红不同，网红们是“能记的住名字，却记不清样子”，而他则是我们“记的清样子，却叫不出名字”，但相信从今以后，我们不仅能记住他的样子，也熟记了他的名字。
在写给电影表演艺术家秦怡、上影集团董事长任仲伦这两位入党介绍人的信中，他诚恳地写下：“我是已逾80余岁的老人了，我一直有一个心愿，能做一名光荣的中国******的党员。现已向组织递交了入党申请书，更希望为中国的文艺振兴做点努力。”
作为一名八十多岁的“新”党员，也许有人会质疑其象征意义大于实际意义。然而牛犇并不这么认为。他说，“因为我是一名党员，接个剧本、做什么事，不能仅凭个人的好恶，更要看它对社会的效应是什么。不管给不给酬劳，只要对社会有贡献，我就去演；如果没有，我跟以前一样，不管怎样，都不会去的。过去是这么做的，今后更要这样做。”
新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，******强调指出：“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要保持党的团结统一。党的团结统一靠什么来保证？要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”只有信仰坚定了，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，才能做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
在党的生日到来之际，回顾革命先辈入党和为党工作的经历，热议牛犇耄耋之年入党，有很多借鉴之处。其中最紧要的就是，追求崇高信仰，可以让人生奋斗之路更精彩。在当今这个物欲横流的社会中，不少人的追求越来越注重实惠与个人私欲，于是有人说，当今社会呈现出“信仰危机”。的确信仰丧失、理想迷失，正是少数人走偏人生航向、陷入犯罪泥潭的重要原因。信仰如柱，柱折屋倾。当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上；当理想变为“利想”、前途变成“钱途”，迷茫、腐化、堕落就是迟早的事。
今天我们就从什么是信仰？信仰有什么作用？信仰的缺失与动摇、如何坚定共产主义信仰四个方面来共同与大家讨论学习一下：
一、什么是信仰？
据说，神在造人后，发现泥做的人总是软软的，一经风雨就会倒下，于是神在人的背上插了根脊梁，这根脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时，都可以让人类屹立不倒。这根脊梁就是信仰。我觉得这个比喻很形象。信仰，是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或大自然现象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则。《现代汉语词典》是这样解释的：信仰是对某人或某种主张，主义，宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己的榜样或指南针。那么我们从物质和意识的领域来理解，信仰就是一种意识。如果我们站在个人的角度来讲：什么是信仰？信仰就是自以为是的信念。******在党的十九大报告中讲：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”对于一名国家干部、一名******员而言，信仰共产主义是我们的唯一选择。******人的信仰，是对人类社会历史发展规律的敬畏，是对揭示这种规律的客观真理的追求。对马克思主义的信仰，并不执着于个别结论，而是遵循基本原理；并不死守已有成果，而是勇于不断探索。实现共产主义远大理想，需要一代又一代******人的不懈努力，这是历史的接力，也是信念的传递。今天我们所从事的中国特色社会主义伟大事业，就是马克思主义在当代中国的伟大实践，是通向共产主义的必经之路。正是为了共产主义远大理想，我们今天的努力才有目标和方向，我们今天所做的一切才有意义和价值。
（一）为人民服务是共产主义信仰的核心。《******宣言》里讲到“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国******从成立那一刻起就是为了中国的劳苦大众得解放，为中国大多数人的利益而奋斗，它成立的抱负就是救国救民。中国******刚成立的时候全国仅有50多名党员，28年后就能够夺取全国政权，因为人民的拥护，人民知道******是为他们谋利益的。1926年彭德怀和段德昌之间曾有一次对话，彭德怀认为“为工人农民服务才有意思”，他为此而奋斗了终生，一生和人民肝胆相照，勤勤恳恳，无私无畏，始终如一，正如他所说的“我们就是要做人民的牛，党的牛，国家的牛，可决不做哪一个人的牛！”做为******员就是要为人民服务，这是******人的义务，毛泽东曾指出******人区别于其他政党的重要标志就是和人民群众紧密联系在一起，“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民利益出发，而不是从个人或小集体的利益出发”。共产主义信仰就是党员终身为人民利益奋斗的信仰，为了人民的利益可以牺牲自己个人的一切，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。不为钱、不为权，仰不愧天、俯不愧地。它不是佛教的轮回，也不是基督教的天堂。一种纯粹的信仰，“为人民利益而死，死得其所”，在为人民服务中实现自己的信仰，完成自己的人生价值，不白活一回，生命逝去，目的达到，价值实现，不作他求。担当生前事，何计身后评？******员既是群众中的一员，又不是普通的群众，既然加入******的组织，就得为人民服务，这是要求，它具有单向性和强制性，它是共产主义信仰的本质体现。（二）共产主义信仰表现在为了人民的利益，党员个人“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”的气节。鲁迅说：“我们自古以来就有埋头苦干的，有拼命硬干的，有为民请命的，有舍身求法的人”，真正的******员就是一批这样的人。“南陈北李”并非贫寒，不是个人生活所迫才酝酿建立中国******。朱德、彭德怀、刘伯承、叶剑英等曾在国民党部队里已达到团长或师长、军长、旅长的职位，大革命失败后，抛弃高官厚禄，进行武装斗争。最危险的时刻一批革命者坚定的走向******的队伍，哪个计较个人得失与命运？哪个不是置生死与度外？红军长征途中上有敌机轰鸣，下有蒋军百万，前有围堵、后有追兵，湘江战、皎平渡、娄山关、腊子口，跃五岭、破乌江、渡赤水、夺泸定，创造了世界军事史上的奇迹。为什么？正如张学良晚年所回忆的，因为******和红军有信仰。共产主义信仰是夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人”，是陈然的“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀”，是何敬平烈士的“为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿”，是方志敏的“死，敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰”。他们的追求不是个人的荣华富贵，他们所追求的是人民幸福，民族振兴。新中国成立后，中国******人有了更好的条件为人民服务，我们有王进喜、郭明义、罗阳、吴孟超等一批好党员。也有杨善洲、孔繁森、任长霞、买买提江・托乎尼亚孜等这样的好干部。同时也面临更多糖衣炮弹的进攻，有些******员没有经得住考验，以权谋私，脱离人民，尤其是改革开放、东欧剧变、苏联解体后中国面临的内外环境有了很大的变化，有些干部甚至出现拜金主义、享乐主义的情况，能否做到“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”，坚持不懈的为人民群众做好事，全心全意的为人民利益而奋斗？坚守信仰是义务也是考验。（三）共产主义信仰的远大理想是共产主义社会。马克思恩格斯在《******宣言》里认为，共产主义社会是物质财富极大丰富、精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。在共产主义社会里没有剥削、没有压迫、没有城乡差别、工农差别、体力劳动与脑力劳动的差别，劳动不是谋生手段而是人生活的第一需要。生产资料不是集中在少数人手中，而是公有制，基本生活资料按需分配，当然按需分配是生活品的分配，并不是按欲望的分配。社会公共资源配套设施也十分完善，每个人都可以根据自己的情况自由的发展，同时他不妨碍其他人的发展。马克思恩格斯不可能具体描绘出未来的社会情况，《******宣言》里一些内容也不是百分之百的完全正确，但是他们指出了共产主义社会的一些特征。马克思主义的魅力就是无产阶级和******人为绝大多数人谋利益。共产主义社会的实现是一个长远的目标，需要一代代无产阶级和******人的不懈努力，作为无产阶级先锋队的******，需要坚持正确的群众观和历史观，认清并处理好现实与理想的关系，立足当前，努力奋斗。现在，我们处于实现中华民族伟大复兴中华梦的关键时期，******人应更加紧密的团结在以******为核心的党***周围，坚定为人民服务的信仰，做到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，密切党群关系，清正廉洁的为官，一心一意的为人民，引领人民一起追求幸福生活、民族富强。
二、信仰有什么作用？
******在庆祝中国******成立xx周年大会上的讲话中指出：“理论上清醒，政治上才能坚定。坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。全党要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深入学习党的十八大以来党***治国理政新理念新思想新战略，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求。”曾经，潜心翻译《******宣言》的陈望道，竟蘸着墨汁当成红糖吃掉而浑然不觉，甚至感觉墨比糖还蛮甜。这体现出精神之甘、信仰之甜。党的十八大以来，******先后多次提及《信仰的味道》这篇文章。为什么******在事关党和国家前途命运的重大问题上有那么强的政治定力？就是因为有坚定的、钢铁般的信仰，这种信仰就是凝聚和团结8900万党员的强大力量。信仰的力量来自哪里？来自真理，来自对马克思主义的执着追求。
（一）崇高信仰是保持党的团结统一的思想基础。崇高信仰对人们的思想和行动具有重要的凝聚作用，是中国******团结全体人民共同奋斗的价值导向。这种凝聚作用和价值导向表现为通过共产主义理想和社会主义信念，使党员产生对党的目标、理想的认同感和作为党的先进组织一员的使命感，在潜意识中形成一种对党的强烈的向心力，使党员的思想和行动与党的事业紧密联系起来，并且把各个方面、各个层次的人都团结在党的周围。新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，******强调指出：“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要保持党的团结统一。党的团结统一靠什么来保证？要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”只有信仰坚定了，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，才能做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
（二）崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱。崇高信仰指引******人以坚定理想、百折不挠的奋斗精神，矢志推动中国革命和建设事业不断前进。回顾党的奋斗历程，我们党领导人民完成新民主主义革命，实现了从几千年封建专制向人民民主的伟大飞跃；领导人民完成社会主义革命，推进社会主义建设，实现了中华民族由近代不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃；领导人民进行改革开放新的伟大革命，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃，迎来了实现民族复兴的光明前景。究其原因，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。历史经验告诉我们，共产主义理想和社会主义信念，是中国******人崇高的追求和强大的精神支柱，也是中国******人的政治优势。没有了理想信念，便失去了生活目标，失去了精神支柱和动力，就会无所追求、得过且过。
（三）崇高信仰是抵制腐朽思想侵蚀的思想保证。崇高信仰激发******人产生科学的人生追求和强大的精神力量，提高******人的党性修养、思想觉悟、道德水平。******指出：“有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆******人政治本色。”中国******是在复杂的国内外环境中进行革命、建设和改革的实践活动的。
当前隐藏内容免费查看党员、干部不可能生活在真空中，他们往往受到社会上各种非马克思主义思想观念的影响。筑牢信仰根基，坚定理想信念，把好思想“总开关”，才能经受住各种诱惑和考验。
三、信仰的缺失与动摇。
信仰和信念是一个党、一个民族、一个国家的精神支柱，如果这个精神支柱坍塌了，就会党将不党，国将不国，社会就失去了思想的支撑和精神的维系，民心就会呈现一片松散和混乱。******指出：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。我们党是否坚强有力，既要看全党在理想信念上是否坚定不移，更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。”
如果******员个人的这个支柱坍塌了，就会失去人生的方向，丢掉做人的准则，就会成为错误思潮的俘虏，甚至腐化堕落。苏东社会的动乱和剧变，其根本原因是苏东******丢掉马克思主义的革命信仰，丢掉了社会主义的正确信念，使社会主义发生了质变。信仰缺失，使苏东******变成特权阶层，使广大普通党员和人民群众彻底失去了对社会主义对******的领导乃至对整个马克思主义和共产主义的信任和信心。戈尔巴乔夫提出，社会主义本质上并不是一种社会制度，而是一种与社会制度没有必然联系的、在任何社会条件下都可以实行的“组织社会生活的原则和过程”，这些原则就是“社会公正”“民主自由”“人道主义”等，而当代资本主义国家的“民主和法制”等“最具有社会主义的特点”。在思想领域，他认为把马克思列宁主义作为指导思想是“精神垄断”，主张意识形态多元化。他甚至公开说：“共产主义并不是理想，而是社会本身逐渐失去其原先状况的一种运动。”因此，一个多世纪以来，以实现共产主义为目标的国际共产主义运动的“主航道”是错误的，人类社会不可避免地要发展到社会主义和共产主义的理论是“毫无根据的观点”。
我们从戈尔巴乔夫的“新思维”中已经很清楚地看到，苏东剧变首先是由于信仰的崩溃。当一个党失去了为之奋斗的正确目标，当人们对自己几十年来所做的一切失去了思想和道德依托，当人们对自己正在从事的事业失去了起码的信心，这是一个党精神衰败的前兆。
在我国，信仰的缺失与动摇主要表现为以下四个方面：
第一，支撑信仰的神圣感缺失。信仰必须神圣，有神圣就有信仰，而神圣来自哪里？最重要的来自牺牲。我们党在革命时期带领军队为人民利益而奋斗，产生大量的牺牲，执政后没有了那么多的牺牲，神圣感该从哪里来？要从人民中来，从人民群众的切身利益中来。
第二，支持信仰的利益关系发生变化。检验一个人和一个集团境界高低的最重要指标，是利益予夺，即攫取还是奉献。革命时期，党带领军队为人民谋利益，“赤条条来、赤条条走”，老百姓看得见也理解，包括我们对手也服气。1950年蒋介石在总结******获胜的原因，就强调“******干部没有私财。”当年美国新闻访问团到延安，看到******高层那么俭朴而有活力，非常感慨，在南京说：“中国的希望在延安”。
革命时期，党和它的成员几乎没有个体利益，这一点从革命博物馆中得到印证。比如那些革命家牺牲前，仅有的是一套军装，一个皮包，一个搪瓷缸子，高级指挥员还有一支钢笔、一块怀表。这与信仰信念和性质宗旨有关。党取得执政权力后，仍然没有独立于人民之外的利益。
当然，利益关系的变化影响是广泛而又深刻的。革命时期的牺牲因剥削和被剥削的阶级关系鲜明，因把牺牲推向道德的制高点。执政后，特别是当下，对抗性阶级已经消亡，代之的是阶层，利益划分发生了很大变化，即使过程中有死亡，也不能直接采用革命时期的评价体系。
第三，政治生态与人文环境不再支持原有的精神和价值系统。有一个现象长期困惑我们，这就是社会主义阵营的“造神运动”。是不是社会主义国家的领导人都存在人格和品德缺陷？不是，根本在于精神需要。******领导革命打破了宗教精神大厦，必须建构新的精神大厦，经过数十年的发展，我们党形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和******新时代中国特色社会主义思想。
冷战结束，世界进入全球化，尤其网络在改变世界，改变价值观，过去的神秘感和仰视心态彻底消除。我们对领袖的网络称呼，也发生了显著的变化。毛泽东时代喊出的是“毛主席万岁”，内含真挚情感与仰视心态。到了邓小平时代，中国进入改革开放，这从深层次影响着人们学会思考，独立思考意味着平等。到1984年国庆阅兵时，北京大学生打出的横幅：“小平，您好！”。到党的十八大以来，年轻一代亲切地称呼******为“习大大”。
第四，理论滞后导致信仰基础弱化。信仰高度依赖理论，没有理论就没有信仰。借助理论实现科学与宗教的切割，结果就是我们看到的，人类已经能够模拟宇宙大爆炸，基本搞清生命的起源。当理论能够为人类找到终极目标的路径，路途再遥远也不可怕。共产主义信仰因为开拓了通达道路而在国内获得巨大的支持。过去讲共产主义是“楼上楼下电灯电话”，今天，“楼上楼下电灯电话”已经实现，共产主义信仰却在很多人的心中消失了。原因何在？理论滞后，没有随着时代的发展而发展，失去了就有的说服力。改革开放以来，党的创新理论不断产生，从邓小平提出人类共同创造的文明成果，到江泽民提出“政治文明”，胡锦涛提出“和谐世界”，十八大、十九大强调“命运共同体”，******提出“中国不输出革命，也不输出贫穷”，“中国梦与美国梦是相通的”，“跳出冷战思维，零和博弈”。所有这些都属于党的自我超越，同时把握了人类文明的前进方向与中华民族伟大复兴之路，是取得巨大发展成就的理论支撑，但在将其转化为个人精神支柱方面做得不够。
四、如何坚定共产主义信仰。
面对新的时代特点和实践要求，我们要落实全面从严治党要求，把改造客观世界和改造主观世界结合起来，切实解决好世界观、人生观、价值观问题，引导党员特别是领导干部筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，实现“内化于心、外化于行”的实际效果。
第一，把学习掌握马克思主义理论作为看家本领，夯实信仰的世界观基础。******指出：“理论上清醒，政治上才能坚定。坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。”党员、干部在理论上清醒与坚定，是思想上清醒与坚定的前提和保证。马克思主义的科学理论，是坚定信仰的理论支撑。不努力学习和掌握马克思主义理论，就不能正确认识人类社会发展的客观规律，对共产主义、社会主义的信仰就不可能建立在科学理解的基础上，因而也不可能是牢固的，就会在各种错误思潮和腐朽生活方式的冲击下丧失抵御能力。中国******的奋斗历程，就是马克思主义与中国实际日益结合的过程，是中国******不断用马克思主义理论成果武装全党思想、坚定理想信念的过程。我们对马克思主义的信仰不是盲目的，而是以科学的态度和求实的精神坚持和发展马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求。
第二，强化“不忘初心”的政治实践，让人民群众感受到信仰的强大力量。信仰是一个思想认识问题，更是一个身体力行的实践问题。******员有没有坚定正确的信仰，关键要看自身的具体行动。这是因为，信仰的形成与发展，需要一定的科学理论作指导，但仅有理论上的认识是不够的，还要把这种认识付诸实践、指导行为，实现由认识向实践的飞跃。反过来，实践、行为能够推动信仰的真正确立和深化。正如******所说：“衡量一名******员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。”人民性是马克思主义最鲜明的品格。******人不忘初心、牢记使命的自觉担当，要求把崇高信仰体现在当前的政治实践中，团结带领人民共同创造历史伟业。
第三，正确把握理想与现实的辩证统一，牢固树立“四个自信”。理想来源于现实，又高于现实，理想与现实在动态平衡中实现统一。对于这一问题，存在着两种错误倾向：一种是“以理想来否定现实”的误区，有些党员、干部用理想的标准来衡量和要求现实，当发现现实并不符合理想的时候，就会对现实大失所望；另一种是“以现实来否定理想”的误区，有些党员、干部发现理想与现实矛盾时，不加分析地全盘认同当前的现实，在信仰问题上产生动摇。我们要科学地理解和把握理想与现实的辩证关系，明白理想的追求和实现是一个长期艰苦奋斗的过程。******指出：“没有远大理想，不是合格的******员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的******员。”“实现共产主义是我们******人的最高理想，而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。”中国******人必须正确把握时代发展的新要求，有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，正确把握理想与现实的辩证统一，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，做到虔诚而执着、至信而深厚。
最后送大家一句话，与大家共勉：感悟信仰，需用良知；坚定信仰，需要忠诚；践行信仰，需要行动。
谢谢大家！
坚守初心坚定信仰党课心得体会精选
“组织部的门、风、文、灯”用点滴事物反映出组工人的坚守与传承，凝聚着“安专迷”的组工精神。这种精神是代代组工人创造和积淀出来的，也需要组工新兵传承下去。
以清澈之心当好守门人。树之茂盛靠根深，人之忠诚靠铸魂。组工新兵应时刻坚守信仰、坚定信念，做到知行合一，把对党绝对忠诚铸入灵魂、融于行动。作为对内对外的“窗口处室”，坚持公道处事、坦诚待人，既善于发现“蜜语”背后的“小算盘”，又乐于解决“牢骚”背后的“真问题”。
以金刚之钻当好匠心人。组织工作是一门科学，方方面面皆有其“门道”。作为组工新兵，练好内功尤其重要。既下足功夫钻研业务，通晓每项业务的细枝末节，洞悉工作背后的内在逻辑。也卯足力量培养习惯，涵养精巧细致的工作作风，真正做到“文经我手无差错，事交我办请放心”。
以进取之姿当好传承人。敞开的大门、常亮的晚灯，“默默”是组工人的耕耘侧影，接力是组工新兵的肩上之责。要接过奉献之棒，勤勤恳恳，遇到任务不躲不避，想方设法不折不扣完成。接过创新之棒，善于思考、勇于革新，变“事事找惯例”为“大胆创新例”。接过作风之棒，从前辈们身上感悟优良部风，汲取奋进力量，树起过硬口碑。
坚守初心坚守信仰心得体会
在人生的旅途中，我们常常会面临各种各样的挑战和困境。在这些困境中，坚守初心和信仰是我们前行的动力和支撑。不论是在事业的道路上，还是在人际关系中，保持初心和信仰都是至关重要的。通过自己的亲身经历，我深刻体会到坚守初心和信仰的力量带给我无穷的力量和勇气。
第一段：追求梦想遇到的挑战。
在人生的道路上，每个人都会有自己的梦想。我也不例外，我从小就向往着成为一名优秀的科学家。然而，在实现梦想的路上，我遇到了各种各样的挑战。有时，实验失败带来的失望让我产生了动摇，甚至想要放弃。但是，正是因为坚守着自己最初的梦想，我才能够一次次爬起来，重新站起来。这种坚守初心的力量让我懂得了失败是成功之母，只要不放弃，就会有机会迎来成功。
第二段：信仰带来的勇气和智慧。
在人际关系中，我们也会面临一些困境。有时，我们会遇到不公平的对待或者冷漠的态度。这些挫折和困难很容易让人心灰意冷，产生怀疑和恐惧的情绪。然而，信仰能够给予我们力量和勇气去面对这些挑战。我深信着做人应该宽容和善良，并将这一信仰融入到自己的行为中。在与他人交往中，我始终保持着善良和宽容的态度。正是这种信仰带给我智慧和勇气去处理人际关系中的困难，使我获得了更多的友谊和支持。
第三段：坚持初心的重要性。
坚守初心是一种坚定的信念，是我们在人生道路上持续前行的动力。我们时常会面临一些诱惑和迷茫，这时候坚守初心可以让我们不被外界干扰，始终朝着自己的目标前进。我的初心是成为一名优秀的科学家，为人类的发展做出一点贡献。虽然这个目标看似遥远，但我相信只要保持初心，并且持之以恒，就一定能够实现。
第四段：信仰给予人力量和勇气。
信仰给予人们力量和勇气去追求自己的梦想，去面对困难。一个有信念的人，不会在困境中迷失自己，他会勇往直前，一直向前走。在我自己的人生中，信仰给予了我巨大的力量和勇气。当我遇到困难和挫折时，我总是会告诉自己，只要相信自己，并且坚持不懈地努力，就一定能够走出困境。正是信仰赋予我无坚不摧的毅力，让我在人生的道路上咸鱼翻身。
第五段：坚守初心带来的收获。
通过坚守初心和信仰，我收获了许多。在事业上，我不断积累经验，不断学习，最终成为了一名优秀的科学家。在人际关系中，我获得了真挚的友谊和支持。而最重要的是，通过坚守初心和信仰，我变得更加坚强，积极和自信。这是一种内心的成长和丰富，是无法用金钱和荣誉来衡量的。我相信，只要坚守初心，相信自己，我们每个人都能够在人生的道路上取得更大的成就和收获。
总结：
人生的道路上，我们会遇到许多挑战和困境。在这些困境中，坚守初心和信仰变得至关重要。乌鸦坚持住信仰后才攻克了困难，人也不例外。通过我的经历，我深刻体会到坚守初心和信仰赋予我无限的力量和勇气。只有坚持初心，持之以恒，相信自己，我们才能够在人生的道路上取得更大的成就和收获。
年党课：坚守初心坚定信仰
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今天，我想与大家一起追寻一下我们心中的那方净土，谈一谈我们的入党的初心，我们坚定的那份信仰。前段时间相信大家的手机、电脑都被一件事刷屏了吧？那就是习近平总书记致辞老艺术家牛犇同志的信。信不长，我就全文与大家学习一下：
“牛犇同志：
你好！得知你在耄耋之年加入了中国共产党，实现了自己的夙愿，我为此感到高兴。
你把党当作母亲，把入党当成神圣的事情，60多年矢志不渝追求进步，决心一辈子跟党走，这份执着的坚守令人感动。
几十年来，你以党员标准要求自己，把为人民创作作为人生追求，坚持社会效益至上，塑造了许多富有生命力、感染力的艺术形象，受到人民群众高度评价和充分肯定。希望你发挥好党员先锋模范作用，继续在从艺做人上作表率，带动更多文艺工作者做有信仰、有情怀、有担当的人，为繁荣发展社会主义文艺贡献力量。”
6月6日下午，在上海影城一号大厅，83岁的牛犇举起右手、握紧拳头，向中国共产党党旗庄严宣誓。牛犇同志1935年出生，今年已经83岁，他演过多部脍炙人口的作品。80岁时在拍《海鸥老人》时，还坚持不用替身表演跳湖戏。他与当今年的很多网红不同，网红们是“能记的住名字，却记不清样子”，而他则是我们“记的清样子，却叫不出名字”，但相信从今以后，我们不仅能记住他的样子，也熟记了他的名字。
在写给电影表演艺术家秦怡、上影集团董事长任仲伦这两位入党介绍人的信中，他诚恳地写下：“我是已逾80余岁的老人了，我一直有一个心愿，能做一名光荣的中国共产党的党员。现已向组织递交了入党申请书，更希望为中国的文艺振兴做点努力。”
如果没有，我跟以前一样，不管怎样，都不会去的。过去是这么做的，今后更要这样做。”
新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，习近平总书记强调指出：“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要保持党的团结统一。党的团结统一靠什么来保证？要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”只有信仰坚定了，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，才能做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
当理想变为“利想”、前途变成“钱途”，迷茫、腐化、堕落就是迟早的事。
今天我们就从什么是信仰？信仰有什么作用？信仰的缺失与动摇、如何坚定共产主义信仰四个方面来共同与大家讨论学习一下：
一、什么是信仰？
并不死守已有成果，而是勇于不断探索。实现共产主义远大理想，需要一代又一代共产党人的不懈努力，这是历史的接力，也是信念的传递。今天我们所从事的中国特色社会主义伟大事业，就是马克思主义在当代中国的伟大实践，是通向共产主义的必经之路。正是为了共产主义远大理想，我们今天的努力才有目标和方向，我们今天所做的一切才有意义和价值。
（一）为人民服务是共产主义信仰的核心。《共产党宣言》里讲到“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党从成立那一刻起就是为了中国的劳苦大众得解放，为中国大多数人的利益而奋斗，它成立的抱负就是救国救民。中国共产党刚成立的时候全国仅有50多名党员，28年后就能够夺取全国政权，因为人民的拥护，人民知道共产党是为他们谋利益的。1926年彭德怀和段德昌之间曾有一次对话，彭德怀认为“为工人农民服务才有意思”，他为此而奋斗了终生，一生和人民肝胆相照，勤勤恳恳，无私无畏，始终如一，正如他所说的“我们就是要做人民的牛，党的牛，国家的牛，可决不做哪一个人的牛！”做为共产党员就是要为人民服务，这是共产党人的义务，毛泽东曾指出共产党人区别于其他政党的重要标志就是和人民群众紧密联系在一起，“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民利益出发，而不是从个人或小集体的利益出发”。共产主义信仰就是党员终身为人民利益奋斗的信仰，为了人民的利益可以牺牲自己个人的一切，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。不为钱、不为权，仰不愧天、俯不愧地。它不是佛教的轮回，也不是基督教的天堂。一种纯粹的信仰，“为人民利益而死，死得其所”，在为人民服务中实现自己的信仰，完成自己的人生价值，不白活一回，生命逝去，目的达到，价值实现，不作他求。担当生前事，何计身后评？共产党员既是群众中的一员，又不是普通的群众，既然加入共产党的组织，就得为人民服务，这是要求，它具有单向性和强制性，它是共产主义信仰的本质体现。
（二）共产主义信仰表现在为了人民的利益。党员个人“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”的气节。鲁迅说：“我们自古以来就有埋头苦干的，有拼命硬干的，有为民请命的，有舍身求法的人”，真正的共产党员就是一批这样的人。“南陈北李”并非贫寒，不是个人生活所迫才酝酿建立中国共产党。朱德、彭德怀、刘伯承、叶剑英等曾在国民党部队里已达到团长或师长、军长、旅长的职位，大革命失败后，抛弃高官厚禄，进行武装斗争。最危险的时刻一批革命者坚定的走向共产党的队伍，哪个计较个人得失与命运？哪个不是置生死与度外？红军长征途中上有敌机轰鸣，下有蒋军百万，前有围堵、后有追兵，湘江战、皎平渡、娄山关、腊子口，跃五岭、破乌江、渡赤水、夺泸定，创造了世界军事史上的奇迹。为什么？正如张学良晚年所回忆的，因为共产党和红军有信仰。共产主义信仰是夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人”，是陈然的“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀”，是何敬平烈士的“为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿”，是方志敏的“死，敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰”。他们的追求不是个人的荣华富贵，他们所追求的是人民幸福，民族振兴。新中国成立后，中国共产党人有了更好的条件为人民服务，我们有王进喜、郭明义、罗阳、吴孟超等一批好党员。也有杨善洲、孔繁森、任长霞、买买提江・托乎尼亚孜等这样的好干部。同时也面临更多糖衣炮弹的进攻，有些共产党员没有经得住考验，以权谋私，脱离人民，尤其是改革开放、东欧剧变、苏联解体后中国面临的内外环境有了很大的变化，有些干部甚至出现拜金主义、享乐主义的情况，能否做到“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”，坚持不懈的为人民群众做好事，全心全意的为人民利益而奋斗？坚守信仰是义务也是考验。
（三）共产主义信仰的远大理想是共产主义社会。马克思恩格斯在《共产党宣言》里认为，共产主义社会是物质财富极大丰富、精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。在共产主义社会里没有剥削、没有压迫、没有城乡差别、工农差别、体力劳动与脑力劳动的差别，劳动不是谋生手段而是人生活的第一需要。生产资料不是集中在少数人手中，而是公有制，基本生活资料按需分配，当然按需分配是生活品的分配，并不是按欲望的分配。社会公共资源配套设施也十分完善，每个人都可以根据自己的情况自由的发展，同时他不妨碍其他人的发展。马克思恩格斯不可能具体描绘出未来的社会情况，《共产党宣言》里一些内容也不是百分之百的完全正确，但是他们指出了共产主义社会的一些特征。马克思主义的魅力就是无产阶级和共产党人为绝大多数人谋利益。共产主义社会的实现是一个长远的目标，需要一代代无产阶级和共产党人的不懈努力，作为无产阶级先锋队的共产党，需要坚持正确的群众观和历史观，认清并处理好现实与理想的关系，立足当前，努力奋斗。现在，我们处于实现中华民族伟大复兴中华梦的关键时期，共产党人应更加紧密的团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，坚定为人民服务的信仰，做到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，密切党群关系，清正廉洁的为官，一心一意的为人民，引领人民一起追求幸福生活、民族富强。
二、信仰有什么作用？
习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出：“理论上清醒，政治上才能坚定。坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。全党要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深入学习党的十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求。”曾经，潜心翻译《共产党宣言》的陈望道，竟蘸着墨汁当成红糖吃掉而浑然不觉，甚至感觉墨比糖还蛮甜。这体现出精神之甘、信仰之甜。党的十八大以来，习近平先后多次提及《信仰的味道》这篇文章。为什么习近平总书记在事关党和国家前途命运的重大问题上有那么强的政治定力？就是因为有坚定的、钢铁般的信仰，这种信仰就是凝聚和团结9000万党员的强大力量。信仰的力量来自哪里？来自真理，来自对马克思主义的执着追求。
（一）崇高信仰是保持党的团结统一的思想基础。崇高信仰对人们的思想和行动具有重要的凝聚作用，是中国共产党团结全体人民共同奋斗的价值导向。这种凝聚作用和价值导向表现为通过共产主义理想和社会主义信念，使党员产生对党的目标、理想的认同感和作为党的先进组织一员的使命感，在潜意识中形成一种对党的强烈的向心力，使党员的思想和行动与党的事业紧密联系起来，并且把各个方面、各个层次的人都团结在党的周围。新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，习近平总书记强调指出：“党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要保持党的团结统一。党的团结统一靠什么来保证？要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”只有信仰坚定了，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，才能做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
领导人民进行改革开放新的伟大革命，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃，迎来了实现民族复兴的光明前景。究其原因，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。历史经验告诉我们，共产主义理想和社会主义信念，是中国共产党人崇高的追求和强大的精神支柱，也是中国共产党人的政治优势。没有了理想信念，便失去了生活目标，失去了精神支柱和动力，就会无所追求、得过且过。
（三）崇高信仰是抵制腐朽思想侵蚀的思想保证。崇高信仰激发共产党人产生科学的人生追求和强大的精神力量，提高共产党人的党性修养、思想觉悟、道德水平。习近平总书记指出：“有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色。”中国共产党是在复杂的国内外环境中进行革命、建设和改革的实践活动的。党员、干部不可能生活在真空中，他们往往受到社会上各种非马克思主义思想观念的影响。筑牢信仰根基，坚定理想信念，把好思想“总开关”，才能经受住各种诱惑和考验。
三、信仰的缺失与动摇。
信仰和信念是一个党、一个民族、一个国家的精神支柱，如果这个精神支柱坍塌了，就会党将不党，国将不国，社会就失去了思想的支撑和精神的维系，民心就会呈现一片松散和混乱。习近平总书记指出：“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。我们党是否坚强有力，既要看全党在理想信念上是否坚定不移，更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。”
如果共产党员个人的这个支柱坍塌了，就会失去人生的方向，丢掉做人的准则，就会成为错误思潮的俘虏，甚至腐化堕落。苏东社会的动乱和剧变，其根本原因是苏东共产党丢掉马克思主义的革命信仰，丢掉了社会主义的正确信念，使社会主义发生了质变。信仰缺失，使苏东共产党变成特权阶层，使广大普通党员和人民群众彻底失去了对社会主义对共产党的领导乃至对整个马克思主义和共产主义的信任和信心。戈尔巴乔夫提出，社会主义本质上并不是一种社会制度，而是一种与社会制度没有必然联系的、在任何社会条件下都可以实行的“组织社会生活的原则和过程”，这些原则就是“社会公正”“民主自由”“人道主义”等，而当代资本主义国家的“民主和法制”等“最具有社会主义的特点”。在思想领域，他认为把马克思列宁主义作为指导思想是“精神垄断”，主张意识形态多元化。他甚至公开说：“共产主义并不是理想，而是社会本身逐渐失去其原先状况的一种运动。”因此，一个多世纪以来，以实现共产主义为目标的国际共产主义运动的“主航道”是错误的，人类社会不可避免地要发展到社会主义和共产主义的理论是“毫无根据的观点”。
我们从戈尔巴乔夫的“新思维”中已经很清楚地看到，苏东剧变首先是由于信仰的崩溃。当一个党失去了为之奋斗的正确目标，当人们对自己几十年来所做的一切失去了思想和道德依托，当人们对自己正在从事的事业失去了起码的信心，这是一个党精神衰败的前兆。
在我国，信仰的缺失与动摇主要表现为以下四个方面：
第一，支撑信仰的神圣感缺失。信仰必须神圣，有神圣就有信仰，而神圣来自哪里？最重要的来自牺牲。我们党在革命时期带领军队为人民利益而奋斗，产生大量的牺牲，执政后没有了那么多的牺牲，神圣感该从哪里来？要从人民中来，从人民群众的切身利益中来。
第二，支持信仰的利益关系发生变化。检验一个人和一个集团境界高低的最重要指标，是利益予夺，即攫取还是奉献。革命时期，党带领军队为人民谋利益，“赤条条来、赤条条走”，老百姓看得见也理解，包括我们对手也服气。1950年蒋介石在总结共产党获胜的原因，就强调“中共干部没有私财。”当年美国新闻访问团到延安，看到中共高层那么俭朴而有活力，非常感慨，在南京说：“中国的希望在延安”。
革命时期，党和它的成员几乎没有个体利益，这一点从革命博物馆中得到印证。比如那些革命家牺牲前，仅有的是一套军装，一个皮包，一个搪瓷缸子，高级指挥员还有一支钢笔、一块怀表。这与信仰信念和性质宗旨有关。党取得执政权力后，仍然没有独立于人民之外的利益。
当然，利益关系的变化影响是广泛而又深刻的。革命时期的牺牲因剥削和被剥削的阶级关系鲜明，因把牺牲推向道德的制高点。执政后，特别是当下，对抗性阶级已经消亡，代之的是阶层，利益划分发生了很大变化，即使过程中有死亡，也不能直接采用革命时期的评价体系。
第三，政治生态与人文环境不再支持原有的精神和价值系统。有一个现象长期困惑我们，这就是社会主义阵营的“造神运动”。是不是社会主义国家的领导人都存在人格和品德缺陷？不是，根本在于精神需要。共产党领导革命打破了宗教精神大厦，必须建构新的精神大厦，经过数十年的发展，我们党形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想。
冷战结束，世界进入全球化，尤其网络在改变世界，改变价值观，过去的神秘感和仰视心态彻底消除。我们对领袖的网络称呼，也发生了显著的变化。毛泽东时代喊出的是“毛主席万岁”，内含真挚情感与仰视心态。到了邓小平时代，中国进入改革开放，这从深层次影响着人们学会思考，独立思考意味着平等。到1984年国庆阅兵时，北京大学生打出的横幅：“小平，您好！”。到党的十八大以来，年轻一代亲切地称呼习近平总书记为“习大大”。
第四，理论滞后导致信仰基础弱化。信仰高度依赖理论，没有理论就没有信仰。借助理论实现科学与宗教的切割，结果就是我们看到的，人类已经能够模拟宇宙大爆炸，基本搞清生命的起源。当理论能够为人类找到终极目标的路径，路途再遥远也不可怕。共产主义信仰因为开拓了通达道路而在国内获得巨大的支持。过去讲共产主义是“楼上楼下电灯电话”，今天，“楼上楼下电灯电话”已经实现，共产主义信仰却在很多人的心中消失了。原因何在？理论滞后，没有随着时代的发展而发展，失去了就有的说服力。改革开放以来，党的创新理论不断产生，从邓小平提出人类共同创造的文明成果，到江泽民提出“政治文明”，胡锦涛提出“和谐世界”，十八大、十九大强调“命运共同体”，习近平总书记提出“中国不输出革命，也不输出贫穷”，“中国梦与美国梦是相通的”，“跳出冷战思维，零和博弈”。所有这些都属于党的自我超越，同时把握了人类文明的前进方向与中华民族伟大复兴之路，是取得巨大发展成就的理论支撑，但在将其转化为个人精神支柱方面做得不够。
四、如何坚定共产主义信仰。
面对新的时代特点和实践要求，我们要落实全面从严治党要求，把改造客观世界和改造主观世界结合起来，切实解决好世界观、人生观、价值观问题，引导党员特别是领导干部筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，实现“内化于心、外化于行”的实际效果。
第一，把学习掌握马克思主义理论作为看家本领，夯实信仰的世界观基础。习近平总书记指出：“理论上清醒，政治上才能坚定。坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。”党员、干部在理论上清醒与坚定，是思想上清醒与坚定的前提和保证。马克思主义的科学理论，是坚定信仰的理论支撑。不努力学习和掌握马克思主义理论，就不能正确认识人类社会发展的客观规律，对共产主义、社会主义的信仰就不可能建立在科学理解的基础上，因而也不可能是牢固的，就会在各种错误思潮和腐朽生活方式的冲击下丧失抵御能力。中国共产党的奋斗历程，就是马克思主义与中国实际日益结合的过程，是中国共产党不断用马克思主义理论成果武装全党思想、坚定理想信念的过程。我们对马克思主义的信仰不是盲目的，而是以科学的态度和求实的精神坚持和发展马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求。
第二，强化“不忘初心”的政治实践，让人民群众感受到信仰的强大力量。信仰是一个思想认识问题，更是一个身体力行的实践问题。共产党员有没有坚定正确的信仰，关键要看自身的具体行动。这是因为，信仰的形成与发展，需要一定的科学理论作指导，但仅有理论上的认识是不够的，还要把这种认识付诸实践、指导行为，实现由认识向实践的飞跃。反过来，实践、行为能够推动信仰的真正确立和深化。正如习近平总书记所说：“衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。”人民性是马克思主义最鲜明的品格。共产党人不忘初心、牢记使命的自觉担当，要求把崇高信仰体现在当前的政治实践中，团结带领人民共同创造历史伟业。
离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”“实现共产主义是我们共产党人的最高理想，而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。”中国共产党人必须正确把握时代发展的新要求，有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，正确把握理想与现实的辩证统一，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，做到虔诚而执着、至信而深厚。
最后送大家一句话，与大家共勉：感悟信仰，需用良知；
坚定信仰，需要忠诚；
践行信仰，需要行动。
谢谢大家！
坚守初心坚守信仰心得体会
每个人的初心都是坚持内心真实的声音，也是人们秉持信仰的源泉。初心是指人们对事物最初的看法和态度，是内心深处最真实的想法。在纷繁复杂的世界中，初心可以给我们指引前进的方向和目标，就如同一盏照亮前行路的明灯。当我们坚守初心时，对内心真实的感受和热爱不会轻易改变，始终保持初心可以让我们从容面对人生的挑战，坚守信仰的路上也能够坚持到底。
第二段：初心的坚守需要内心的力量和坚持不懈的努力。
要坚守初心，就需要有强大的内心力量。人们常常会受到外界因素的干扰，可能会遇到困难、挫折和诱惑，而这些都可能动摇自己的初心。因此，必须有强大的内心来坚守初心，不受外界因素的左右。同时，坚守初心也需要坚持不懈的努力。只有通过不断努力和付出，才能实现初心所向，达到内心的平静与满足。
第三段：坚守信仰是对自己的要求和对他人的责任。
信仰是人们对价值观念的认同和追求，是对人生意义的思考和追寻。坚守信仰不仅是对自己的要求，也是对他人的责任。在社会生活中，我们需要树立正确的价值观念，坚定信仰，才能更好地走向成功。同时，坚守信仰也会影响到身边的人，我们的行为和言论也会对他人产生积极的影响，传递正能量。
当我们坚守初心和信仰的时候，我们会发现内心变得宁静，获得一种深层次的幸福感。坚守初心就是要跟随自己内心的声音和热爱，追求自己真实的梦想和目标。在这个过程中，即便遇到挫折和困难，也能够坚持不懈，因为我们相信初心和信仰能够给予我们力量和勇气。从内心的平静和幸福感中，我们更能体会到坚守初心和信仰的重要性。
每个人都有自己的人生价值和追求，而实现这些价值就需要坚守初心和信仰。无论是在事业上还是生活中，只有坚持自己的初心和信仰，才能够追寻自己的理想和目标，实现自己的人生价值。同时，坚守初心和信仰也能够帮助我们认识自己、塑造个性，更好地与他人相处。只有坚守初心和信仰，我们才能在追求梦想的过程中不迷失方向，真正实现自己的人生价值。
总结：
初心和信仰是人们走向成功和幸福的重要因素，需要我们坚守和追求。坚守初心需要内心的力量和坚持不懈的努力，而坚守信仰则是对自己的要求和对他人的责任。通过坚守初心和信仰，我们可以获得内心的宁静和幸福感，实现自己的人生价值。在追求梦想的道路上，让我们始终坚守初心，坚守信仰，勇往直前。
党课坚定信仰心得体会
近年来，党课在党内成为一项重要的培养党员干部综合素质的重要途径。作为党员干部，参加党课不仅仅是一项学习任务，更是一种思想洗礼和信仰坚守的过程。通过党课，我深刻体会到了坚定信仰的重要性，下面我将结合自己的所思所想，谈谈在党课学习中对于坚定信仰的心得体会。
首先，党课教育激发了我对于马克思主义信仰的认同和坚持。马克思主义作为党的根本指导思想，是我们党的灵魂和旗帜。在党课上学习马克思主义经典著作，我深刻感受到了其中深邃而博大的理论体系，也对马克思主义理论具有了更加清晰和深入的认识。尤其是通过对马克思主义的学习，我认识到了马克思主义的科学性和现实指导意义，深刻认识到了中国共产党作为一个政治党派的历史使命和责任。通过党课，我对马克思主义信仰有了更加坚定的认同，将坚持马克思主义的信仰作为一种追求真理、科学进步和不断开拓进取的信心和动力。
其次，党课教育加强了我对社会主义核心价值观的认同和践行。党课引导我们要以习近平总书记系列重要讲话精神为指导，坚定信仰、坚定信心、坚定信仰，在各个方面践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观作为当代中国最鲜明的思想旗帜，是我们党的思想道德建设的总纲。通过党课，我对社会主义核心价值观有了更加深入的了解，认识到社会主义核心价值观不仅仅是一种理念，更是一种行动，一种对社会和人民负责的态度。通过党课的激励和引导，我在日常工作和生活中更加注重自己的行为和言论是否符合社会主义核心价值观的要求，不断提高自己的修养和品格。
再次，党课教育深化了我对中华优秀传统文化的认同和传承。党课教育中，我们不仅仅学习马克思主义和社会主义的基本原理和理论，还要深入学习中华民族的优秀传统文化。优秀传统文化是一个民族的灵魂和独特的精神风貌。通过党课的学习，我更加了解中华优秀传统文化的博大精深和千百年来积淀的智慧和哲理。党课教育中，我们不仅仅关注传统文化的外表形式，更要关注文化背后的价值观念和人文精神。通过深入学习和实践，我在生活中更加重视对于中华优秀传统文化的传承和弘扬，将中华优秀传统文化与现代社会相结合，提升自己的文化自信和民族自豪感。
最后，党课教育鼓舞了我对于党的事业的热爱和坚守。党课教育中，我们学习了党的光辉历程和伟大事业的光辉篇章，我被党的事业和党的奋斗精神所深深感动。特别是学习了习近平总书记系列重要讲话精神，我更加深刻地认识到，我们党的事业是我辈青年的生命之旅，是我们一生的追求和奋斗目标。通过党课的学习，我对于党的事业充满了更加执着的热爱和无尽的坚守，坚信只有为党的事业全心全意地贡献自己的力量，才能实现个人的价值和发展。
以上是我在党课学习中对于坚定信仰的心得体会。通过党课的学习，我更加深刻地认识到了马克思主义的科学性和社会主义的伟大，更加坚定了对于党的事业的热爱和坚守。在以后的工作和学习中，我将更加注重对于党课所学内容的思考和贯彻，不断提高自己的理论素养和政治水平，为党和国家的事业贡献自己的一份力量。
坚守初心党课心得体会
作为时代的见证者，我们深深地感受到中国共产党从革命年代到今天的历程和变迁。党的初心和使命在不断地传承和弘扬，是中国发展的直接动力，也是人民幸福的根本保障。在新时代的背景下，坚持初心意义深远，不断向红色基因回归，更需要我们每一个党员坚守初心，善于学习和应用，切实提高自身素质和工作能力。
二段：初心和使命的内涵。
初心即是理想信念的引领和方向，是奋斗和前行的动力。作为中国共产党党员，要坚持共产主义信仰，充分认识中国特色社会主义制度的优越性，促进各方面事业健康稳定发展。使命则是历史和时代赋予我们的责任和使命，是为人民谋幸福的政治目标。无论遇到什么困难和挑战，我们都不能忘却初心和使命。
初心和使命是一系列正确的贯彻和实践行动的结果。比如我们需要用自己的行动证明对党忠诚、担当，把自己的事业做好做精；我们需要不断汲取知识和经验，提高能力，为国家和人民的繁荣昌盛奉献智慧和力量；我们需要帮助缺乏帮助的人们，保障他们的基本权益，让每一个人都感受到政治的温度和人情味道。
坚守初心要贯彻于日常工作和生活中，不断倡导和践行。首先要做到勤奋上进，打牢自己的工作道德和职业素养；其次要继承和发扬优良的传统文化，懂得尊师重教和自尊自爱；同时也需要关注和支持一些公益事业和社会自治，让自己不仅是一名党员，而且更是一个有社会责任感的合格公民。
五段：总结。
中国是一个共同团结、不断奋斗的大国，中国共产党的初心和使命被万千人民接受和奉行。坚守初心，守护初心，每一个党员都应该自觉把这份信仰、责任和感情贯彻于工作和生活的方方面面，不断提高自己的修养和专业技能，更加坚定的信念和坚实的工作作风，为中国特色社会主义事业再立新功。
坚守初心坚守信仰心得体会
第一段：引言（150字）。
“坚守初心坚守信仰”一直被誉为一种高尚的品质，具有重要的意义。作为人们在追求成功的旅途中的标志，初心代表着一个人最初的目标和愿望，信仰则是内心深处对于真善美的坚定与追求。本文将以个人体验为例，探讨坚守初心坚守信仰的重要性，并分享自己的一些心得体会。
第二段：守初心，保持初心（250字）。
人生中，往往会有许多诱惑和挑战让人迷失初心，甚至丧失自己的目标和梦想。然而，只有坚守初心，才能在困难和挫折面前不屈，稳定自己的步伐。我曾经在创业的道路上遇到过诸多困难，公司的亏损、同事的离去、市场的波动……这些问题都让我难以坚持下去。但是，正是我对初心的坚守，让我重新找到能够解决问题的方法。只有坚持初心，才能迈向成功的大门。
第三段：守信仰，坚定信念（250字）。
信仰是指自己对于人生目标和价值观的深信不疑。信仰可以给予人们无穷的力量，让我们变得坚定、勇敢和坚强。在我的成长过程中，对于个人信仰的坚守给了我巨大的动力和鼓舞。无论是在学业上的困难还是生活中的挫折，我都始终坚信只要自己付出努力，最终会有一份收获。正是这种坚定的信念，让我能够毫不动摇地去追求我所想要的人生。
坚守初心与信仰的意义是深远的。在当今社会，价值观的混乱和诱惑层出不穷，人们很容易迷失自己的方向。而坚守初心，可以让自己在任何时候都能清晰地看到自己的目标，有力地指引自己的前进方向。信仰则是我们对于真善美的追求和执着。只有坚守信仰，才能够在逆境中保持自己的信心，让自己成为一个真正的人。
第五段：结语（300字）。
坚守初心坚守信仰，对每个人都非常重要。正是这种坚持，让人们不断进取，不断超越自己。无论是在学业、事业方面，还是在人生的每一个阶段，我们都应该时刻保持对初心和信仰的忠诚。只有坚守初心和信仰，才能够在人生的道路上找到真正属于自己的成功。让我们时刻紧记初心，坚持信仰，创造自己的辉煌！
坚定政治信仰党课心得体会
这一阶段党课的培训确实给了我许多不同的启发和新的见解。其中我觉得有较大改变得就是对做人的标准和党员的标准的区别。党员的标准有三点：一是整体性，二是阶级性，三是时代性;做人的标准则是社会维护自身正常的运转秩序对所有社会成员提出的基本要求，是社会道德在人们日常生活中和行为中的具体体现，现阶段做人的标准集中体现为公民基本道德“二十字规范”，即：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
做人的标准也有三个特点：一是广泛性，它运用于全体社会，二是稳定性，它不会在短时间内发生变化，如“明礼诚信”等中华民族的传统美德，至今仍为广大人民所继承和发扬光大，三是非强制性，它规定人民应该做什么，而不是必须做什么，即使有人违反了做人标准中的内容，只要不触犯法律，也不会受到严厉的制裁，至多就是遭到社会的谴责。
在做人标准和党员标准之间的关系中，做人标准是基础，是前提，做一名党员必须先做一个好人，人都做不好，何谈党员?党员标准是做人标准的升华，是更高的要求，一个好人不一定能成为党员，若想成为党员，还必须经过千锤百炼。我们一定要处理好做人标准与党员标准的关系，即要遵守做人守则，更要坚持党员标准，即要按照公民道德做一个好公民，更要积极创造条件，做一名光荣的中国共产党员。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中华民族和中国人民的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，中国共产党领导中国人民进行长期英勇卓绝的斗争，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了新中国，从根本上改变了中国人民的地位和中国社会的面貌，建立一个信念基础，党的最高理想和最终目标是实现共产主义，科学共产主义是马克思主义学说的核心和最后归宿。是千百万共产党人为之奋斗的最高理想，正因为共产主义的实现不是一帆风顺的，在实现共产主义这一漫长的曲折的历史过程中，会伴随着共产党员的牺牲，但无论处于何时，何种情况下，共产党员都不能怀疑和动摇共产主义理想和信念，尤其在共产党处于低潮中，更要保持头脑清醒，对共产主义事业充满必胜的信念，这是对每一个共产党员的信念是否坚定的考验。
建立人生观基础，党章要求：“中国共产党员必须全心全意为人民服务，不怕牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”全心全意为人民服务是我们的宗旨，是每个共产党员的天职和应尽的义务，是共产党员党性的集中体现，是检验共产党员的人生观和价值观的试金石，对于每一个要求入党的同志来说，必须把全心全意为人民服务做为自己一切工作的出发点，从一点一滴做起，用实际行动检验自己为人民服务的人生价值，这样才能奠定正确入党的动机的基础。
虽然在党校的学校学习时间短暂，但这短暂的学习时间却给予了我思想上的很大的提高，从而让我意识到共产党员的重要性，我也在以后的工作和学习中，以党员的标准来要求自己，完善自我，为党和人民的事业而努力奋斗!
坚定政治信仰党课心得体会
信念，是人生前进的动力。我们都知道，中华民族的母亲河——黄河和长江之所以奔腾不息，经年不竭，是因为它们的源头是绵延千里、雄伟壮丽的高原雪山。一个没有理想信念的人，就如同没有源头的一潭死水，不可能涌起惊天动地的波澜。而一个有坚定信念的人，才是力量无穷、无私无畏的人。崇高的信念是一种强大的精神力量，它在激发人们的主动性、创造性和鼓舞斗志，振奋精神等方面产生巨大的能动性。坚定信念就是要把“个人梦”汇入中国梦，把个人事业服从党的事业，既要想干愿干积极干，又得能干会干善于干，努力创造经得起组织、群众和历史检验的实绩。
坚定信念，是每个有志人士的最好选择，只有坚定正确的信念，才能为国家和民族承担一份崇高的责任，适应时代的召唤。
信仰，是心灵放飞的高地和逐梦未来的归宿。树有多高，根有多深。人没有信仰，就好比树苗缺少根须，无法深入大地，更不可能长成参天大树。有了信仰，人生就有了大坐标、方向感和正能量，才智、体能和精力才能得到有机结合;有了信仰，就有了立身之本，站得就高，眼界就宽，心胸就阔，对个人的名利得失就看得淡。坚定信仰要就是对党绝对忠诚，保持“任尔东西南北风，我自岿然不动”的政治定力，不断增强对党的理论认同、思想认同和情感认同。
信念和信仰是孪生兄弟，信念是信心加想念。有了信仰，就能登高望远接“天线”;有了信念，就能脚踏实地接地气。
坚定政治信仰党课心得体会
“七一”讲话高瞻远瞩、总揽全局，思想深刻、内涵丰富。作为旗县组织部长，我深受激励和鼓舞，也感到精神振奋、使命光荣、责任重大。在今后的工作中，要自觉做到对党忠诚、情系群众、公道正派、务实创新、本领过硬、明规守纪。
一要增强党性，坚定政治信仰。要加强自身党性修养的学习，把自已的思想境界提升到一个新的高度，真正做到服务基层、服务群众、服务大局、服务百姓。
二要真抓实干，树立良好形象。要主动履职尽责，以饱满的政治热情、昂扬的精神状态、务实的工作作风投入工作，更加自觉、更加主动地为组织工作贡献智慧和力量。
三要主动求知，增强能力本领。要在工作中学习，在书本中学习，在实践中学习，在学习中不断提升自己的认知能力和认知范围、不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。四要务实求效，转变工作作风。要把贯彻落实讲话精神与组织工作相结合，在党建助推脱贫攻坚中转变工作作风。第一，建立“包联帮扶”机制，确保抓党建促脱贫攻坚“有的放矢”;第二，抓住“选好干部”关键，确保抓党建促脱贫攻坚“有人去做”;第三，解决“集体经济”难点，确保抓党建促脱贫攻坚“有钱办事”;第四，发挥“平台载体”效应，确保抓党建促脱贫攻坚“有事可做”;第五，加大“目标考核”力度，确保抓党建促脱贫攻坚“有据可量”。
坚定政治信仰党课心得体会
“短期行为”，热衷于做“表面文章”，对领导和群众一眼就看得见的“显绩”干得轰轰烈烈，对领导和群众一时看不见的“潜绩”刻意掩盖，对一时完不成甚至吃力不讨好的事情搁臵一边。这实质上是急功近利的思想在作怪，是私心在膨胀，不仅与党的宗旨观念格格不入，而且对干部本人的成长非常有害，最终会被人民群众不齿和抛弃。只有树立正确的政绩观，才能落实科学发展观;没有正确的政绩观，难以落实科学发展观。
加强党性修养是一个同消极思想和意识作斗争、不断超越和改造“旧我”的过程，是极其漫长、极易反复甚至是非常痛苦的过程，没有坚强的毅力是难以完成的。要经常擦拭自己的思想和灵魂，勤于打扫自身存在的各种思想灰尘和思想微生物。1937年，毛泽东同志写下了《反对自由主义》这一加强党性修养、规范党内生活的不朽文献。整整72年过去了，今天读来，文中所列自由主义11种表现，仿佛说的就是眼前事。希望同志们千万不要忽视自己思想上和行为上存在的各种小缺点、小毛病，如果任由这些缺点毛病存在、滋长，而不坚决清除之，不仅难有好的心态、好的状态，而且很难免不毁了事业、断了前程。
二、弘扬优良作风，营造良好发展环境。
党的作风是一个地方政治生活现状以及政治发展环境的客观反映，是政治生态环境的综合体现，其实质上为一种“软环境”、“软实力”。一个单位的风气不好，则政不通、人不和，操心受累不说，还让人松劲泄气，单位乌烟瘴气。作风建设不仅事关形象，而且事关人心向背，不仅事关当前，而且事关长远。因此，必须重视和加强作风建设。我认为要着重抓好四个方面的工作。
一要靠正确用人导向来引领。用好一个人就是一面旗臶。用什么样的人、不用什么样的人，等于公开树立起一个标杆，对广大干部具有鲜明的导向作用，对作风建设具有重要的引领作用。
选准、用好了干部，就能够凝聚党心、鼓舞人心，确立好的风向。反之，选错、用错了干部，则会形成不良导向，涣散党心、挫伤民心，滋长“反生态”的不正之风。因此，我们务必十分清醒地看到，牢牢把握正确的用人导向，是作风建设的关键，这就要求我们全面正确地贯彻执行党的干部路线和政策，坚持德才兼备、以德为先，把握好德才兼备这条用人标准，牢固确立“凭实绩进步，靠素质立身”的风向标，“用好的作风选作风好的人”进一步树立注重品行的导向、科学发展的导向、崇尚实干的导向、重视基层的导向、鼓励创新的导向、群众公认的导向，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众能信得过的干部选拔到各级领导岗位上来。要通过树立和坚持正确的用人导向，褒奖开拓创新的干部，支持一身正气的干部，鼓励踏实干事的干部，鞭策不思进取的干部，约束投机钻营的干部，惩处贪污腐败的干部，以此引领良好的作风。
二要靠加强思想政治建设来培育。思想政治工作是一切工作的生命线，对一个单位的作风起到重要的引导作用，是这个单位战斗力重要的思想基石。加强思想政治建设，领导干部是关键，在这里我要对我们的领导干部提“四点要求”：一是要有容人之量。领导干部能不能容人包括那些有毛病的人，对一个单位风气有着重要影响。每个干部特别是领导干部都应具有开放包容的雅量和美德，坚持从有利于团结、有利于工作、有利于发展的愿望出发对待同志，既能容人之功又能容人之过，既能容人之长又能容人之短，既能容人之言又能容人之事，做到宽容开明、从善如流，团结共事。二是要有荐才之德。各级领导干部能不能公正无私地举荐人才，为优秀人才脱颖而出、大显身手、施展才华提供机会和舞台，是衡量一个风气好坏的重要标志。每个领导干部在识人选人这个重大原则问题上，都应本着对事业、对组织、对同志负责的精神，讲党性、讲原则、讲正气、讲公道，坚持以实践论德才、以实绩定取舍，正确地行使好举荐和选择领导干部的民主权利，决不能凭一时一事识人、以亲疏远近对人、依个人好恶论人、用有色眼睛看人，切实做到“士有公天下之心，然后能举天下之贤”。
三是要有律己之心。各级领导干部能不能为官以公、为官以廉、为官以诚，是影响一个单位风气好坏的重要因素。每个领导干部都应坚持自重、自省、自警、自励，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，模范遵守党纪国法和廉洁从政的各项规定，自觉克服在思想作风、工作作风、领导作风和生活作风等方面存在的问题，讲操守、重品行、树正气，切实做到立党为公、秉公用权，执政为民、诚信务实，拒腐防变、清正廉洁。四要有进取之志。各级领导干部能不能保持锐意进取的精神状态，是识别一个风气好坏的重要方面。“空谈误国，实干兴邦”，每个领导干部都应把心思用在干事业上，把精力用到抓工作中，始终保持奋发有为、干事创新的好状态，攻坚克难、志在必得的精气神，雷厉风行、说干就干的执行力，敢想敢干、敢闯敢试的进取心，真正做到心无旁骛抓发展、凝心聚力谋崛起，埋头苦干，真抓实干，科学快干，创新敢干，我们的事业才大有希望!
三要靠严格管理、有效监督来规范。领导干部失去管理监督，轻者会走弯路，重者会犯错误，甚至跌入深渊。对领导干部平常不严格要求，不监督管理，出了事、犯了错才去查处、追究，这样既害了干部，误了事业，也乱了人心，坏了风气。所以，加强管理监督既是对干部的严格要求，也是对干部的关心爱护;既是我们端正风气、弘扬优良作风的迫切需要，也是加快发展、推进质监事业全面提升的现实要求。要认真贯彻“教育为主、预防为主、事前监督为主”的原则，以强化监督、落实制度为抓手，加强对领导干部特别是“一把手”的日常管理监督，把监督关口前移，平时多提醒，缺点早指出，切实规范其行为，保障各级领导干部真正为人民掌好权、用好权。领导干部自身一定要带头执行各项制度，把自觉接受监督当作领导干部的必备条件来衡量。这不仅是对组织的负责、对党和人民事业的负责，同时也是对自己的负责。
四要靠优化干事创业环境来保障。良好的干事创业环境是促进事业发展的可靠保障,也是出成绩、出干部的可靠保障。环境好了，人心才会暖;人心暖了，事业才会暖。温家宝在年初人代会答记者问的时候说：我们要用暖心来暖中国的经济。可见良好的干事创业的环境对一个单位的发展是多么的重要。一是要讲团结。实践一再证明，讲团结有合力的地方，就出战斗力、出生产力，也出人才。只有团结和谐，才能凝心聚力，才有事业发展。团结出政绩，政绩出干部。各级领导干部都要有容人容事的胸襟，有互谅互让的气度，心地宽了，气就顺了，共事也就容易了。班子成员之间遇事要多咬咬耳朵，多拽拽袖子，多交流沟通;对于重大事项，要发扬民主，充分协商，在合作共事中加深理解，在相互支持中增进团结，努力形成同心同德干事业的良好氛围。
当前，保持质监事业快速发展，面临多重挑战，困难非同寻常，亟须我们齐心协力、共渡难关。各级各单位都要牢固树立一盘棋的思想，坚持在大局下行动，密切配合，通力协作，努力形成干事创业的强大合力。各级领导班子是质监事业发展的“主心骨”，政治生态环境的“风向标”，近年来我们之所以能够快速发展的一个重要原因，就在于我们的班子精诚团结、相互补台。因此，我们要把和谐共事当作一种缘分来珍惜，当作一种原则来遵守，共同培育和打造良好的政治生态，优化发展环境，净化发展空气，凝心聚力谋发展，一心一意抓工作，绝不允许有任何杂音干扰和影响当前工作，绝不允许别有用心之人破坏来之不易的大好局面。
二是要讲正气。首先必须要在实事求是的科学态度，这是讲正气的思想基础;其次要敢于讲真话，列宁指出：“我们的力量在于说真话。”一个人不说真话，就会失去诚信;一个单位假话成风，它就难以进步。我们抓作风建设，必须营造人人讲真话的环境。讲真话才能听到真话，有人听真话才有人讲真话。这样我们才会多一些正确的判断，少走些弯路。三是要宽容失败。事业发展不可能一帆风顺，改革创新更需要敢闯敢冒的勇气和魄力，失败在所难免。但只要是谋发展、求发展，只要是不谋私、不违法，都应积极鼓励，允许失误，宽容失败，真正形成支持改革者、鼓励创业者、批评空谈者、追究诬告者的社会氛围。四是要敢负责任。
范仲淹在《岳阳楼记》中有句名言：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。领导干部在行使权力、享受待遇的时候，切不可忘记我们肩上的责任。只知用权、不知有责的领导干部不仅用不好权力，当不好领导，迟早要翻船。我们有少数同志的履职状态，与其肩负的职责相比，是有差距的。既想多拿“俸禄”、又想少负责任的现象也是存在的。很多时候一些工作落实不好，并不完全是能力和水平问题，而是对待工作的态度问题、责任心问题。“责任成就事业”，因此，我们做任何事情都要全面推行清晰的工作责任制，明确工作流程，明确责任单位和责任人，把应做的事情做到位，把肩负的责任完成好，确保有事能找到人，出事能追到人，权责一致。
三、全面正确履职，服务科学发展。
可能是新世纪以来经济发展最为困难的一年，也是我局发展的关键一年。我们面临着合芜蚌自主创新综合改革配套试验区的机遇，面临着“大中心”建设的重要机遇，“机不可失，时不再来”，如果错过了这个机会，我们都会沦为时代的“罪人”。
因此，我们必须要更加坚定信心，提振精气神，把握主动权，“危”中寻“机”，转“危”为“机”，齐心协力，凝心聚力，在逆境中实现大跨越，在困境中赢得大发展，以全面正确履职推动质监事业科学发展。
(一)全面正确履职，需要进一步提高执行力。执行力是为官从政的基本功，也是保证全面正确履职的基本要求。今年的各项目标已确定，关键靠执行。因此，我们一定要把饱满的工作热情和求真务实的工作作风结合起来，坚持创新性与操作性相统一，反对一切形式主义和华而不实的东西，说到做到，不放空炮，用实实在在的工作成效来检验我们的执行力。执行力不只是个简单的“干”的问题，而是一个复杂的概念。首先是要“想干”。这是一种政治意识、大局意识，是一种事业心、责任心的问题。事情再简单，如果不想干，也绝对是见不到效果的。我们的领导干部一定要“带头干”、“高标准地干”率先垂范，作好表率;切不可高高在上，指手划脚，那样只会挫伤我们干部的积极性、主动性，最终干部丧气，自己下马。其次是要“会干”。这是我们干部能力的体现，这要求我们必须认清形势，不断强化素质，提高能力，在学中干，在干中学。
当前我们面临的形势，不仅要求我们的干部要“会干”，更要“齐心协力地干”、“创新地干”，绝不能“只顾埋头拉车，不顾抬头看路”。要紧紧围绕发展中存在的突出问题，想办法、定措施、重细节、抓落实。通过查找阻碍发展中的问题、研究创新中的课题、解决突破中的难题，把市局党组的发展思路和工作部署转化为实实在在的工作效能，转化为扎扎实实抓落实的动力，转化为实事求是的工作作风，不断推动质监事业向更高层次发展。三是要“干成”。这是检验执行力的最终标准。
我们的目标确定了，对定下来的事情就要雷厉风行、抓紧实施，部署了的工作就要督促检查、一抓到底，重要的环节领导同志要身先士卒，靠前指挥。必须时刻把脑子中发展这根弦绷紧，一鼓作气。俗话说：行百里路半九十。意思是说，如果我们的目标是跑100里路，跑了90里只能算是走了一半。为什么?因为这个时候我们可能干粮少了，身体也累了，但是如果这个时候歇一歇，轻则别人会跑到我们前面去，重则没到目的地自己已经饿死了。所以，我们必须以时不我待的勇气、只争朝夕的精神奋力拼搏，越是困难的时候，我们越不能放弃，越要咬牙坚持住，越要加速冲刺。
(二)全面正确履职，需要以科学发展观为指导。学习实践科学发展观活动已经正式开始。学习实践科学发展观是一项长期任务，绝不能指望四个多月的集中活动就大功告成。科学发展观是我们各项工作的统领，我指导我们今后一个时期的纲领性文件，学习实践科学发展观活动，是一项政治任务，我们必须认真对待，坚持在学习中总结，在总结的基础上实践，深入研究解决我们发展中存在的思想、作风、能力、发展等方面的深层次问题，坚持反复抓、抓反复，建立长效机制，真正使学习实践活动的成果更好地体现在解决问题、促进发展、造福群众上。要时刻以科学发展的标准检验我们的行为，坚决把那些不符合、不适应科学发展的东西排除在外，使我们的事业始终沿着科学发展的道路前进。
(三)全面正确履职，需要加强监督，确保工作落实。目标已明确，关键在落实。要围绕打造服务质监，重点督查“三大服务”是否有效规范推进，切实增强“三大服务”的有效性。围绕打造平安质监，重点督查“两大安全”的责任是否有效落实，确保辖区责任落实到位，巡查到位，隐患处理到位。围绕打造科技质监，重点支持和维护技术机构改革发展，严查不正当竞争和违规检定检验行为，决不让极个别单位、极个别人的自私短视行为，影响质监部门的形象，妨碍技术机构改革的整体进程。围绕打造和谐质监，重点加强行政执法透明度和政务公开，大力提倡艰苦奋斗和勤俭节约，着力营造风清气正的良好局面。
进一步严肃纪律，落实效能监察，突出抓好反腐倡廉工作。近日市委出台了一系列加强效能建设的新规定，对那些落实上级决策不力，不遵守工作纪律，不服从组织安排，搬弄是非、散布谣言和行为失检、管理失范、处臵失当等行为问责，对那些“不求有功，但求无过”、“无错无为”的干部也要进行问责，“剑指太平官”。彻底解决工作不在状态，效率低下等一系列“机关病”。只有一个团体的整体效能提高了，工作才能抓好落实，事业发展才有保证。
同志们：事业兴衰，关键在人。我们目前有一支善于管理的公务员队伍、一支逐步走向正规的执法队伍、一支技术较为雄厚的检验检测队伍、一支服务规范的中介服务队伍，同时，我们已经创造了前所未有的多方支持的外部环境、团结和谐的工作环境、宽松的干事创业环境、良好的政治生态环境。我坚信，我们有能力赢得大发展，实现新跨越。谢谢大家！