佛教演讲比赛视频 思想大解放演讲稿(模板8篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

佛教演讲比赛视频篇一

大家好。

提起，我的眼前立即呈现出一幅槐荫片片，槐花飘香的美景。是一个透着浓浓人文芳香的名字。能够来到cc，来到区文化局工作，我是十分的高兴和自豪。当全区上下按照市区委的要求认真学习党的十x大精神，大力开展解放思想大讨论活动的时候，我和局里的领导、同志们一起积极投入到了活动中去，我们在共同思考一个问题，即如何发挥文化的优势，去引领槐荫提升境界;如何通过推动文化的繁荣，来建设我们美丽的家园。

我们也知道，现在社会上有些人对文化有着模糊甚至错误地认识，认为文化只是唱唱歌，演演戏，是一些看不见摸不着的东西，抓了也见不到成效。更有甚者还把文化建设与经济建设对立起来，认为只有经济发展了才能提文化建设，没有钱怎么去发展文化。持这种观点的人，恐怕没有弄懂:党的十x大报告为什么把文化建设作为中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局的重要内容，并对“推动社会主义文化大发展大繁荣”作出了新的部署，提出了新要求。通过学习党的十x大报告，通过参与解放思想大讨论，我们对文化的内涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起来很深奥、很深沉、很缥缈，其实离我们很近很近。就在我们自身。她体现一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的环境。往深里说：文化是一个城市和地区的血脉、灵魂和特色魅力之所在，是增强这个城市和地区核心竞争力的重要因素，同时也是实现这个城市和地区境界提升的必然选择。

那么联系槐荫实际，该如何用文化建设引领我区境界的提升呢。通过深入分析研究，我们认为应该从三个方面入手去做。

首先，应从提高公民的道德水准入手提升我区的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要标尺。而公民文明素质和城市文明程度的提高，有赖文化的启迪和教化。

一个人如果没有文化就没有灵魂，一个民族如果没有文化就是一盘散沙。因此说，文化是人类灵魂的飞升，而光辉灿烂的中华文化最美的就是“善”和“爱”。提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，放在前位的就是“以热爱祖国为荣”，而善和爱向来不是空泛的。有着实在具体的内容。试想，一个泉城市民，槐荫的公民如果没有家园的意识和爱家的行为，有的只是抱怨和指责，你说这样的人，能算具有文化内涵吗?他的道德水准能算达标吗?中华第一村庄华西村，曾有一幅著名的对联：爱党爱国爱华西，爱亲爱友爱自己”，他们把爱党爱国和爱家乡联系起来，把爱人民同爱亲爱友爱自己联系起来，爱得具体，爱得实在，爱得深沉。我们化用一下这幅对联也可以提出“爱党爱国爱槐荫，爱亲爱友爱自身。”记得有位哲人说过：“爱永远比责任更具力量”。因此，我们要通过多种形式对全区的干部群众进行热爱家乡的教育，让大家在教育和感悟中真正燃起爱家的激情，发自内心的热爱泉城槐荫的一草一木，十分自觉地奉献泉城槐荫的山山水水，让大家的精神力量远远超越责任内涵所赋予的力量。

其次，应以各种文化活动为载体增强我区文化素质。近年来，我区的社区文化，广场文化，主题文化，农村文化、校园文化丰富多彩。我们的金凤凰演出队等各种群众文化团体活跃在全区的大街小巷。我区的舞龙舞狮队曾舞到了北京长城，舞向国际舞台。而在“抓住新机遇，建设新槐荫”的今天我们更应大力开展形式多样的群众喜闻乐见的文化活动，大力加强群众需要的文化场馆建设。大力引进群众期盼的高品位文化，大力挖掘和弘扬由我区群众创造的丰富的道德文化，安全文化、诚信文化、民俗文化。让全区在着力打造现代化新城区的伟大实践中，舞起来，唱起来，干起来，美起来，舞出槐荫人的志气，唱出槐荫人的正气，干出槐荫人的豪气。美出槐荫人的才气。

再次，应突破文化建设的关键环节，建设富有槐荫特色的创新文化，和谐文化。党的十x大报告指出“推进文化创新，增强文化发展活力”。“建设和谐文化，培育文明风尚”，创新是槐荫发展进步不竭的动力。提升境界，就要以文化创新来带动观念创新，体制创新，环境创新和科技创新，靠创新提高槐荫的核心竞争力，使槐荫成为特色、魅力、活力和竞争力有机交融的新城区。从发展创新文化、和谐文化的角度来审视槐荫，你就会发现我区东中西三个片区的文化各具特色又相互融合，把这三种文化加以提升，就会形成富有鲜明槐荫特色的创新文化。看东区老城区，百年商埠，历史街巷。从小时候到现在，每当走进五里沟，振兴街，西市场这些承载着历史人文信息的街区。我都会被这里浓浓的老城气息所感染，所吸引、所打动。这里传承着昔日槐荫丰富多彩的商埠文化和市井文化，是我区重要的特色文化遗产，我们应当大力地保护，认真地挖掘，积极的传承，使其为槐荫老城区增添独特魅力;看中部腊山新区，伴随着京沪高铁济南西客站片区的开发建设，一个“山东新门户”“泉城新商埠”“城市新中心”即将以全新的面貌展现在世人面前。在这个过程中我们所要做的不仅是抓好拆违和硬件建设，而且要找准他的文化定位，富有创意的进行打造，使其更能展示齐鲁人文风采，更富有文化影响力，更具有现代化气息。看我们的西部沿黄景区。黄河百里林带，玉符河生态湿地，腊山分洪和小清河综合治理工程，西部正逐步形成具有生态观光和观水特色的景观河，风景带。在这里我们应当运用多种手段做足黄河的文章、山的文章、生态的文章，使其彰显泉城西部黄河文化，水文化，生态文化的特有魅力。

让我们共同勾画一下新槐荫的美好蓝图吧：经济繁荣，社会和谐，人民富裕，环境优美，传统文化、现代文化、生态文化三者兼备。我们的槐荫市民既有漂亮的外表、优雅的谈吐、更有槐花般的品质、荷花般的神韵。前不久，全省文化工作会议胜利召开，近期，市区也将对文化建设工作提出新目标，新要求。文化建设的春天到来了。

紫气东来，春光无限。在充满生机和希望的20xx年里，让我们扬帆起航，为打造富有浓浓文化气息的现代化新槐荫而共同努力吧。

佛教演讲比赛视频篇二

各位领导、朋友们：大家好！

我是来自嵊州宾馆的袁##。刚才听了各位的发言，让我感受很深。这次解放思想大讨论活动有力度、有深度，现实意义极强。解放思想的核心是为实现我们嵊州跨越式发展，作为一名嵊州市民我很愿意为我市的发展出把力。今天我发言的题目是《敢于超越，只争朝夕》。

众所周知，产业集群化造就了嵊州奇迹！领带业、机电业、厨具业、纺织业我们曾创下奇迹；但随着新一轮市场经济的调整，在全球市场低迷的背景下，我们嵊州发展的突破点到底该是什么，成了需要我们认真思索的一个问题。有人说是技术的创新，有人说是品牌的塑造，也有人说是市场方向的调整，等等。我以为都有道理。但我以为，推进我们嵊州跨越式发展的核心点在于敢于超越的精神，在于只争朝夕的意识！

回顾往昔，我们嵊州也曾经是一个经济并不发达的所在，自然资源并不得天独厚；可是，是什么让我们嵊州有了今天的辉煌？年产领带3亿条，中国厨具之都，生产总值突破270亿我想是我们不甘落后的精神，是我们敢于突破自我局限的思想，也是凭着我们敏锐的视角和敢为人先的精神！

然而，时过境迁，如今我们经济规模上去了，腰包也鼓起来了，日子过得舒坦，发展愿望淡了，赶超意识差了，敢于超越的精神不强了。这次解放思想大讨论的关键就在于，重新理清我们的发展思路，再次明确我们的发展方向，重拾我们敢于超越的精神，用超越精神再创造一个更大的嵊州奇迹！

这就需要我们敢想敢破。具有了敢于超越的精神，就可以突破现今的思维，积极而为。如此精神之下，技术创新不是问题，品牌塑造不成问题，企业转向不是难题；如此精神之下，思维是活跃的，可以让我们视角敏锐，纵观大江南北，可以让我们胸怀全球，放眼四面八方。想，需要能力，需要精神；破，需要胆识，需要力量！

这就需要我们敢放敢干。放得下才能想得开。我们该放下眼前的一些既得利益，不要婆婆妈妈，把眼界放远一些，放开阔一些。放得开才能目标大。我们该为嵊州再规划一个宏伟蓝图，追求嵊州的大发展、大跨越、大超越，我们都是这个蓝图上闪耀的明星。

这就需要我们时不我待。就是要有只争朝夕的紧迫感，从现在开始投入到嵊州新一轮的发展中去。作为一名来自服务行业的代表，我感觉我需要在嵊州服务品牌的打造上贡献自己的力量。时代已经告诉我们，未来的竞争在于服务，无论是企业商品的销售，我们嵊州旅游业的发展，还是我们嵊州文明的塑造，都需要我们在服务质量、服务意识、服务能力上不断提高，早日构建起我们嵊州的服务品牌，名扬浙江，名扬全国，名扬世界！

各位领导、朋友们，任何事情都不是一蹴而就的，解放思想需要一个过程，但早觉悟就会早发展，早一点进一步解放思想，就会更早一天实现大跨越。机会时时有，就看我们怎样把握。让我们脚踏实地、立足嵊州、科学谋划，抢抓这次机遇，在世界经济之林，塑造出我们嵊州响亮的品牌，创造一个个更加伟大的嵊州奇迹！

以上仅为个人观点，有不当之处，敬请指正。谢谢大家！

佛教演讲比赛视频篇三

佛教演讲比赛视频篇四

作为一名干部，坚持严防宗教升温和宗教极端思想渗透、与阿勒泰各族群众一道来维护来之不易的安定团结的政治局面，坚定不移地维护民族团结和安定祥和的社会环境。旗帜鲜明地反对一切民族分裂主义，坚强地维护祖国统一。

明确指出：“民族团结是新疆各项事业发展的基石和基础，也是新疆各族人民生活的安定、祥和、和谐、发展的根本。而暴力恐怖活动的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端。”所以、宗教极端思想渗透蔓延是宗教和谐的最大威胁，“三股势力”打着“民族”、“宗教”的幌子，千方百计地利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热和极端主张，制造民族隔阂，伺机挑起事端、制造动乱，严重危害了国家安全与社会稳定，危害了人民生命财产安全，同时也严重地毒化了宗教氛围，给宗教的形象和声誉造成深度的损毁。从近年来暴恐案件和暴力恐怖分子的演变过程来看，一切宗教极端思想都是由宗教升温开始，一般刚开始都是人为地“炒热”宗教氛围，为进行非法宗教活动创造“条件”，进而出现非法宗教活动频发的态势，再发展到宗教极端思想的蔓延传播，最后导致暴力恐怖案件的发生;一些信教群众往往从一个虔诚的信徒，参加非法宗教活动被“洗脑”变成了狂热的教徒，再接受宗教极端思想的“教化”变成了凶残的暴徒。我们与“三股势力”的斗争，既不是民族问题，更不是宗教问题，而是与境内外敌对势力进行的一场捍卫祖国统一、维护民族团结、维护各族群众根本利益、你死我活的严肃政治斗争，要消除“三股势力”、夺取反分裂斗争的胜利，就必须坚决铲除宗教极端主义滋生的土壤和温床。

二、清醒认识当前宗教升温和宗教极端思想渗透的形势

阿勒泰地区虽然长期以来保持和谐稳定，没有发生过暴力恐怖和危害社会安全的事件，但也不同程度存在着涉恐音视频屡查屡现;一些别有用心的人利用互联网散布负面信息，故意挑起民族矛盾;“三非”渗透明显，“达瓦宣教”、非法出版物屡禁不止，地下讲经学经、私自到外地学经人员明显增多;宗教有升温迹象，申请朝觐人数增多，进清真寺和做乃麻孜的青年和妇女人数增多等不容忽视的苗头性、倾向性问题。“团结稳定是福、分裂动乱是祸”，面对当前存在的影响民族团结和宗教和谐的各项问题，我们要擦亮眼睛，明辨是非，深刻认识反分裂斗争的长期性、复杂性和艰巨性，深刻认识非法宗教活动和宗教极端思想渗透的现实危害。严防宗教升温和宗教极端思想渗透，维护社会稳定和长治久安是全地区各族干部群众的迫切期盼、是实现阿勒泰科学跨越、后发赶超的重要保障，全地区各族干部群众只有真正把思想和行动高度统一到中央、自治区党委和地委对形势的分析判断和重大决策部署上来，把智慧和力量凝聚到推进阿勒泰社会稳定和长治久安的伟大实践上来，才能凝心聚力、齐心协力巩固和发展来之不易的民族团结、宗教和谐和社会稳定。

三、强化社会主义现代文化引领、全力做好意识形态领域工作

1、要增强各族群众文化认同。张春贤书记指出，做好意识形态领域工作，关系新疆社会稳定和长治久安，也是最难最长远的工作。自治区坚持“打击的一手要硬、教育疏导的一手也要硬”的方针，充分说明在新疆工作中，思想文化工作是一项基础性、战略性工作。要把民族关系发展好、把经济社会建设好，就要有共同的思想认识基础。要有效发挥文化作用、老干部老党员宣传员、草根宣讲员进学校、进机关、进社区、进企业、进小区、进楼栋、进家庭等方式，把民族团结的模范典型的动人故事如《阿尼帕大妈的真爱》《阿勒泰金山的阿里木阿斯哈尔》《身残志不残的李自雨》《社区居民的贴心人叶尔扎提》等等、多讲群众身边的感人事迹、通俗易懂地讲，开展马克思主义“五观”、“四个认同”、“三个离不开”和新疆“三史”宣传教育，大力培育和践行社会主义核心价值观，大力弘扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神和阿勒泰“热情好客、爱国感恩”的淳朴民风，增强各族人民的文化认同，在各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观，树立国家意识、公民意识和中华民族共同体意识，上接天线、下接地气，潜移默化、润物无声，真正使群众入耳入脑入心。

2、要大力发展地域特色的现代文化。阿勒泰多元文化荟萃、多种文化并存，有着丰富的文化资源。要大力传播现代文化理念和行为方式，坚持发展一体多元的特色文化，倡导进步、开放、包容、文明、科学的理念，大力创作歌颂阿勒泰人奉献，展示阿勒泰人形象，彰显阿勒泰人追求，站得住、留得下、传得开的文化作品。要提倡世俗化的生活方式，“冬不拉弹起来，二胡拉起来，喀拉交勒嘎跳起来，秧歌扭起来••••••”通过发掘和用好各民族文艺元素和亮点，吸引群众广泛参与，让群众走到舞台中央，引导群众在精神和情趣上向世俗化、现代化靠近。要尊重各民族文化差异，弘扬少数民族文化优秀传统，挖掘、整理、开发和创新具有阿勒泰地域特色的地方饮食、民族歌舞、服饰等，与时代相结合，相互包容、相互欣赏，形成强大而独特的人文和民族文化资源，增强各族群众自信心和自豪感，激发各族群众热爱阿勒泰的美好情感。加强对宗教的引导和教育。宗教信仰自由受法律保护，但宗教信仰自由不等于宗教活动自由，必须在法律允许的范围内开展宗教活动。要教育各族干部群众正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限，进一步严肃共产党员不能信教的政治纪律，坚决落实党员干部不得参加“两节”会礼、国家公职人员和未成年人不允许进入宗教场所的硬性规定。要依法加强对宗教事务的管理，严禁宗教干预行政、司法、教育、婚姻、计划生育，严禁宗教妨碍正常社会、工作、生活秩序，严禁宗教极端势力干预世俗生活。要进一步加强对宗教场所、宗教人士、宗教活动的管理，充分发挥宗教正向功能，把正能量引入宗教活动中，把爱国、和平、团结、中道、宽容、善行的思想贯穿到解经讲经中，更积极地宣扬有益于社会主义建设的好的理念。要严防宗教极端思想渗透，把打“三非”作为重要措施，号召全社会共同参与“三非”治理，有效切断宗教极端思想传播的各种渠道，铲除宗教极端思想产生的“土壤”和“温床”。要坚持以现代文化为引领，弘扬社会主义核心价值，不断丰富信教群众的精神世界，积极引导宗教与社会主义社会相适应，把信教群众的生活和情趣引向世俗化、现代化。努力和大家及阿勒泰各族人民群众一起、把我们的金山银水阿勒泰建设的更加美丽，把阿勒泰打造成新疆的“会客厅”而贡献自己的一份力量!

佛教演讲比赛视频篇五

佛教演讲比赛视频篇六

大家好!

今天我演讲的题目是：转变观念天地宽　开拓创新铸辉煌。

拿破仑.希尔在成功学中说：“一切缘于观念。” 说到观念，曾有这样一则故事：有两个农民进城，这天天气非常热，口渴难耐，于是他们来到一个饮料店，一打听，一杯水两块钱。其中一个农民就想，水在我们那里是不要钱的，而这里水都要钱，可见这里不好过，那我得回去;另一个农民却在想，水在我们那里是不值钱的，这里连水都可以卖钱，可见这里的钱很好挣，我得留下。两种不同的观念，令两个人的生活发生了根本性的改变。回家的，依然是面朝黄土背朝天，而留下的，却丰衣足食。由此可见转变观念何其重要。

抚今追昔，我们翻开历史的画卷，××××厂艰辛而成功的走过了40多个风雨春秋。在这14000多个日日夜夜里，我们有失败的挫折，更有成功的喜悦，但，正是工厂六千多名职工，用我们的汗水，用我们的智慧，把工厂从只能修理蒸汽机车，发展成集客货车、内燃机车、电力机车、制造为一体的国有企业，成为中国铁路制造行业的一面旗帜!

是什么让我们的企业发生日新月异的变化?是观念，是全厂职工转变观念、开拓创新、迎难而上，用智慧换来的硕果。转变观念真的这么见效吗?回答是肯定的:“思想决定行动”。邓小平同志早在八十年代初提出的“解放思想、转变观念”的口号，就极大地推动了我国改革开放事业的飞速发展。对于我们来说，理念左右经营，抱守陈旧、消极甚至错误的经营理念，只会羁绊我厂发展壮大的脚步。

成功只代表过去。如今，同行之间的竞争在不断升级，当前和今后一个时期，铁路面临进一步加快发展的良好机遇和有利条件。时不我待，催人奋进。这样的大好形势，对于我们工厂来说，无疑是个难得一遇的战略机遇期，我们只有不断更新观念、创造新的起点，才能适应铁路发展的需要;只有不断完善产品结构，提升制造水平，才能让企业永远走在铁路制造行业的前列，才能实现新的跨越，攀登新的高峰。

面对新的历史任务，我们必须及时转变观念。那应如何转变观念?转变什么观念?一名合格的工厂员工，思想上必须要忠于工厂事业，牢固树立在工厂获取报酬一天，我们就应忠于工厂事业一天，为工厂奉献智慧一天的思想。

如果说在过去的岁月里，我们是用辛勤的双手缔造了工厂的宏伟大厦，那么现在，我们就要用充实的头脑来托起工厂阳光灿烂的明天。在今后长期的工作中，逐步树立起工厂自己的经营理念，用具有鲜明工厂特色的经营理念来武装自己的头脑;积极主动地转变思想观念与工作作风，在各自所从事的工作岗位上培养和形成先进的管理理念、优质服务意识、成本效益观念、产品质量第一等观念，增强和提高市场开拓竞争能力，去创造工厂的美好未来! 有道是“思路决定出路，观念决定贫富。”如果我们能积极、主动、负责、开拓性地工作，丰硕的奶酪必然也一定属于我们!

春天里的中华家园，万物复苏，百花齐放，姹紫嫣红。春风中的神州大地，风情万千，播种希望，孕育激情。听，八桂大地，鸟语花香，风生水起;看，柳江两岸，绿柳垂丝，风光无限。放眼于当今的铁路行业，要提高行业竞争力，就要提高对市场竞争的认识，树立足够的竞争意识，而且要为开展竞争、迎接市场挑战做好充分的心理准备。

有关创新思想观念演讲稿二

尊敬的各位领导，亲爱的各位同仁： 大家好! 很荣幸，能在这与大家一同沟通交流。

我是今年刚刚来到北方电力的新成员，当我一走进这个 大集体时，我就深深地被我们这个集体的精神所感动，这个 精神就是在实践中不断的创新与发展精神。它是激励我们年 轻人去积极进取、努力奋斗的力量源泉。我今天演讲的题目 就是创新与发展青年的责任与使命。 什么是创新与发展， 它不仅是一句口号， 更是一种精神， 需要我们在工作中去实践、去贯彻的精神。从战略角度说， 创新是一个民族进步的灵魂，是知识经济的客观要求，是实 现科学发展的原动力。 我们从现实的角度出发看创新， 当前， 党中央在国家建设的新形势下，提出了科学发展观的新思 维，这就要求我们要尊重客观规律，坚持科学发展，不断提 高个人的科技素质，不断创新工作思路，以此来增强内蒙古 科技实力， 提升、发展咱内蒙古的科技支撑力量，从而实 现我区经济可持续发展，富民强区的目标。我作为一名刚刚 走出学校的毕业生，更应该以身作则，将创新与发展结合起 来，努力成长为一名优秀的“四有”新青年。在此，我提出 以下观点，希望与大家沟通和交流。

首先是树立和落实科学发展观。 顾名思义，科学发展观就是坚持一切从实际出发，这就 要求我们既要积极进取，又要量力而行，必须通过科技创新 实现可持续发展。电厂是在国计民生中具有极其重要地位的 经济组织，在电厂工作的我们责任重大，要做到实事求是， 坚持科学发展观，既要立足当前，又要着眼长远，在工作中 做好每一件事情，不断提高自身素质，为实现电厂的科学可 持续发展做出自己的贡献。 其次是注重创新能力的培养。 所谓创新，就是用新的思维方式、创造性的工作思路去 指导我们的日常工作。具体到我们的工作中就是要树立与知 识经济时代相适应的思维观念，具有追求真理和探索未来的 决心和勇气。紧跟时代的步伐，根据自身的发展需要，不断 改进和完善知识结构，增强自主创新能力。

佛教演讲比赛视频篇七

最近连续下村，检查贫困户汛期受灾情况、核实贫困户政策享受明细，大力进行感恩教育，顶着烈日、迎着强雨，不分时段，只为全力打赢脱贫攻坚战，在最后的冲刺阶段发光发热。这几天明显感受到身体吃不消，从脚痛到腰酸再到乏力，这让我明白了作为一名扶贫干部，从事扶贫工作，体力是一项重要的工作保障。其实，能力与魄力，也是一名扶贫干部所必备的“技能”，打磨体力、能力与魄力“三把利剑”，造就脱贫攻坚新“武器”。

强化持续“作战”的体力，夯实决战决胜脱贫攻坚的基石。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。想当年，毛主席73岁高龄，依然能横渡长江，这也得益于他年少就崇尚体育精神；看今朝，钟南山院士，一生保持健身的好习惯，每天工作之余，都要拿出一定的时间健强体魄，这也是他八十多岁高龄依然活跃于“救死扶伤”一线的原因。强健体魄，不畏惧无数个冲刺扶贫的夜晚；强健体魄，让决战决胜脱贫攻坚的号角更加响亮。

养成不断学习的能力，筑牢决战决胜脱贫攻坚的底气。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。只有广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，遇到事情就可以不糊涂，行为也就没有过失，从而达到增强能力的目的。从一名工作小白，到熟悉扶贫工作的扶贫办主任得力助手，短短八个月的时间，让我明白了工作中学习同样很重要。扶贫工作是个大系统，谋好一域，才能服务全局。从易地扶贫搬迁、cd级危房改造，到雨露计划；从到户产业补助，到一站式结算、大病保险；从小额信贷，到公益性岗位……每一项都是解决“两不愁三保障”的关键一环。学政策，学要求，学经验，扎实做好理论课；向领导学，向同事学，向兄弟乡镇学，博采众长，少走弯路。能用众智，则无畏于圣人矣。只有一项一项地学，一类一类地请教，方能融会贯通，增强能力，强化“斗贫”底气。

涵养千秋凛然的魄力，凝聚决战决胜脱贫攻坚的力量。

天地英雄气，千秋尚凛然。顶天立地的英雄魄力，会一直流传下来，为世人所歌颂。在人民大会堂“吆喝”卖土豆的“农民院士”朱有勇，60岁时果断放弃大学教授的优渥生活，穿上迷彩服、扛起可锄头，加入了“扶贫大军”，他秉着“没有让百姓享受成果，就是失职”的人生目标，开启了扶贫征程，这是何等的超人气魄，一身魄力，串起身边一个个“斗贫”星火成一团团熊熊旺火。树立雄壮魄力，汇聚起决战决胜脱贫攻坚的亿万人心，变“单一体”为“共同体”，吹响脱贫攻坚“冲锋号”。“最后一公里”总是举步维艰，惟有鼓足胆气，挺直担当腰杆，才能做到心中有信仰、前行有方向、脚下有力量。

既然选择了远方，就要奋起而前行。在决战决胜脱贫攻坚的最后阶段，葆有难必克、业必兴、事必成的雄心壮志，以苟日新、日日新、又日新的觉悟，以义之所在、舍我其谁的担当，打磨体力、能力、魄力“三把利剑”，斩断“穷根”，种下“富根”。

佛教演讲比赛视频篇八

大家好！我今天演讲的题目是《解放思想我先行》。

每一位有责任的国人都应该对本国历史保持一份温情，特别是面对记录着民族近现代化艰难历程的近现代屈辱史的时候。中国是有着五千年灿烂文明的古国，打开厚重久远的中国历史画卷，从姜太公钓鱼的悠闲到商鞅变法的豪赌；从越王勾践卧薪尝胆的沉重到汉高祖刘邦“约法三章”的精明；从魏晋南北朝时期的九品中正制到唐宋之后的科举制度，再到当今中国的社会主义人才强国战略；从郑和下西洋浩浩荡荡的航行轨迹到三十多年前安徽小岗村十三位村民赔上身价性命摁下的红色手印，从国家的“改革开放”战略到我们合江县的“思想大解放、效能大提升、发展大提速”的目标，每一个创造辉煌的时代，无不闪烁着“解放思想”的光芒。

“解放思想”并不空洞，古代和现代都充满了实例。姜太公钓鱼就钓出了文王的“解放思想”。秦穆公在一个“外国”毛头小伙身上的豪赌，越王勾践的痛定思痛，汉高祖刘邦对自己及部署欲望的节制，这都是一种解放思想。秦初丞相李斯对封建制的“破”与郡县制的“立”，我们共产党革命战争年代对“拉壮丁”的“破”与义务兵役制的“立”，贞观年间对九品中正制的“破”与对科举制度的“立”，我们县委县府高度重视招商引资招来了今天的合江百亿元工业园区，这些都是 “解放思想”的具体表现。

“解放思想”需要增长见识、开阔视野，需要我们不断加强实践活动。人类的思想意识都来源于具体的社会实践，都是对社会客观存在的生动反映。如果我们每天都是不断重复昨天的故事，没有接触新事物，没能不断学习充实自己，我们的思想就会处于停顿状态。“解放思想”就是要不断学习、思考，不断接触新鲜事物。

“解放思想”需要开放的姿态。中国传统儒家文化是一种内倾文化，强调通过个人内心的修养，实现修身、齐家、治国、平天下。这方面历史教训是惨痛的，古有代表了一种被动消极防御的万里长城，近有明清时期的海禁孤立和闭关锁国。今天我们合江“立足川南、依托黔北、融入成渝”，因为解放思想离不开对外交流与沟通。

“解放思想”需要宽容、理解。当所有人都站到船的一边的时候，小木船就很容易侧翻。不同的意见往往有其特定的代表性，也有其存在合理性，认真听取不同意见，并加强交流与沟通，才能把未来可能存在的问题和困难做充分的评估。

“解放思想”就蕴藏在我们日常工作生活中。年轻的同志在工作中经验还比较欠缺，有时候还不够仔细、不够认真，难免出了纰漏，挨了领导批评的时候，不要泄气，不要气馁，这是领导对你的关心和鞭策，从新清理头绪，向有经验的同事请教，把工作做好，这就是解放思想。解放思想我先行就是要让解放思想从口号标语变成扎根于我们生活、工作中的点点滴滴。让我们从生活、工作中的点点滴滴做起，为合江县经济发展，积极实践“解放思想我先行”。