最新大国崛起的论文 大国崛起论文(汇总5篇)

小编:GZ才子

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大国崛起的论文篇一

在不同的时期,只有那些根据自己的国情和时代的需要做出了正确战略判断的国

家,才能获得历史的青睐。----题记

《大国崛起》是一部记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄

以国土和人口的大小或多少来衡量,而是指在历史上出现的具有全球性影响的国

家。

世界大国的产生原因是多方位的,是本国实力发展到一定程度后的外显,就

目前看过的大国崛起的历程中我了解到一国的崛起需要有许多因素的推动,尽管

每个国家的国情不同决定了大国崛起有着不同的原因,但是他们其中也存在着一

些相似点:

1.这些国家长期处于被压迫或生存环境了,渴望强大的愿望强烈;

2.以思想解放为先导,以体制创新为条件的;

3.曾经称霸世界,对全球进行殖民统治;

4.经历过推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命;

5.以经济的强盛为基础,没有经济的支撑很难成为世界性大国;

6.抓住了技术革命和产业革命的历史机遇,以科技的迅猛发展为标志;

7.在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现;

纪录片所介绍的九个国家,基本上都具备上述的条件。相比之下,我们中国

虽然是个东方大国,但却不能“入围”世界大国之列。那么,为什么中国就不能

学习西方、进而赶上和超过西方呢?

我国是一个厚积薄发的国家,在经济迅猛发展的同时,加强国家的宏观调控

参与国际市场的竞争与合作,逐步增强我们的综合国力。其次,我国还处在社会

主义初级阶段,生产力还不发达,社会化生产程度还不高,发展还很不平衡,需

要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济,以适应生产力的发展要求。

以古为鉴,可以知兴替。今天的中国,正走在中华民族伟大复兴的道路上。

拥有众多人口和悠久历史的中国应该借鉴国外的成功经验,我们的发展,要吸收

和借鉴各国崛起的经验:首先,不同国家崛起时采用的体制不同,不论是资本主

义体制还是社会主义体制,只有选择适合本国国情的政治、经济、文化体制,才

发挥市场作用,才能激发经济持续增长的内在动力,才能真正实现强国之梦。

大国崛起的论文篇二

《国富论》作者亚当·斯密认为:每个人在经济生活中,通常并不会考虑他对社会利益起了多少促进作用,他盘算的是他自己的好处,但是在这种情况下,每个人追求个人利益的努力会被一只看不见的手牵着,去实现一种他原本无意要实现的目的,最终会促进社会利益。如果说,牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙,瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门,那么,亚当·斯密则是挥动一只看不见的手,为工业革命的推进缔造了一个新的经济秩序。比技术革新影响更深刻的,是经济社会运行规则的变化。亚当·斯密所说的“看不见的手”,后来被瓦特和博尔顿所代表的新兴阶层推崇到了神圣的地位,他们是从亚当·斯密的理论中获得最大利益的人。当他们在西方各国的议会中占有多数席位时,亚当·斯密的理论开始对这些国家的政策产生深刻的影响,由此形成了自由主义经济模式。斯密的理论是在资本主义发展以前发表的,它起了一个促进资本主义发展的作用,使英国成为第一个世界强国、世界霸权国家,也使全世界的资本主义得到发展。

一个帝国的崛起,要以科学技术、统治者决策、文化氛围等为基础,缺一不可。成为一个帝国绝非易事,但如有前瞻的思想、有正确方向的与欧洲大陆隔海相望的英国,在1588年与西班牙无敌舰队的海战中大获全胜。伊丽莎白女皇对海洋探险和贸易的鼓励、开明的治国态度和处理社会矛盾的妥协手段。查理一世时期,通过光荣革命建立起君主立宪制,完成了向现代社会的转型。三个优秀科学家让英国奏起工业先声:牛顿发现了宇宙运行的规律,瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题,亚当·斯密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律。在此期间,英国打败了强邻法国,成为全球第一大殖民帝国。英国还颁布了世界上最早的《专利法》。政治的民主促进了思想的解放,思想的解放造就了大批的创新人才,创新人才带来了科学技术的进步,科技的进步从根本上决定了经济的发展,经济发展推动了社会发展和国家强盛——这就是英国的强国之路。

一个愚昧的民族是不会崇尚科学的,他们的思想时麻木不仁的。而英国是一个较早受到文艺复兴思潮影响并在这场伟大而辉煌的思想文化解放运动中涌现出了一大批思想文学巨匠的国家。那时的英国人民,眼界是很开阔的,他们反对专制与愚昧,并有着光荣革命的传统,积极追求个人民主与自由,执著地探索大自然的规律,到处是充满生机。这种开放和自由的社会氛围正是英国率先走上工业化道路的社会基础,新事物得以生存和发展,而不是被统治者和宗教扼杀。开放、自由、民主的社会制度是英国腾飞的基础,武力夺得的海洋霸权和殖民地给了英国腾飞巨大的动力,而工业革命和自由主义经济模式则给英国腾飞插上了一对巨大的翅膀,帮助英国成为了世界发展史上最重要的一个大国,在世界发展史上占有了一个及其重要的地位。

真正的强国意识是一种对待自己的充分信任,是一种对待历史的平和心态,是一种面向未来而非沉浸于过去的深邃眼光。强国意识应当是一种永远向上的心理常态,是一种开放、开拓与开明,包容、继承与创新的发展观。造成近代中国历史悲剧的因素固然有西方列强的蛮横无理,但更在于中国自己没有把握时机,没有抢先走上近代化之路。我们新一代的年轻人绝不能忘却历史,可该记住的不只是曾有过的辉煌或遭遇的苦难,最主要的应该是经验和教训。历史需要反思,可反思的主要不是别人当初不该做什么,而应是自己当初为何没有做,为何不抢占历史先机,事先成为世界强国。只有这样,才能以史为镜,校正中国今后发展的路标。让历史的经验和教训指引我们走上科学发展的道路,努力完成先人们未完成的建设祖国的任务,为建设更加强大而且和谐的美丽祖国奋斗。

大国崛起的论文篇三

序:《大国崛起》这部纪录片我在高中时期就已看过全集,如今再次观看,给我的感触只有比原来更深。不得不说,这是一部宏伟的历史人文教育大百科。荷兰、葡萄牙、西班牙、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国,当今世界的九大强国曲折的发展史中,究竟是什么原因促使它们站在了世界的巅峰?究竟隐藏着怎样的因素铸就了它们今日的辉煌?历史不是拿来观赏的,而是拿来研究和借鉴的。大国兴衰交替的故事,留下的无数经验和教训,启迪着今天,更影响着未来。

一、利益至上的金融资本家——荷兰

荷兰,世界上第一个殖民大国,第一个赋予商人阶层充分政治权利的国家,建立了世界上第一个股票交易所,第一个海运贸易网,第一个银行,第一个联合股份公司„„如此众多的第一个,必须要归功于荷兰人的爱财之心。诗人冯德尔在诗中说到:“我们阿姆斯特丹人扬帆远航,利润指引我们跨海越洋。为了爱财之心,我们走遍世界上所有的海港。”荷兰人可以抛弃尊严向中国皇帝毫不犹豫的行三拜九叩的大礼,以此换得与中国通商的雄厚利益。正是因为爱财之心,使得荷兰人的生活富足而安逸,也只有人民的富裕,才能换来社会的安宁,才能换来国家的稳定和统一。

中国要在荷兰身上学到什么呢?拥有5000年历史的中国,士农工商的等级制度,商人永远是社会地位最低的阶层,崇尚自给自足的中国人,从来没有意识到从商给国家能带来怎样丰厚的利益回报。荷兰人解释答应跪拜的原因是“不想为了所谓的尊严而丧失重大的利益”,荷兰人的重大利益是什么,就是通商和赚钱。然而中国缺乏的恰恰就是这一点,太注重尊严和面子,瞧不起商人,只想到农业能填饱人民的肚子,却看不到发展工业和商业才能才能产生更持久的利益。经济,才是一个国家最强有力的支柱。

二、自由民主的工业强国——英国

英国人从一开始,就以先进的武器和文明的野蛮人的形态出现在历史的舞台。当英国一支由商船和海盗组成的小型舰队挫败了所向披靡的西班牙无敌舰队时,英国君主伊丽莎白一世才初步展示了她的智慧和雄心,从此,这位女王带领整个英格兰走向了巅峰。伊丽莎白女王始终恪守着一条原则,她明白:权利的基础是全体英国人组成的民族,没有民众的支持做后盾,王朝就没有立身的可能。为了避免政治联姻伤害国家利益,女王终身未婚。她去世时,孤独的走完了一生,却留下了国立强盛的英国。

英国的封建制度和中国完全不一样。在中国,它意味着“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,是集权和专职的象征,君主即为天子,掌握着绝对不可抗拒的权力,也正是这样长期以来存在的体制,使人民丧失了对不公现实的反抗精神,更丧失了为自己争取利益的进取之心,这一点也是导致封建思想难以消除的重要原因。然而在英国,封建制度意味着分权,国王没有绝对支配国家的权力。国王和贵族都很清楚自己的权力范围,并知道自己绝对不能越界,遵守承诺,各司其职。虽然没有成文的法律规定,但这已然成为了英国社会约定俗成的一种规则。在中国,“奉天承运皇帝诏曰”就是绝对权威的法律法规,而然英国的法律条令,确是由国王和贵族在谈判桌上通过交锋和妥协才制定的。这充分显示出英国人对自身平等权利的追求。这种强烈的追求,也让他们走向殖民扩张的道路。

海外扩张和殖民贸易,带动了对商品的需求;科学意识和市场意识,提高了英国人普遍的认识水准。在各种因素的刺激下,英国成为世界上第一个工业化的国家,开创了影响深远的自由主义经济模式。从伊丽莎白女王就开始盛行的自由民主之风也给了人民自由发挥的空间,于是,“珍妮”纺纱机、蒸汽机的问世,牛顿、胡克等科学家的出现,为英国步入现代化做出了不可磨灭的贡献。中国可以发明出指南针用来帮助探险者识别方位,却被西方人用来探索世界和扩张殖民地;中国可以发明出火药来制作鸟枪烟花作为娱乐,却被西方人用来制造武器提升自己国家的国防力量。中国的许多发明都早于西方,却没能产生在西方人手里发挥出的作用。千年来受到周边小国供奉的“天朝”,目中无人自以为是,从来不会想到“居安思危”这个词的真正含义。所以,当西方人拿着中国的“专利”侵略中国时,中国束手无策。

三、谦虚聪颖善于学习的民族——日本

150年前的日本,也曾和晚期的清朝一样,受到了西方列强坚船利炮的威胁,然而,日本却没有落得清朝一样丧权辱国的亡国地步,而是借此成为自己弃旧图新的机遇。这个善于学习的民族,在看到闭关锁国只能使自己国家停滞不前时,在面对西方列强要求开放通商口岸时,他们没有像清朝一样抵制,而是欣然接受了这一要求。随着与西方贸易和文化的往来,日本真切的感受到了自己和大洋彼岸那个世界的差距。明治维新时代,在明治政府的大力支持下,一支近百人的政府使节团前往欧美各国,使节团中包括49名高官,在近两年的时间里,他们考察了欧美12个国家,写下了长达百卷的考察实录,在回国后,便迫不及待的效仿到自己国家身上。日本将多民族的特色集于一身,荷兰的经济体制,德国的发展模式,法国的手工业,英国的军事„„由各国元素组成的日本,看似混乱,实则和谐强盛。这种洋葱头文化,使外来文化影响和日本文化很好的融合在了一起。

谁强就向谁学习!这就是日本发展的总体思路。事实证明,这一思路非常有效。日本的好学精神使自己成为东方世界第一个拜托西方列强欺凌、顺利实现现代化的国家,成为唯一一个挤入帝国列强行列并建立过殖民地的亚洲国家,成为如今这个世界第二大经济强国。

日本是一个非常值得中国学习的民族。长期以来,中国都把日本当成自己的附属小国看待,骄傲自满的心态使得中国没有看到,小国却有着大国所缺乏的品质。同样是被列强侵略,中国只是当成是耻辱,日本却看成是机遇。在中国只顾着用武力来挽回自己的尊严之时,日本却甘愿放下尊严去向自己的敌人学习。所以,当中国屡战屡败丧国辱权濒临亡国之时,日本却发展起来并在国际赢得了一席之地。一个中国人是一条龙,三个中国人就是一条虫;一个日本人是一条虫,三个日本人就是一条龙。

四、坚强自重勇敢的德意志——德国

德意志,第二次工业革命的发祥地,大量的科技发明造福了世界;两次世界大战的策源地,伤害了世界,也伤害了自己。这个长期处于分裂的国家,以崭新的面貌重返国际舞台,带着忏悔,带着希望。

“三十年战争”后,《威斯特伐利亚和约》将德国分裂成了无数小邦国,虽然还有“德意志神圣罗马帝国”的名字存在,但是邦国各自为政,中央权利不存在。德意志,名存实亡。德意志民族分裂的越久,渴望统一的愿望越强烈。德意志需要一个强有力的领导者实现民族的统一,他来了,“铁血宰相”俾斯麦!

“当代的重大问题不是通过演说以及多数人的决议所能解决,而是不可避免地将通过一场严重斗争,一场只有通过铁与血才能解决的斗争来达到目的。”这位出色的外交大使在动用铁血武器前先用精彩的外交手段换取了各个大国的中立,然后才逐个进攻,最后,德意志终于如愿了,民族的统一,在俾斯麦的手中完成了。

德国刚一统一,就另所有国家刮目相看。不管是工业产量还是国民生产总值等方面,都跻身成为全欧洲的顶尖强国。从濒临亡国的地步成为一个超级强国,对于国民素质的培养是极为重要的措施。对此,德国的选择是:兴办教育。柏林洪堡大学,这所大学诞生了29位诺贝尔奖获得者,这些科学家,把自己的个人利益置之度外。这一献身精神是德国崛起非常关键的原因。

1970年的一个萧瑟冬日,刚刚上任的联邦德国总理勃兰特,来到了波兰华沙犹太人纪念碑前,在冰凉的风中,勃兰特一步步走到死难者的墓碑前,在全世界的注视下,这位二战中反纳粹的英勇斗士,做出了一个令所有人震惊不已的动作:他跪倒在地。

勿需多言,跪下去的是勃兰特,站起来的是德意志。

“忽视过去的人,在未来行程里只是一个缺乏思想准备的匆匆过客。忽视过去的国家,面对世界变局将不会有成熟的选择,甚至有迷失方向的风险。”

历史的教训给予现在中国的的思想是求安稳,在安定中度日,所以不会居安思危,所以没有创新和改革。最值得我们学习的,就是日本和德国。学习日本的好学,学习德国的远见。一个国家的富强,关键还是要看教育,看思想,看国民素质,这就是九个大国的崛起共同点。

我们看到,自强不息的中华民族已经踏上了“大国”的道路;我们相信,勤劳智慧的中华民族终有一点会跻身“大国”之列。我们在等,等中国崛起的那一天。

大国崛起的论文篇四

21708138史先飞

在马列主义哲学课上,我观看了《大国崛起》系列片。这部系列片系统介绍了历史上主要大国的兴起和发展过程,从思想、经济、政治、文化和国内国际等多个背景下详细阐述了大国崛起的原因。而英国的崛起对我印象很深。

英国是世界上第一个率先进行工业革命的国家,这是它崛起的关键因素,而且它的工业革命非常成功。英国的工业革命是各种因素综合的产物,是历史发展的必然产物。

思想的解放是先导。这是电视片对我的启迪之一,英国工业革命成功的一个重要因素是新教在英国确立了统治地位,它解放了人们被禁锢的僵化思想。诞生了一批伟大的科学家,瓦特、牛顿是他们的杰出代表。英国可以为出身地微的牛顿举行国葬,皇室成员、亲王亲自为他抬棺。这在其它当时等级森严的欧洲国家是不可想象的,充分显示了国家对科学和知识的尊重,从而激励了更多的人能够进行科学研究和发明。

当时经济的飞速发展的迫切需要新技术,为什么唯独英国发生了工业革命?正是英国相对而言比较开放、自由的宗教环境,为优秀科学家的诞生提供了宽松的空间。这些标新立异的科学工作者才没有被当成异教徒烧死。如果瓦特研究万能蒸气机的实验被当狂热的宗教界成挑战上帝的举动;如果珈里略的悲剧降落在瓦特身上,英国就不会有工业革命。

一个国家的崛起,往往也是以经济发展为先导的,比如1840年代英国的工业革命,蒸汽机特别是蒸汽火车的出现,美国西进运动和工业化、特别是爱迪生等发明家和企业家的发达,带动了社会经济,使得崛起具备了基本的物质条件。

但是,有了物质条件,大国不一定能够崛起。大国的发展和真正崛起,在全球竞争的现代,不仅是经济发展,也是政治进步——民主化。

市场经济发展的需要规则下的平等,而要让规则活起来,这是新兴的资产阶级开始有了制定决策的权利。也正是由于这个原因,使得英国的资本主义发展不受障碍。

可以说,人们追求更好生活推动了经济发展,而经济发展是推动社会发展的根本动力,同时,人们为了维护自身利益必然选择参与到政治中去,而以普选为特征的民主就成了必然形式。

当今中国也在进行民族复兴和国家的崛起的进程。我们要做的是分析历史上大国崛起的原因,努力为自己服务,少走弯路。我们一方面要保持经济的持续稳定健康发展,另一方面要培养优秀的人才,并在政策上做到开放,能够起到推动作用。

大国崛起的论文篇五

内容摘要:国际政治经济学理论体系中的现实主义学派认为,一个新兴大国的崛起,必然会影响甚至打破现有的国际均势格局,从而导致国际局势不稳定甚至冲突。新自由主义学派认为,现实主义理论不适用于中美关系的现实,应该将崛起中的中国纳入以美国为主导的世界体系。建构主义学派认为,一个崛起的大国也需要与其他国家建立积极的认同关系并被国际社会所接受。为此,一套较完整的大国崛起的国际关系理论思想体系已经形成。

关键词:大国崛起国际政治经济学现实主义新自由主义建构主义

国际关系理论思想体系

(一)现实主义学派的大国崛起理论

芝加哥大学教授汉斯?摩根索(hansmorgenthau)是西方国际关系理论“奠基之父”,也是“经典现实主义之父”。他在其着作《国家间政治—为权利与和平而斗争》(1948)中精确地定义了国际关系范畴,宣告了美国二战后外交思想范式转型的开始。在国际社会中,国家的行为是由对权利的追求驱使的,国家利益只有通过权利才能得以实现。国际政治的动因就是对权利的追求。因此,权利之争是“世界政治的核心内容”。

随着世界政治经济的发展和格局的变化,现实主义理论也在不断丰富和完善。20世纪70年代,正值美国霸权地位的衰落和新兴国家的逐步崛起,演绎出新现实主义学派。加利福尼亚大学教授肯尼思?华尔兹(kennethn.waltz)是新现实主义学派的代表人物,他于1979年出版的《国际政治理论》被认为是新现实主义的巅峰之作。华尔兹认为,国家追求的最终目标是安全。国家不应谋求权力的最大化,而应寻求权力的平衡。均势理论的实质是主要大国间实力平衡的分配。

国际政治经济学的先驱者查尔斯?金德尔伯格在《萧条中的世界,1929-1939》(1971)一书中率先提出了稳定论,后来由罗伯特?吉尔平加以系统完善提出“霸权稳定”论,认为霸权国可以利用自己的影响建立国际制度、提供世界经济的稳定器、提供公共物品等从而实现均势,从而保持国际局势稳定;而新兴大国的崛起会挑战美国的霸权,引起不稳定。

米尔斯海默认为,如果中国成为一个经济增长中心,它必然会把经济实力转化为军事能力并主宰东北亚。当中国不断增加权力时,中国的邻国和美国都不会袖手旁观,而会采取行动遏制中国,很可能通过组建一个均势联盟的方式达到此目的。结果是中国与其对手进行激烈的安全竞争,大国战争的危险常常环绕在它们头上。因此,当中国的权力增长后,美国与中国势必成为对手。

(二)新自由主义学派的大国崛起理论

新自由主义强调,随着全球化的深入,国家之间的经济往来越来越紧密,全球价值链将国家间的生产要素整合起来,将全球生产系统连接在一起,一个产品的制造往往要在世界范围之内由多个国家若干个工序协调完成。新自由主义学派的重要代表人物罗伯特?基欧汉(roberte)和约瑟夫?奈(joseph)在其专着《权力与相互依存》中,提出了“复合相互依存”的概念,为国际合作提供了新的理论基础。他们认为:“我们生活在一个相互依赖(interdependence)的时代”。

冷战结束后的国际局势是,国家之间的相互联系、相互依存不断加深,非国家行为主体在国际事务中的作用不断增强,军事因素在国际关系中的地位相对下降,经济成为国际关系中的主要议题。应该将和平崛起的中国纳入以美国为主导的国际体系,是新自由主义学派必然得出的结论。

关于中国的发展及其对中美关系的影响,他们认为,自以来,现实主义理论不适用于中美关系的现实。事实是,与经济利益相关的一系列议题取代政治关系和军事斗争成为中美两国关系的主轴。

(三)建构主义学派的大国崛起理论

首先,在国际结构方面。建构主义学派认为,国际体系是诸机构的集合体,而且诸机构是由诸规范所组成的实践活动,当其构成的规范的一部分(或全部)发生改变时,国际体系的基本变化随之出现。新兴大国对现有国际结构将产生重大影响,往往打破现有国际结构。

其次,在国际行为规范和价值观方面。建构主义学派认为,通过建构而产生出来的行为规范、原则以及信仰,不仅影响和规定着国际政治中的国家行为,而且使国家行为体理解什么是重要的或有价值的,以及如何运用合法手段去获取它们。大国在崛起中会产生新的行为规范,它的价值观也会产生更大的影响。

最后,在认同方面。建构主义学派认为“利益依赖于认同”。建构主义承认国家以自身需要去确定自己的国家利益,但同时认为,国家利益是处于变化过程中的,“利益是通过社会相互作用而建构成的”。即,自身的利益是在与他人的关系中确定的,因此,必须构建与他人的利益认同。温特指出国家认同有四种类型,即实体认同、类型认同、角色认同与集体认同。但是,建构主义强调“国家是否感到威胁在于自我和他者之间是否建立了集体认同”。因此,一个崛起的大国也需要与其他国家建立积极的认同关系并被国际社会所接受。

(四)霸权周期论者的大国崛起理论

第一,霸权国家和挑战国家的交替出现和相互间的冲突是国际政治体系变动的必然结果,也是国际政治体系变动的内在动力。

第二,霸权周期是不以人们意志为转移的客观规律。当一国霸权建立之后,其实力远远大于其他国家,国际体系在它的控制之下处于稳定时期,政治和平、经济繁荣。但是,随着各国实力的消长,挑战国家开始出现,霸权国家出现衰退,挑战国试图改变国际秩序,爆发战争,国际政治经济体系重新回到无序和混乱的状态,经过长期和反复的拉锯战后,挑战国家代替旧的霸权国家开始主导国际政治体系,世界又一次回到稳定时期,国际政治经济进程完成一次大循环。

在全球化体系下,霸权国运用得最多的是“接触与遏制战略”。其假设前提之一是霸权国家在全球化体系下,不能解决所有国际难题;之二,霸权国依然能从与挑战国的接触中获得极大的利益,甚至还必须依靠挑战国解决自身的政治经济问题和国际体系中的问题。因此,霸权国与挑战国谨慎地“接触”、“合作”,在与挑战国接触中壮大自身实力,在竞争式的合作中战胜、压制挑战国,试图让挑战国永远处于与自己不对称的“合作”状态下,随时准备对挑战国实施遏制或打击。笔者认为,美国的“接触与遏制战略”,其意识是美国式的自由、民主;其心理是在这种战略实施行为中寻找一种与挑战国不对称的竞争合作状态,遏制或打击挑战国。因此,霸权国这一“内外兼顾”的战略特征造成其患得患失的矛盾心态。

(五)世界体系论者的大国崛起理论

美国社会学家、纽约州立大学杰出教授伊曼纽尔?沃勒斯坦(immanuelwallerstein)是世界体系的创始人,在西方学术界被称为“新马克思主义”学者。世界体系理论兴起于20世纪70年代,其标志是伊曼纽尔?沃勒斯坦于1974年出版的《现代世界体系》(第一卷)《16世纪资本主义农业和欧洲世界经济的起源》。这一理论将世界看作一个整体,通过世界政治、世界经济和世界文明三个层次来研究世界体系的历史演变、结构特征、发展规律及基本趋向,深刻揭示了“核心—半边缘—边缘”结构的发展变迁和运作机制。

沃勒斯坦认为,“世界体系”代称“资本主义世界经济体系”。它是由核心区、边缘区,以及介于二者之间的半边缘区三个组成部分联接而成的一个世界经济整体结构。各个国家或地区由于经济地位不同而分属于三种不同的经济形态,并承担着三种不同的经济角色,而这种不同的经济角色是由资本积累、技术以及不同的劳动分工决定的。核心国家是那些在世界体系中占据主导地位,依靠先进技术和工业产品控制、支配其他国家的国家;边缘国家是那些不得不以出口自然资源和初级产品而受控于核心国家的国家;而半边缘国家指那些既可以某种程度上控制边缘国家,又在某种程度上受控于核心国家的国家。但这些国家之间的关系并非只是单方面的依附关系,而是一种相互依赖的关系。

(六)文明冲突论者的大国崛起理论

文明冲突论由美国着名政治学大师、哈佛大学教授塞缪尔?亨廷顿(samuelhuntington)提出。他于1993年在《外交》季刊上发表《文明的冲突?》一文,首次阐述了这一理论。,他在其《文明的冲突与世界秩序的重建》专着中,对文明冲突理论作了更详尽和更系统的论证和阐述,进一步全面阐释和预测冷战以后全球政治的演变和冲突。近年来层出不穷的国际和国内族群与宗教冲突,尤其是不同文明集团对伊拉克战争的态度,似乎再次证实了亨廷顿关于“世界范围内的冲突多发生在国家间和国家内部的文明断层线”的论断。他提出,冷战后“文明”已代替民族国家、意识形态、经济因素等而成为今后观察、讨论、判断一起国际纷争的“范式”。

亨廷顿对中国的崛起,表示了担忧,他认为,中国的历史、文化、传统规模、经济活力、自我形象,都驱使它在东亚寻求一种霸权地位。一个统一的、强大的和自我伸张的中国对美国的安全构成威胁。亨廷顿认为,美国与中国的摩擦并非只是简单的经济摩擦,而本质是“文明的冲突”,即儒家文明对西方文明的冲突。

大国崛起的国际关系理论思想评析

上述国际关系理论学派从不同角度剖析了这个人们赖以生存的由各民族国家组成的现实世界体系。然而,国际政治经济理论各学派都难以单独对国际关系做出完整的阐释。因此,分析国际关系时,现实主义、新自由主义、建构主义和文明冲突论等四种观察国际关系的视角,应该是一种互补的关系,而不是相互排斥的关系。

现实主义是人们观察国际关系最常用的'视角。观察大国的互动,人们往往习惯于关注国家力量,特别是这种力量的发展以及如何使用这种力量。现实主义所关注的这种国家间的力量关系,是现实的、客观的,这个视角十分重要。但如果仅仅按照这种逻辑进行思维,那么人们只能得出悲观的结论,即大国的发展所带来的力量变化,必然导致国际冲突;中国的崛起必然导致中美冲突。

长期以来,中美贸易摩擦如此剧烈,以至于吵闹得似乎要打贸易战,可是往往都会在最后“莫名其妙地”风平浪静。原因何在?笔者认为,根本法宝在于美国新自由主义思想。至少,它能够“超现实地”诱导中美双方的思想,中美双方巨大的共同利益都使大家无法抗拒,因此,它约束并归顺着中美双方的行为。国家之间固然存在冲突,但它们之间同时存在更多的合作和被捆绑在一起的利益。历经30年发展的现代中美关系,存在诸多共同利益,构建了很深的复合相互依存关系,且共同建立了制度化与规范化的国际条约、国际组织等。这就是新自由主义以合作为特点的观点。这也是分析国际关系和中美关系的重要因素。

建构主义是观察国际关系的第三个视角。建构主义强调的是人们的观念。如果国家间能够改变观念,无论权力关系如何,都可能建立新的关系。近年来大国之间建立的各种伙伴关系,其实就是一种观念的关系。把对方看作伙伴而不是敌人就是观念的改变。这种改变不涉及力量对比的变化,也不涉及相互依赖的变化,但能够减少力量竞争可能导致的冲突,并增进因相互依赖而导致的合作。而大国的崛起也需要和世界体系建立并反复确认其相互认同的关系,消除观念上的差异,协调世界观和价值观的不同。为此,中国提出了“和谐世界”战略思想,这是与国际体系里的其他成员友好“共生”的理念。构建国家认同和价值认同是建构主义所倡导的。中美战略与经济对话,就是建构主义思想的活案例,其根本使命就是构建中美国家认同和价值认同,构筑中美战略互信。

与建构主义思维方法比较接近的是亨廷顿的“文明冲突论”。笔者认为,如果把一个民族国家的观念看成是一个群体现象的话,那么造成这个群体现象的根源就是其“文明”、“文化”。中美构筑国家认同的核心就是构建文化价值观认同,避免中美文明冲突和国家冲突。

参考文献:

3.王亚飞.大国兴起与国际经济摩擦—兼论中美贸易摩擦.世界经济与政治论坛,2009(1)