最热太湖黄昏读后感(通用15篇)

小编:笔砚

读后感是对书籍进行反思与思考的过程,它可以帮助我们更好地提升自己的思辨能力。下面是一些读者写的精华读后感,希望能给大家带来一些启示和思考。

黄昏读后感

《黄昏》这一文是季羡林先生早期的作品,写于他大学毕业前夕的1934年1月14日,本文是以作者独特眼光来审观生活中的黄昏的匆匆流逝以及作者对黄昏的来和去提出了提问。

窗外红彤彤的落日染红了天际,燃烧的激烈,却又带上几分美艳。此情此景,恍若画卷,却又更胜一筹。只是,这绯红撩人的黄昏,又有谁真的有所在意?众人都只是在对的时间干错误的事情,然后又在错误的时间,在艳红转而黯淡之后,才会无比叹惋,摇头直说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”

季羡林的《黄昏》是绝美中带着窒人的叹息。在温馨美丽惬意的黄昏面前,我们显得是那么的渺小,却又也是那么的可悲。我们不曾有过欣赏黄昏的经历,却也不曾珍视过这些机会。这些排山倒海般向我们袭来,让我们措手不及,应接不暇。

总有人爱推迟,总会满不在乎地说:“这事等明天……”日复一日,年复一年,日日月月,岁岁年年。明明复明日,明日何其多?殊不知我们自己口中的明日,就足以将你我推入地狱!

一天的黄昏有一天的美丽。夏日里看墙角渐暗,看四周的白墙也布上一层阴影,一直看到暗灰的天空里嵌上闪着眼的小星。在冬季,黄昏来得早了,是寒风吹走了它的光和热吗?光秃秃的树枝在风中颤抖,渐渐地它的身影也模糊了。

黄昏真美丽,可他不能久留。当日子悠悠流走,你是否留够时间体会人生的美好,别被太多的梦牵绊,别让这关在门外。

黄昏读后感

《黄昏》这一文是季羡林先生早期的作品,写于他大学毕业前夕的1934年1月14日,本文是以作者独特眼光来审观生活中的黄昏的匆匆流逝以及作者对黄昏的来和去提出了提问。

窗外红彤彤的落日染红了天际,燃烧的激烈,却又带上几分美艳。此情此景,恍若画卷,却又更胜一筹。只是,这绯红撩人的黄昏,又有谁真的有所在意?众人都只是在对的时间干错误的事情,然后又在错误的时间,在艳红转而黯淡之后,才会无比叹惋,摇头直说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”

季羡林的《黄昏》是绝美中带着窒人的叹息。在温馨美丽惬意的黄昏面前,我们显得是那么的渺小,却又也是那么的可悲。我们不曾有过欣赏黄昏的经历,却也不曾珍视过这些机会。这些排山倒海般向我们袭来,让我们措手不及,应接不暇。

总有人爱推迟,总会满不在乎地说:“这事等明天……”日复一日,年复一年,日日月月,岁岁年年。明明复明日,明日何其多?殊不知我们自己口中的明日,就足以将你我推入地狱!

一天的黄昏有一天的.美丽。夏日里看墙角渐暗,看四周的白墙也布上一层阴影,一直看到暗灰的天空里嵌上闪着眼的小星。在冬季,黄昏来得早了,是寒风吹走了它的光和热吗?光秃秃的树枝在风中颤抖,渐渐地它的身影也模糊了。

黄昏真美丽,可他不能久留。当日子悠悠流走,你是否留够时间体会人生的美好,别被太多的梦牵绊,别让这关在门外。

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黄昏的读后感

喜欢羽戈的《从黄昏起飞》一书的书名。人类都有飞翔的梦想,自从美国人发明了飞机,人们便可以飞上天。人生实则如此,能起飞的人生是精彩的。但我以为,不必清晨起飞,也不用午后起飞,黄昏时分起飞的人生照样是美丽的。

早晚都要起飞,早飞起来的人飞的高度可能有限;晚飞起来的人飞的高度或许更高。人们都讲三十而立,我倒不以为然,我更希望把人生看作是一个完整的过程。不所谓立还是不立,不所谓成功还是失败,最重要的就是一直有超越之前的那个自己。

清晨起飞太冷,正午起飞太热,黄昏起飞则适宜。黄昏时分便是接近于生命的后半段,之前的疑惑早已消失,可以毫无顾忌地飞得更高,更远。黄昏时段的飞行,有了霞光的映衬,更让人心潮澎湃,之前走过的点点滴滴亦会得到升华。从黄昏起飞没有那样的功利,不用急于证明给别人看,这实在是浪费时间之事。当你持续不断地做你愿意做的事情,直到黄昏时分,自然而然的将是起飞之时。

从黄昏起飞也好,从黄昏腾飞也罢,目的达到了,且更有高度。()。

黄昏读后感

今天我读了一本书叫《麦山的黄昏》,这本书的作者是常新港。“人生中的那个“人”,我们必须相识。

他叫困惑。有一天,我们变得沉默了。因为,那个叫困惑的'陌生人,就站在我们面前。它让我们猜疑,它让我们费解,它让我们无所适从。面对它,我们收敛了往日的笑容,还有无所顾忌的惊声尖叫。又有一天,当我们坦然的从它身边走过时,我们可能已经长大……”我们会跟比我们小一些的朋友说:“我想让你认识一个‘人’,他的名字叫困惑。”这是这本书的引子,我读完这本书在这本书里有一个故事给我留下的印象很深,就是:“麻烦你给我一个妹妹,弟弟也行!”刚开始是讲述故事里的主人公潘金阳在一个学期里只交一两次作业的事,然后再讲班里的女同学“陶小丽”发现了很多潘金阳的优点,后来我才明白,原来讲的是潘金阳想要一个想陶小丽这样的妹妹,或者弟弟。

黄昏读后感

季羡林先生散文《黄昏》,写于1934年1月4日。拜读过后,本人以为,在季羡林先生笔下,“黄昏真美呵”。至少,季羡林先生从以下四个方面描述、描摹、描绘了黄昏之美。

一是黄昏的恬静之美。黄昏是安静、恬适、谧淡的。季羡林先生写道:“仿佛一点也不多,一点也不少,优美的轻适的阒静软软地黏黏地浓浓地压在人们的心头,灰的天空像一张薄暮;树木,房屋,烟纹,云缕,都像一张张的剪影,静静地贴在这幕上。这里,那里,点缀着晚霞的紫曛和小星的冷光。”

二是黄昏的淒清之美。黄昏是凄爽、淒亮、凄秀的。季羡林先生写道:“黄昏真像一首诗,一支歌,一篇童话;像一片月明楼上传来的'悠扬的笛声,一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣;像陈了几十年的绍酒;像一切美到说不出来的东西。说不出来,只能去看;看之不足,只能意会;意会之不足,只能赞叹。”

三是黄昏的动感之美。黄昏是流动、游动、走动的。季羡林先生写道:“黄昏从哪里来的呢?”从北方遥远的地方“蜕化出来么?”“蜕化出来了,却又扩散开去。漫过了大平原,大草原,留下了一层阴影;漫过了大森林,留下了一片阴郁的黑暗;漫过了小溪,把深灰的暮色溶入铮枞的水声里,水面在阒静里透着微明;漫过了山顶,留给它们星光和月的光;漫过了小村,留下了苍茫的暮烟......给每个墙角扯下了一片,给每个蜘蛛网网住了一把。”

四是黄昏的神秘之美。黄昏是神妙、神奇、神韵的。季羡林先生写道:“黄昏是神秘的。只要人们能多活下去一天,在这一天的末尾,他们便有个黄昏。”“这黄昏,像一个春宵的轻梦,不知在什么时候漫了来,在他们心上一掠,又不知在什么时候走了。”“黄昏走到哪里去了呢?”“到非洲森林里去了。再到,再到哪里,谁知道呢?”

李商隐先生在《乐游原》诗里说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”拜读季羡林先生散文《黄昏》,我感到:“夕阳无限好,黄昏更美丽!”

黄昏的读后感

何其芳的《黄昏》,尽管有着细致的场面感,通篇却是一种暗淡的色彩,宛如一部灰色调的电影。从前到后,从后到前,作者似乎什么也没有说,除了某些情绪。一种淡淡的忧伤,一种幼稚的伤感,年轻时候的孤独(抑或寂寞),莫名的伤感,看不清前路的茫然。

马蹄声永远是那么的单调,它不会孤独也不会忧郁。街道,它就在那里,沉默也好,热闹也罢。所有的情绪,都来自人,那个为赋新词强说愁的少年。

作者叩问宫墙,其实是在叩问自己:我到底在寻找什么?这个问题当然不会有答案,否则他就不会写出《黄昏》。

那个始终无法到达的小山巅的亭子是一个隐喻。也许那里就是作者所寻找的所在,也许那里有的仅仅是另外的一些孤独和忧郁。重点在于它的不可到达。在我们的生命里,无疑都有那么一个亭子存在,差别只在于有些人发现了它,有些人没有发现。

黄昏读后感

人生的道路上,必定会经历许许多多挫折,是面对还是逃避?通过这本温情的书,让我明白了,不能在困难面前倒下,要坚毅地面对!曾是战斗英雄的爷爷得了肺癌,回到自己思念多年的故乡,他心里有一个秘密,他一直想寻找一个人,终于找到了她,可很快传来她的死讯。此后,他收养了她的孙子——呆儿。呆儿傻傻的,不会说话,遭到家里人的排斥。爷爷帮助他走上阳光大道。呆儿学会读书写字,会开口说话,交到好友。爷爷的生命快走到尽头了,但他不在死亡面前低头,十分坚强,在一次次挫折前,顽强地撑过去。他实在撑不下去了,将呆儿的身世告诉呆儿。呆儿十分吃惊,才知道自己的阿婆以前的苦是爷爷造成的,他心里是多么震惊啊,但是他想起爷爷的好,想起爷爷的坚强,他选择原谅爷爷。整个故事,令人动人,特别是爷爷那坚强的毅力让我深受感动,在困难面前,他不轻易倒下,在困难面前,他坚毅地对抗。

生活中,像爷爷这样的人有很多,他们的精神如一盏明灯永不熄灭。面对各种失败,但永不放弃的爱迪生;自己虽然丑陋,受许多人嘲笑,但她不向困难低头,成了总裁的邓亚萍;比赛中,即使脚扭伤,但还奋力奔跑在赛道上的刘翔。他们身上都散发着“不在困难前倒下”的.光辉,这种精神指引他们走向成功,也影响了我们。

他们的精神打动了我,我也要像他们一样,不在困难面前低头。

一次,我去滑冰。一到那边,里面的冷气把我冻得瑟瑟发抖。我穿好“装备”后就进去了。刚踏上陌生的冰冷的冰场上,仿佛有一种力量,拉住我似的。我先扶着栏杆,慢慢地试着滑,往中间滑。我觉得自己已经会了,就随便滑,可怎么也想不到我会一次又一次地摔跤,我使劲站起来,很快力就用完了,我不想再滑了。这时,我突然想到爷爷,他在死亡面前都不肯放弃,面对再大的困难他都不会倒下,我为何要放弃?我怎能被这小小的挫折打败?我重新准备,继续滑,尽管摔了很多次。不在困难面前倒下,就要选择勇往直前,才能成功。

这种毅力如一根拐杖,在困难面前,重新站起来;这种毅力如一杯龙井,在我快要放弃时,消去我放弃的思想;这种毅力如阵阵清风,在我焦急时,保持我的冷静。不在困难面前倒下,跟书中的爷爷一样,朝着成功的方向,坚毅地走下去。

黄昏读后感

麦山的黄昏我很快就读完了。这本书讲的是一个爱编故事小孩,在一个以前被日本人修成飞机场的地方,但现在已经全部长满了草,那个飞机场是一九三八年的.时候建的。不过我就觉得奇怪,一九三八年有飞机吗?但是那里的飞机场已经看不见了,除了那些堡垒在那呻吟,其他的一片都是草地。然而那个小孩就真好在哪里去割麦子,突然他看见了一个眉毛跟麦子一样弯的眉毛的女孩。很快小孩就认识了这个女孩。她们也是偶然认识的。小孩不知道她的名字,但是给他取了个名字——麦芒。

那个年到没有小说,只有一种小人书,那个时候最流行的就是小人书。可是有的小人书有的有头没尾,有的有尾没头。所以有的时候读小人书都不知道之后会发生什么。麦芒喜欢读小人书。但是她读的《流浪者》这本书却没有读完后面就有一部分没有了。刚好他正好知道后面的剧情。他就开始编剧情。于是就将给她听,结尾是不好的剧情,吓得麦麦芒紧紧抱住他。之后为了赎罪他要个麦芒讲十个故事。可是还没有讲到第十个,他就不想讲了,之后一个女人看着他,然后问有没有见过一个女孩?这原来是麦芒的妈妈。之后麦芒个他见面之后就像是见到了一个陌生人。那个孩子从此不再讲故事了。

黄昏读后感

这不是一个完美的爱情故事。一个刻碑人和一个少女错过的爱情,错过了一辈子的爱情。记得以前看过一本书,里面有一句话:我害怕的不是与你在一起后失去了什么,而是后悔没有与你在一起,错过了你。就那么一句话,就触及心底。

这篇小说看完后,我对爱情有了不一样的看法。丝丝和石通哥的爱情之所以会使一个悲剧,最主要的原因在石通哥的身上,他的自卑他的懦弱都伤透了丝丝的心,而丝丝因为爱情没有得到实现而被迫嫁给了自己不爱的人,石通哥也一生未娶。他们的第一次接吻是丝丝主动促成的,在丝丝要求石通提亲的时候,他退缩了,在丝丝被别人提亲了后,石通也没有任何的行动,在丝丝要求一起逃跑的时候,石通也没有答应。在看到这些的时候,真的恨不得骂醒石通那个迂腐的木头脑袋。

如果他们能再勇敢一点,在刚开始的时候就去丝丝家提婚,或者是在结婚前一起离开,那么他们还会这么遗憾么?最后丝丝带着遗憾离开了人世,而石通在悔恨中为丝丝刻碑。石通做了他在这段爱情中也许是最勇敢的一件事,那就是为丝丝刻了一块碑,称丝丝为自己的妻。可是那又有什么用呢?丝丝已经死了,作为别人的妻。

什么是爱情?这个问题在不同的时代被不同的人追问着,每个被问到的人都会有自己的一套说辞。柏拉图说,两颗心灵很孤独,彼此需要慰藉,就叫爱情。丝丝和石通哥就是那两颗孤独的心灵,彼此在一起才是最幸福的状态,可是爱情是需要勇敢的,石通没有勇敢地抓住丝丝一次次伸过来的手,所以他们就这样错过了。所以我说这是一个不完美的爱情故事。

《黄昏》读后感

菩提是佛祖何时在我脑海中留下的印记,即使冥冥中也没有一点回忆,我想这对佛祖是一种亵渎、大不敬。为了赎罪,我常常想佛的智慧,菩提树下的冥思苦想以及慈悲为怀的宽容之心。于是菩提也就成为我心中的圣洁之物。

最早接触菩提是读六朝慧能的谒语,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”由于学识和年青,对这种一切归于虚无的博大思想还只是似懂非懂。但一种向往,一种神圣,一种不可侵犯还是由心底升起。后来进了大学,学校在一座山的东麓,山上有寺,住持还挺有名,晨起锻炼,黄昏散步就经常光临,那时的山、寺皆不收门票,进的山门拾级而上,一步一级本身就是对佛的礼拜,于是就想对佛了解更多。读完《六祖坛经》和其它一些介绍佛教的着作,才知佛祖是在菩提树下悟道,佛教从此才发扬光大,菩提也就成为佛祖的象征,成为佛教的圣树。从此就有了对菩提的景仰。但生长于北方的我始终没有能见过菩提蔓妙的风姿。之后的多年虽也多次到南方,但一直都是独来独往,即使修的百年,换来的也只是擦肩而过,菩提对于我始终是一种无和梦。于是我想到了“无提无树,无镜无台,本无一物,哪有尘埃?”

人到四十体力明显不行,忙完一段感觉精气神都已没有,同事说出去玩吧,于是决定到八闽大地,那里有山有水有大海,有黄昏菩提,还有心中的圣树。南方碧水蓝天,绿树成荫,感觉挺好,就是太阳有点大。在集美游玩时同事都去游泳,我站在树下纳凉,远处鸥鹭掠过,()海天一色,厦门大桥如长虹连接陆岛。近处同事在池中嬉戏,一脸笑容,一身轻松。导游过来问我为什么不去,我笑了笑没有作答,想能看到别人幸福也是一种幸福。导游指着我身后的树说:“这是菩提树你认识吗?”这就是菩提,我心中的圣树。来的突然我到显得很是平静,抬头看看树叶,摸摸树干,百年的承诺换来的并不只是擦肩而过,闭上眼睛我感受到了一种幸福。几个女同事过来要合影,我站在中间,就站在菩提圣树之下,我微笑着,女同事也微笑着,镜头闪过,这一刻是否已凝固?我想佛祖的伟大,并不只是其大智慧,更在于他把别人的幸福当作自己的幸福,而且愿意为别人去创造幸福,从这个意义上讲佛的真谛并不是只无,还有有,给予。但佛祖确实没有想到自己,他把一切奉献给了他的信徒,没为自己留下任何东西,从这个意义上讲他又是无。

在福建的日子,和黄昏菩提通了几次短信,但始终没有见面,很是遗憾。回来后我发信给她,说想念她,她回信说也很想念我。因为工作关系,我已经很长时间没有上网找她了,她也改了名字叫踏遍清秋,但经常留言给我。前段时间她说身体不好,很是担心了一回。人们说闭上眼睛花儿都归于寂,对于她,虽远隔万里,未曾谋面,我还是能真实的感觉到她的存在。

昨夜刮了一场秋风,雨也下了一会,园林过处,落叶满地,湿湿的、黄黄的,身在其中,一园秋色,满眼清风。秋是收获的季节,秋也是感伤的季节,不知远处的菩提是否依然。

《黄昏》读后感

我喜欢黄昏的时候在红砖道上散步,因为不管什么天气,黄昏的光总让人感觉特别的安静,能较深刻省思自已与城市共同的心灵。但那种安静只是心情的,只要心情一离开或者木棉或者杜鹃或者菩提树,一回头,人声车声哗然醒来,那时候就能感受到城市某些令人忧心的品质。

这种品质使我们在吵闹的车流里,有一种难以言喻的寂寞;在奔逐的人群与闪亮的霓红灯里,我们更深地体会了孤独;在美丽的玻璃帷幕明亮的反光中,看清了这个大城市冷漠的质地。

现代人更需要诚恳的、关心的沟通,有情的、安定的讯息。生活在这样的都市里,我们都是菩提树,拥有的土地虽少,勉力抬头仍可看见广大的天空;“一棵树需要什么呢?”;园艺专家在电视上说:“阳光、空气、和水而已。还有一点点关心。”

活在都市的人也一样吧!除了食物和工作,只要渴求着明澈的阳光,新鲜的空气,不被污染的水,以及一点点有良知的关心。

都市的树也是树,都市的人仍然是人。

凡是树,就会努力生长;凡是人,就不会无端堕落。

凡是人,就有人的温暖;凡是树,就会有树的风姿。

黄昏时,那一轮金橙色的夕阳离我们极远极远,但我们一发出智慧的声音,他就会安静地挂在树梢上,俯身来听,然后我感觉,夕阳只是个纯真的孩子,他永远不受城市的染着,他的清明需要一些赞美。

每天我走完黄昏的散步,将归家的时候,我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发,说一声赞美与感激的话。

感恩这人世的缺憾,使我们警醒不至于堕落。

感恩这都市的污染,我们有追求明净的智慧。

感恩那些看似无知的花树,使我们深刻地认清自我。

最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情的温暖,走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。

听完感恩与赞美,夕阳就点点头,躲到群山之背面,只留下满天羞红的双颊。

《黄昏》读后感

《黄昏》这一文是季羡林先生早期的作品,写于他大学毕业前夕的1934年1月14日,本文是以作者独特眼光来审观生活中的黄昏的匆匆流逝以及作者对黄昏的来和去提出了提问。

窗外红彤彤的落日染红了天际,燃烧的激烈,却又带上几分美艳。此情此景,恍若画卷,却又更胜一筹。只是,这绯红撩人的黄昏,又有谁真的有所在意?众人都只是在对的.时间干错误的事情,然后又在错误的时间,在艳红转而黯淡之后,才会无比叹惋,摇头直说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”

季羡林的《黄昏》是绝美中带着窒人的叹息。在温馨美丽惬意的黄昏面前,我们显得是那么的渺小,却又也是那么的可悲。我们不曾有过欣赏黄昏的经历,却也不曾珍视过这些机会。这些排山倒海般向我们袭来,让我们措手不及,应接不暇。

总有人爱推迟,总会满不在乎地说:“这事等明天……”日复一日,年复一年,日日月月,岁岁年年。明明复明日,明日何其多?殊不知我们自己口中的明日,就足以将你我推入地狱!

一天的黄昏有一天的美丽。夏日里看墙角渐暗,看四周的白墙也布上一层阴影,一直看到暗灰的天空里嵌上闪着眼的小星。在冬季,黄昏来得早了,是寒风吹走了它的光和热吗?光秃秃的树枝在风中颤抖,渐渐地它的身影也模糊了。

黄昏真美丽,可他不能久留。当日子悠悠流走,你是否留够时间体会人生的美好,别被太多的梦牵绊,别让这关在门外。

《黄昏》读后感

人生中的`那个“人”,我们必须相识。

他叫困惑。

有一天,我们变得沉默了。因为,那个叫困惑的陌生人,就站在我们面前。

它让我们猜疑,它让我们费解,它让我们无所适从。

面对它,我们收敛了往日的笑容,还有无所顾忌的惊声尖叫。

又有一天,当我们坦然的从它身边走过时,我们可能已经长大……。

我们会跟比我们小一些的朋友说:“我想让你认识一个‘人’,他的名字叫困惑。”

这是这本书的寄语,或许我读完这本书,就能够重新认识认识“困惑”,这个“人”。

《黄昏》读后感

在玻利维亚境内海拔4000米的安第斯山上有一座普玛彭古古城,这做古城很明显不是石器时代的人们建造的。在本书中,埃利希冯丹尼肯将详细地描述让400多年前第一批到达普玛彭古的人惊叹不已的东西,他会向大家展示数百年以来的考古发现和人们对普玛彭古的破坏。埃利希冯丹尼肯还会向我们证明20xx年12月,诸神将结束他们的旅程,重返地球,而这些神其实就是外星人。

我在研究玛雅历法的漫长岁月中,总是时时刻刻都体会到玛雅人经常处于另类意识状态,这样他们才有可能编制星际历法,直到读了冯·丹尼肯的全部著作,才完全醒悟到他们的星际历法真的有可能是外星人留下的信物。很高兴看到冯·丹尼肯在他的新书《诸神的黄昏》中运用了我的考古研究成果,这下我俩扯平了,因为我曾使用过他的思想成果。

如果你的心智十分开明,你就可以欣赏《诸神的黄昏》这部奇妙的书籍,享受阅读乐趣的同时,还能够不带任何偏见地审视冯·丹尼肯的惊人理论,你将发现,这些关于外星人的理论与科学思想和我们对宇宙的理解并不矛盾。

黄昏夜鹰读后感

黄昏这篇文章带给我的感觉是梦幻般的。想想吧!优美的语句都那么徘徊在我的脑海里,富有哲理的段落都那么富有挑战性,每一句的修辞都带着心旷神怡的风。黄昏是悄悄而逝的。但谁又知道它的美呢?有些人总爱忽略他们,我以前也是这样的。作者用自己手中的笔来提醒人们,不要错过了黄昏的美丽,不要再等下次。

受文章的影响,我也爱看黄昏了。它的线条变化莫测,就连颜色的变化都那么充满诗韵,给人一种意犹未尽的感觉。作者对黄昏知根求源,才写出了这篇。

散文。

我觉得作者是在提醒我们虽然我们一生的黄昏那么的多,但每一次的黄昏都呈现了不同的精彩,不同的精彩都会带给我们不同的感觉,不同的感觉都激发了我们欣赏的源泉,欣赏的源泉使我们收获了许多知识宝藏。

我很欣赏这本书,欣赏字里行间里的每一个标点,黄昏的匆匆与黄昏的去处都尽在作者的脑海之中,作者的智慧真令人折服。这篇文章使我懂得了。

珍惜时间。

使我相信了时间的来之不易使我们看到了悄悄而逝不留给我们一个痕迹一个影子。宝贵的时间真值得我们正视。

今天,我看了宫泽贤治童话选集之五——夜鹰之星,故事讲了一个可怜的夜鹰。夜鹰脸上一片一片的斑,像是涂了豆瓣酱,嘴巴又扁又平,裂到耳朵根儿;细腿好像站都站不稳,连一间房子的地方都走不过去。森林的所有动物都非常讨厌它,认为夜鹰是一种非常丑陋的鸟。鹰最瞧不起它,觉得夜鹰的名字是从鹰和夜那里借来的。就威胁它把名字改成“市藏”,并要挨家挨户的去通知所有的鸟儿,否则就会掐死它。夜鹰被鹰欺负感到很难过,可是想到它饥饿时吃的那些名叫独角仙和羽虱虫子,那些虫子临死前挣扎的样子。夜鹰害怕被鹰掐死,又想到别的小虫又要被它吃掉让夜鹰感到很矛盾。夜鹰想从矛盾中挣脱,便向星星飞去。它一次次失败的坠下云朵,可是他仍然鼓起勇气向天空冲去。他终于看到他自己的身体发出发出蓝色的、磷火似的光芒,静静的燃烧,它的精神也得以解脱。我觉得夜鹰很可怜,它没有勇气面对别人的嘲笑和欺辱,不能勇敢的面对自己的生活。同时自然界存在“弱肉强食”的规律,让夜鹰感到很残酷。它不敢面对这一切,从死亡中找到解脱。我们在成长的过程中有很多困难和挫折,我们要勇敢的面对,不能像夜鹰那样逃避。不管遭到别人的冷嘲热讽,我们都不能退缩,克服困难,积极乐观的生活。