最新小说羊脂球读后感 羊脂球短篇小说读后感(优秀8篇)

小编:GZ才子

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小说羊脂球读后感篇一

莫泊桑是世界的短篇小说大师。暑假中,我有幸阅览了莫泊桑的作品《羊脂球》。

书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。

“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。

其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的__-女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

小说羊脂球读后感篇二

告别白日里的喧闹,黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下,冲上一杯热茶。坐在灯下品书,就成了这一天里最为享受的时刻。

为了防止“废寝”的地步,影响第二天的工作,我一般会选择读一些短篇小说,而其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。

羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一,她虽然是一个所谓的女人,但却巾帼不让须眉,在德法交战期间,她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后,她不甘做一个亡国奴毅然出境,跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比,羊脂球如水一般纯洁,如女神一般善良。她乐于助人,将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献,为了帮所有人脱身,她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。

或许,有人会说他傻,但我觉得这并不是无价值的牺牲,在那兵荒马乱的时代,她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人,激励人们一起勇敢反抗,她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。

小说羊脂球读后感篇三

去读这本书源于偶然之间看到了这样的一段引文,很有感触,同时也很好奇怎样的一生会让作者有如此结论。莫泊桑1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。莫泊桑出生不久,父母因感情不和而分居,父亲侵吞了母亲的财产,最后两人婚姻关系彻底决裂,这或许是莫泊桑日后写了大量以父母离异而造成家庭悲剧的短篇小说的原因。

《一生》是莫泊桑知名的长篇小说,风格是法国批判现实主义。小说了描写一位出身同样是破落贵族的纯洁天真、对生活充满美好憧憬的少女雅娜嫁为人妇后,历尽沧桑,在对生活的失望中逐渐老去的过程。这一生被总结为前面那段引文。

主人公雅娜,她家世不差,遇到了自己喜欢的人,也许觉得那就是她的真爱,便迫不及待地结婚。婚后,丈夫与自己的使女偷情,和伯爵夫人偷情。纯真的主人公万般没有想到,也只能接受这样的现实。雅娜逐渐变得消极,丧失了对生活的热爱、对明天的希望。丈夫无法依靠,所幸还剩下儿子。于是儿子成了她唯一的希望,她把自己的深爱都给了儿子。如文中,“我的保尔,你就是我的希望,你能不能回来看看我。”而最后,她的老年生活却是孤独悲惨的。

小说中有这样一个小情节让我印象很深刻,老年的女主只能和使女一起依偎着生活,有一次她偶然翻出过往的日历,一个人对着日历想着以前发生了什么,可除了她最初几年的幸福时光,后面的日子却都已经记不起来了,毫无痕迹的生活只留空白。

生活是什么呢?在老人家眼里是记忆的拼凑和对继续生活下去的满怀热情吧。生活没有你想的那么好,也没有那么糟,希望失望都是并存着的吧。像女主人公就是不断地在希望与失望之间反复徘徊。对婚姻和爱情充满希望,却惨遭背叛,阴郁度日,丧失希望。又重新在儿子即代表生机与活力的青年人身上寻找希望,又只得失望,孤苦度日。其实人也是,没有你想的那么好,也没有你想的那么坏,尊重与被尊重都是平等着的。

纵观雅娜这一生,也许女权主义者会说她不够自立自强,把希望寄托在他人身上,可只要还有希望就不是消极吧,或者其实是虚假积极也说不定,无从定义。我只觉得作者想写出一个悲剧,却又毫无保留地加了一点甜。

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小说羊脂球读后感篇四

莫泊桑,十九世纪法国“短篇小说之王”,被誉为是一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。《羊脂球》不仅是他的处女作,更是他的成名作,代表作。

这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。今天,就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”于是羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个都疏远她,不屑再与她讲话。他们“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

作者将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。极具讽刺意味。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。让人深为叹服。

小说猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻,正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情。

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓-女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下"尊贵"的腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓-女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了。

面对自身利益,你会怎么选择。是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,他们知道"以见利忘义为耻",宁愿损失钱财这些身外物也不要(丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:"上上下下都滴着肮脏的血。"

记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的*作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的*女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。,可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的*女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、*女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会*不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。

最近,我读了莫泊桑的短篇小说——《羊脂球》,深有感触。书中主人公对祖国的热爱,对侵略的不屈的精神感染了我,使我深刻的感受到祖国的伟大魅力。

我们每个人都是生在红旗下,长在甜水里,家里的每个人都很疼我们。所以,我们从小就在家人的爱中成长,但是我们对于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,对社会中的黑暗一面并没有很深的感受,对于“爱国”这一词更加没有深刻的体会。自从读了《羊脂球》这本书后,我更加体会到了“爱国”的情怀,感受到祖国的伟大魅力。

(莫泊桑将这个处于社会最底层、最受人歧视的妓女作为正面人物来描写。)

羊脂球虽然是处于社会最底层、最受人歧视的妓女,但是她是那样的庄严自重,令人钦佩敬重。面对同行的一伙资产阶级人物,她是那样热情,愿意与他们一起分享自己准备的食物;面对侵略自己祖国的普鲁士人,她满腔热血,不屈不挠,镇定安详,因为她懂得这个时候每个人都代表自己的祖国,都应该保持自己的尊严;面对人们对拿破仑三世路易·波拿巴的痛骂,她正义凛然,能够换位思考,为他人着想(也因她是波拿巴党)。而那些形形色色、道貌岸然的资产阶级人物却与之相反,他们为了自身利益,不但连普通的爱国心都没有,甚至在人格和礼仪上也相形见绌。他们是祖国的耻辱!

书中有许多情节都令人心潮澎湃起伏,回味无穷。《羊脂球》虽然是一部短篇小说,但是脍炙人口,人物形象栩栩如生。读后发人深思,给人警示,真不愧是世界短篇名著。

放下这本书,我立刻多了一份无穷的力量,多了一份冲动与活力,更多了一份爱国的热情,更领悟到祖国的伟大魅力:祖国的魅力,是一副赏心悦目的画;祖国的魅力,是一杯美味无穷的酒;祖国的魅力,是一曲荡气回肠的歌。

故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女,属于社会的最低阶层,是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落,社会的黑暗。这种身份,不但受到“同车人”的蔑视,包括她自己都为自己的身份羞愧不已。当那些傲慢的老爷,太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物,饿得饥肠辘辘之时,善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”羊脂球的天性是善良的,她不忍看到别人的悲惨境遇,反而以德报怨,不计前嫌。

一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他皿族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就鼠族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

当驿车离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,车上的气氛再次发生了转变。大家都象是看不见她,认不得她,更没有一个惦记她。他们各自享用着自己的佳肴。而为了这一车人的生命牺牲了贞操,在慌忙中没有准备食物的羊脂球却在挨饿受冻。这与马车上第一个场面形成了鲜明的对照。小说就在羊脂球的哭泣和呜咽声中结束。

无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下“尊贵”的腰,;露出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份,甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。

而当有人威胁到他们的利益时,才露出真实的本性:为了自己的利益不受损害,宁可牺牲他人,即使是救命恩人。此时的哈巴狗变成了豺狼,不顾一切地把羊脂球推入火盆。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

我不明白为什么同样是人类会有天差地别,是名誉,权力,金钱在作怪,还是自己的灵魂在扭曲………这值得我们去深思。

小说羊脂球读后感篇五

莫泊桑羊脂球读后感

我们处于一个文学畸形的时代,处于最需要短篇小说,而又盛产长篇小说的时代。

一个明显的事实:写长篇小说的大家,在文学发达的国家总是人才辈出的。而创作短篇小说的圣手,无论在哪里都难得一见。

多不容易,一个世纪才出一个,还是在文学达到鼎盛的十九世纪法国。

莫泊桑小说的故事背景,都是法国西北部的诺曼底地区,或者巴黎及其郊区。诺曼底是他童年和少年时期的故乡,而巴黎则是他供职和从事文学创作的地方,写这两个地区的风土世情和各色人物,他自然得心应手。

看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚,但却出身不佳的女子的愚蠢,然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐,爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公:卢瓦泽尔夫人的爱慕虚荣。

没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对卢瓦泽尔夫人也是一样。她美丽动人,本不应该是城市平民的一员,但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里,在幻想有一个有钱的公子爱她,娶她的梦破灭后,她又嫁给一个同等地位的小职员,象其他中产阶级妇女一样,经营起了自己的的家庭。但事实上,她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。

这篇小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。卢瓦泽尔夫人是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步的.走过。

讲故事,讲俗人俗事,表现人生百态,这是人类有史以来最喜闻乐见的文学形式,也是世俗文学最鲜明的一个特点。莫泊桑的短篇小说就是体现这种文学传统的典范。喜欢莫泊桑所具有的双重视觉,观察人情世态细致而深刻,能从日常小事和人的寻常行为中,看出人生哲理和事物的法则。

人生冷暖,世间百转千回,莫泊桑的短篇小说里的智慧及其背后的含义,还需要仔细品味。

小说羊脂球读后感篇六

“有的人,他活着为了多数人更好的活。”

——题记

季文婷

著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。

《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的妓女羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。

作者通过一位生活在社会底层的妓女的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

这不仅仅是一部反侵略小说,也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说,它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的妓女,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。

小说羊脂球读后感篇七

语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能透过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,但是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的比较。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关联、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有必须的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关联的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。

我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我坚信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。

小说羊脂球读后感篇八

《羊脂球》的作者是有着“世界短篇小说巨匠”美称的法国作家莫泊桑,有人称赞他是讲故事的高手,而且他在讲故事的同时也是再将人生。有人说他具有双重视觉,观察人情世态细致而深刻,就连最看中创新的安德烈·纪德,也难得给莫泊桑以这样的定位:“不失为一个卓越超群,完美无缺的文学巨匠。”

《羊脂球》是莫泊桑短篇小说的经典,它里面包含了10多个小的故事,我这里要说的是其中的一个关于亲情的故事《我的叔叔于勒》。《我的叔叔于勒》读来令人心酸,行文起伏跌宕,忽喜忽悲,家人对于勒的态度也是忽爱忽憎。于勒由于早先不务正业,挥霍掉一些钱财,整天吃喝玩乐,这在穷人家是大忌。因此,他被家里人看成是败家子,无赖,混帐东西。后来他因为在美洲做了生意,赚了些钱,家里人对他的态度来了180度的大转变,日日夜夜盼着他回来改观家里的状况,甚至一家人已经偷偷计划用他的钱趋势线一个个梦想。可是当他们在旅行途中发现他们日夜期盼的于勒已穷困潦倒,这时他们一改往日对于勒的态度,甚至巴不得躲着他,永远也不要见到他。

读完这个故事,我想亲情已如此,人生冷暖便不言而喻。我一直认为亲情是这个世界最宝贵的东西也是最脆弱的东西,任何东西都替代不了它的,正因如此,一旦被最亲爱的亲人所伤或抛弃,那就等于在心口上划了一刀,很痛很痛。似乎贯穿该篇故事的中心词是一个“钱”字,由此维护表面上的亲情也是因为一个“钱”字,我们做的很多事都跟钱有关,人们好像总在琢磨钱,谈论钱。我也经常听到这样类似的话“我挣了多少钱?”“我能从中得到多少钱?”“从这笔买卖里我能分到多少红利?”确实,不管在哪个时代,没有钱就寸步难行,难以生存,每个人都需要钱,钱越多,能做的事也就越多,有人甚至说:“金钱是地球转动”。但是我不禁想问:钱就真的那么重要吗?我们是不是常常被金钱蒙蔽双眼,连最可贵的亲情都可以丢失呢?我看到过很多因为钱而使亲情受到伤害的例子,有的还因为钱,亲人之间居然大打出手,简直就疯了!

其实,根本用不着大把花钱就能过得愉快幸福,幸福大多是朴素的,它不需要喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,它只是贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲的一次抚摸,兄弟的一次拥抱等。有一位访美女作家曾在纽约遇到一位卖花的老太太,老太太穿着破旧,身体虚弱,但连脸上的神情却是那样的祥和兴奋,因为她把烦恼和痛苦抛下,全力去收获快乐。由此,影响一个人快乐,幸福的,有时不是困境和磨难,不是多么贫困或富有,而是一个人的心态,这都是千金难买的幸福啊!