孔庙心得体会(优秀9篇)
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孔庙心得体会篇一
北京安宁门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌坊，是北京保存牌坊最多最完备的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。
孔庙是祭奠闻名的头脑家、教诲家，天下文化绅士孔子的古刹，源远流长。
北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年)，元大德十年(公元1306年)建成，初具局限。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿，孔庙始成今天的局限。整座孔庙分三进院落，占地约22000平方米，回收了主体构筑沿中轴线漫衍，阁下对称的中国传统构筑机关。在700多年的漫长汗青中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，鼓吹修养，主兴文脉的圣地，也成为浩瀚志在功名的念书人顶礼跪拜的殿堂。这组比故宫还年月长远的皇家古构筑浓缩了千年儒家文化精华，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，阔别都会的喧闹，触摸汗青、文化的脉搏，以平安淡泊的心去感觉中华传统文化的博大博识，其实是件雅事。
北京孔庙主体构筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高构筑规制。整座孔庙构筑机关科学，局限弘大，凸显皇家派头。
先师门(又称棂星门)是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，根基上保存了元代的构筑气魄威风凛凛，先师门两侧毗连古刹的外围墙，如统一座城门。进入先师门，劈面看到的即是大成门。
大成门建设于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座构筑坐落在高峻的砖石台基上，中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，有声有色。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿公元前8世纪周宣王期间的石鼓遗物刻制的，那难辨的笔墨和艰深的诗意生怕只有学识广博的孔老汉子才气完全领略吧。第一进院落是天子祭孔前筹办各项事件的场合，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、洗濯和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。
第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体构筑，也是整座孔庙的中心构筑，是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年)，后毁于战火，明永乐九年(公元1411年)重建，清光绪三十二年(公元1906年)将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是我国封建社会的最高构筑品级，堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位双方设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿表里高悬清康熙至宣统9位天子的御匾，均是天子亲书的对孔子的四字赞语，是贵重的文物。
孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和对象配殿构成独立完备的院落，与前二进院落支解明明而又过渡天然，反应出昔人在构筑部局上的奇妙构想。这组构筑称为崇圣祠，是祭奠孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元1530年)，清乾隆二年(公元1737年)重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七檩，殿前建有广大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上，面阔三间，进深五檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。
三进院落及其构筑有明晰的构筑品级不同和成果地区分别，调和同一地构成一整套皇家祭奠性构筑群落，是我国古代构筑的精巧代表。
孔庙历经700多年的汗青文化积淀，遗留下来弥足贵重的文物，成为研究中国古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。
在孔庙的第一进院落御路两侧分四部门树立着198座高峻的进士题名碑，个中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次，共计51624人。在浩瀚的进士傍边有我们熟知的一些绅士如明代重臣张居正，爱国名将于谦、袁崇焕，科学家徐光启，奸相严嵩，清代以才学出众的名臣纪昀、刘墉及近代绅士刘春霖、沈钧儒等。穿梭在这片时刻跨度达数百年的碑林中，轻抚旧貌斑驳的碑身，瞻仰碑面上已恍惚的笔迹，难免让人发出“山河代有秀士出，各领风流数百年”的感应。
在孔庙与国子监(古代皇家大学)之间的夹道内，有一处由189座高峻石碑构成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。所有石经共计63万余字，局限弘大，楷法工致，内容的精确性和刻制的精细度都优于西安的“开成石经”，而在局限上也是仅次于西安碑林的世界第二大碑林。相传乾隆帝钦命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿，并把俗体字均改为古体字，使经文越发完美类型，古意大增，深受乾隆帝的赞赏，被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨不凡，权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上所有悔改的古体字。直到和珅完蛋后，古体笔迹才得以从头修复，至今碑面上尚有一块块挖补的陈迹。
中心院落御道的西侧有口古井。由青石板构成的花瓣形井台，石质井圈。因为坐落在德胜门、安宁门内一带水线上，昔时井水常溢到井口，水质清纯甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，听说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流通。故乾隆帝赐名“砚水湖”。固然此刻井中水位很低，也没有人饮用，但这口井文雅大气的名字及感人的传说，为孔庙增加了几分文采。
孔庙心得体会篇二
恭城孔庙是一座历史悠久的文化遗址，是我国孔庙的重要组成部分。近日，我有幸参观了恭城孔庙，深深感受到了孔子思想的博大精深和传统文化的深厚底蕴。通过这次参观，我对中国传统文化有了更深刻的理解和体会。以下是我对恭城孔庙参观的心得体会。
第一段：恭城孔庙给人以庄严大气的感觉
恭城孔庙位于恭城县城区南部，占地广阔，建筑庄严大气。一进入孔庙，就仿佛置身于古代王朝的恢弘气象中。整个孔庙建筑群分为三个部分，前殿、中殿和后殿，三殿相连，分别有瞻礼、祭礼和朱雀三庭院。每个殿堂的屋顶上都有着精美绝伦的彩画，展示出我国古代建筑的独特魅力。
第二段：参观恭城孔庙，深入了解孔子思想
参观恭城孔庙，我深入了解了孔子的思想。在孔庙的前殿，我看到了孔子的画像和一些与孔子有关的历史资料。孔子是我国古代最伟大的思想家和教育家之一，他倡导的“仁者爱人”、“和而不同”等思想观念对今天的社会仍然有着深远的影响。通过参观，我更加深入地了解到了孔子思想对于社会和人的教育的重要性。
第三段：观赏孔庙的庭院和景观，感受传统文化的魅力
恭城孔庙的庭院布局非常精致，并且有着浓厚的传统文化氛围。在孔庙的中殿和后殿，我看到了很多古代的文物和书籍，使我更加感受到了传统文化的魅力和深厚的底蕴。在孔庙的庭院里，还有着美丽的花草盆景和古老的人文景观，让我感受到了传统文化的独特魅力。
第四段：感受孔庙的神圣氛围，思考孔子的儒家思想
在恭城孔庙参观过程中，我也深深感受到了孔庙的神圣氛围。每个殿堂里都有着僧人和信众的祭香声和佛经诵读声，这让整个孔庙充满了肃穆和静谧。在这样的氛围中，我沉思孔子的儒家思想，思考如何将这些思想应用到现代社会中，以推动社会发展和个人成长。
第五段：对恭城孔庙参观心得的总结和展望
恭城孔庙参观让我深刻地感受到了传统文化的博大精深和庄严的氛围，对孔子思想也有了更加深入的理解。通过这次参观，我也明白了保护和传承传统文化的重要性。我希望未来能够进一步加强对恭城孔庙的维护和宣传，让更多人了解和参观这座具有历史意义的文化遗址。同时，我也会继续学习和传承孔子的儒家思想，以实践出真知，为社会的发展贡献自己的力量。
孔庙心得体会篇三
大家好!欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自快乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦!不用客气!
言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项，我们的集合、自由游览时间已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自己而影响其他人，另外，请大家认清我们快乐旅游团的标志，看!我们的标志是一面旗子上面有一只鸟儿。请大家认清标志，不要走丢。谢谢大家的合作!
大家看!这就是有名的孔府!孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个有名的称号，叫"天下第一家"之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代一直居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。
看!这气魄雄伟的门就是孔府的大门，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的"圣府"匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。"富"字上少了一点，"章"字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶;孔子及其学说"德侔天地、道冠古今"，圣人之家的"礼乐法度"，也就能天地并存，日月同光。
看!这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书"圣人之门"竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。
三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。
现在我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，主人一声令下，马上开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬"宏开慈宇"的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的"寿"字。
看，苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感，这就是前堂楼。室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的"多宝阁"内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的"圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水"的条幅，原封不动地挂在壁上。
这里是后堂楼，后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。
这里是孔府的后花园，孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，称天降神三环路助他修园，他自己从此也以"铁山园主人"自称。
孔庙心得体会篇四
孔庙国子监作为中国古代的一所重要教育机构，是中国封建社会中最高等级的学府之一，对于传承儒家文化、培养精英人才起到了重要的作用。近日，我有幸参观了孔庙国子监，并从中体会到了其中蕴含的博大精深的教育理念和儒家文化。以下将从历史沿革、建筑风貌、教育理念、文化传承以及个人体验等方面，对孔庙国子监进行全面的剖析与思考。
第一段：历史沿革
孔庙国子监的历史可以追溯到公元前478年，当时孔子的学生将其居住的孔家衙门更名为孔庙，以纪念他们的老师。之后，孔庙不断扩建，成为了世界上最大的孔庙。宋代建立了“国子监”制度后，孔庙本身就成为了国子监的所在地。在此之后，国子监成为了全国最高等级的学府之一，培养出了无数的国家栋梁。在新中国成立后，孔庙国子监经过了多次大规模修复，如今已成为了一座集中展示着中国传统文化和模范教育精神的文化地标。
第二段：建筑风貌
孔庙国子监的建筑风格充分体现了古代儒家文化的特点和儒家思想的核心价值观。整个建筑群以皇家建筑风格为主，宏伟庄重，体现了尊师重教，崇礼守信的儒家道德观念。尤其是大成殿和嘉庆殿，以及孔庙内的各种碑刻、石阶、亭台楼阁等，无不体现着中国传统建筑的风采和文化精髓。走进国子监的每一个角落，都仿佛穿越了时光隧道，感受到了古人雅致的审美情趣和崇尚学问的浓厚氛围。
第三段：教育理念
孔庙国子监的教育理念主要来自于儒家思想。孔子强调“敬事明道”，提倡明礼厚生，让学生明辨是非，树立正确的价值观。因此，孔庙国子监一直以来注重道德教育和人文修养。在古代，进入国子监的学子们必须经过严格的考试选拔，以确保他们拥有良好的品德和学问。这种教育思想直接传承到现代，让我们更好地理解了“格物致知”的深意，明白了学习的真正目的在于培养良好的品德和修养。
第四段：文化传承
孔庙国子监作为儒家文化的重要载体，一直承担着传承和弘扬中华优秀传统文化的重任。在孔庙中，我们可以看到许多重要的文化遗产，如儿童尊师像、孔氏世系表等，这些都是传统文化的象征和见证。此外，孔庙内还设置了一些特殊的文化展览，供人们学习和参观，如《论语》展和经典文化展览，这些都有助于我们更全面的了解中国传统文化的伟大价值。只有通过对传统文化的学习与理解，我们才能更好地传承和发展中华民族的独特文化。
第五段：个人体验
在参观孔庙国子监的过程中，我深刻感受到了其中蕴含的价值观和教育理念。在孔庙内，我看到了许多学生们认真写字、背诵经史，以及仔细品味每个角落的历史和文化。我感受到了孔庙中的庄重肃穆与教育氛围的厚重。通过参观国子监，我加深了对中国古代教育制度和教育思想的了解，并对儒家文化有了更深刻的认识。最重要的是，我认识到孔庙国子监所传递的那种崇尚学问、崇尚道德、崇尚珍爱传统文化的理念将激励着我不断学习、追求进步。
孔庙国子监是一座记载了千百年儒家文化和教育智慧的宝库，其中蕴含了极其丰富的历史和文化内涵。通过对这座建筑和教育机构的参观和思考，我们能更好地认识到传统文化的卓越价值，从而更好地发扬和传承中华优秀传统文化。我相信只有通过这种传承与发扬，才能更好地满足当今社会对于人文精神和道德伦理的需求。
孔庙心得体会篇五
你们好！今天，由我来带领大家去我国古代伟大的思想家、zz家，教育家孔子的故乡。我叫艾席文，大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之处，请多指教。
孔庙是著名的“三胜”（孔庙、孔林、孔府|）之一，位于山东省曲阜西南部，是后人用来供奉孔子的地方。孔庙占地200多亩，坐落在曲阜城内，其建筑规模宏大。
进入孔庙大门，首先我们看到的是弘道门，它建于明朝337年。往前走就是大中门，大中门是赞扬孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。从大中门左拐，有一个高约4米，宽约1米得石碑，也建于明代，这个传话碑，他有两个特点，一是上面的内容全是用正楷书写的；二是让人最难忘的是碑下面的一个赑屃，叫四不像，因为它有龟壳、虎头、蛇尾，鹰爪。
孔庙的主体建筑为大成殿，这座大殿是我国现在巨大的古建筑之一，这个殿最引人注目的前面十根柱子，柱子上都雕刻着两条飞龙，飞腾于彩云之中，两龙之间有一宝珠，所以叫做“二龙戏珠”。
现在，我们解散，两小时后我们在大中门集和，大家可以自由游玩了，不过，要注意卫生和安全。
孔庙心得体会篇六
孔庙，历来是中华文化传承的象征之一。这个充满着敬畏和仪式感的地方，一直是漫长历史中学子们尤为推崇的考试殿堂。而今天，我也有幸来到这里考察，亲身感受这座建筑的历史厚重，以及它在我心中的独特地位。
第二段：历史渊源
孔庙的历史可以追溯到周朝，当时孔子学术和文化的影响非常广泛，这让人们终于认识到孔丘的重要地位。经过年代的沉淀，到了宋朝，孔庙被完善建成。如今，孔庙被誉为中国现存最完整、规模最大的儒家祭祀建筑群之一。这里有数不清的石碑、石像、围墙、楼阁、祭品、祭具等等。所有的这些都是孔庙的瑰宝，它们保存了儒家文化的博大精深和中华文化的瑰丽脉络。
第三段：仪式规矩
来到孔庙，我看到了很多预设的规矩要求和历史遗留下来的仪式。比如，进入孔庙后，需要在广场上匍匐前行，以示尊敬膜拜气氛。游客在行进的路线中，不能够随意触碰到有所标记的场所。而且，到达交代祭拜场合的时候，游客必须放下手边的旅游漫谈读物，脚步也要显得缓慢一点，不要和蔼可亲地说话，更不能随意照相，以免造成场面缺乏庄严感和敬畏感。
第四段：感悟启示
孔庙给我留下了深刻的印象，不仅仅是它那厚重的历史感和神圣的气息。更重要的是，它教会了我如何更加尊重自己的文化传承。而秉承下来的传承，才是我们今天热衷于思考、理性表达、攻破难题的基础。越是面对破碎化和信息泛滥的社会现状，越需要回归传统文化。因为它让我们看到人类智慧的原点，更可以帮我们正确对待自身的历史、文化、民族大业。越是融入到现代化和全球化的社会体系当中，越需要有类似孔庙这样的高境界文化场所充当引导器。这可以唤醒我们对敬畏、担当、博爱、发展等价值观的感悟。
第五段：总结
孔庙的漫长历史、严格仪式、深刻启示，在我的体验中都留下了很深的烙印。或许，在未来的某一个时间，我可以再一次来到这个地方。但是，无论如何也不会改变的是，它一直会是我的内心深处，一个浓缩精髓的精神标志。这就是儒家文化的魅力所在，这就是孔庙的真实面貌。我相信，无论我身处何地，我会把它作为一棵引领我前行的精神之树。
孔庙心得体会篇七
女士们!先生们!
大家好!我叫任一诺。今天，由我来带领你们游览三孔：孔府孔庙孔林。孔子有句名言：有朋自远方来，不亦乐乎我有幸担任导游，十分高兴。我将尽力为大家服务，不足之处，请批评改正。
在参观三孔之前，请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中小区和鲁西南平原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜：笑夸故人指绝境，山光水色青如兰。现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心，是古代人们为了几年孔子生前的伟大思想宽阔的精神品质所建的一座韵味十足的建筑。前后九进院落，占地327.5亩，南北长达1公里;共有建筑466间，54座门坊;加之庙内1700余株古树，一个个直冲云天，听说当时谁敢砍倒一棵，就会以杀头处理。每一棵树，每一个门的名字都含有孔子仁的思想。
进入孔府大门，由此向后孔府分为三路，东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等;西路是孔府当年接待贵宾和读书习礼的地方，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等;中路是孔府的主体建筑，前半部为官衙，后半部为内宅。
孔林，是孔子家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地。占地三千多亩。周围垣墙高3米，厚1.5米，长14.5华里。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壮观。 现在自由活动3小时，可以自行游览三孔，也可以进行游戏、野餐等活动，但必须保证卫生。
参观三孔到此结束了，回到家里时，别忘了说你们还有一个这样导游噢!
孔庙心得体会篇八
第一段：引入背景及个人目的（约150字）
作为一名学生，我一直对历史文化有着浓厚的兴趣。近日，我有幸去孔庙参观，这是一次难以忘怀的经历。孔庙地处中国山东济南市，是全国最早的一座孔庙，也是中国孔庙的标志性建筑之一。我来到这里，不仅是为了观赏优美的建筑，更是为了向这位伟大的思想家致敬，希望能从他的智慧中汲取灵感。
第二段：展示孔庙建筑及景观（约250字）
孔庙的建筑风格精美而庄重，展现了中国传统建筑的独特之美。庙宇内外分为九进院落，每个院落都有其特定的功能，融合了中国古代建筑的审美理念和宗教观念。彩绘斗拱、雕刻花纹和庙宇旁边的铁栅栏都显示出悠久的历史和丰富的文化积淀。在参观过程中，我尤其被孔庙内那座规模宏大的孔子雕像所吸引。雕像庄重而威严，给人以肃穆和敬意。
第三段：了解孔子的思想及教育观念（约350字）
在参观孔庙的过程中，我有幸了解到了孔子的思想和教育观念。孔子被誉为中国古代最伟大的教育家之一，他提倡的儒家思想对中国乃至东亚地区的历史和文化产生了巨大的影响。孔子强调人与人之间的和谐，追求道德和礼仪的完美。他的教育观念主张以德育为重，注重培养个体的品德和道德修养。参观孔庙，让我更加深刻地理解到了孔子的思想所追求的道德境界和儿女教育的重要性。
第四段：感悟传统文化的魅力与意义（约350字）
孔庙的参观使我深受触动，更加懂得了传统文化的魅力和意义。传统文化是民族凝聚力的重要源泉，而孔庙则是中国古代文化的具体体现。通过欣赏孔庙的建筑和参观孔子的雕像，我感受到了中华文化的强大魅力。传统文化不仅是历史的见证，更是精神的滋养。它使我们在这个快节奏的现代社会中保持着根和魂，它的智慧和思想亦启迪着我们的心灵，引导我们朝着正确的道路迈进。
第五段：对个人的影响及总结观点（约250字）
参观孔庙不仅让我更加了解到孔子的思想和中国传统文化的深邃，也给了我很多思考和启迪。孔子的智慧和教育理念启迪了我对于人生的思考和追求。在学习和生活中，我将更加注重培养自己的道德品质和世界观，弘扬中华文化的精髓。我认为，只有传承和弘扬优秀的传统文化，才能让我们更好地立足于当下，迈向未来。
以上是我对于去孔庙参观的心得体会。在这次参观中，我不仅增长了见识，还深入地了解到传统文化的博大精深。希望未来，更多的人能够去孔庙参观，感受中华文化的独特魅力，从传统智慧中获得启迪，传承和发扬中华民族的优秀文化。
孔庙心得体会篇九
大家好！我很荣幸今天带大家来参观孔府。首先提几个小小的要求：不能乱涂乱画，乱扔垃圾，大声喧哗，还要紧紧跟着我的导游旗，以免走失。希望大家带回去的是美好的回忆，留下的只是淡淡的足迹。
孔府是我国文化遗产之一，是为了纪念孔子而修建的，又名衍圣公府，是历代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孙的住宅。孔子，姓孔名丘，字仲尼。兄弟排行第二，所以也有人称之为“孔老二”。他是春秋后期鲁国人，相传所收弟子多达三千人，其中比较出名的有七十二贤人。孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，他对我们中华民族文化的影响源远流长，非常深远。
孔府内共有楼、房、厅、堂四百六十多间，占地240亩。分中、东、西三路：东路为家庙，有报本堂、桃庙、一贯堂、慕思堂、三堂、九如堂、御书楼及酒坊等；西路有红萼轩、忠恕堂、安怀堂等；中路为孔府主体，分前后两大部分，前为官衙，设六厅三堂，后为内宅，有前上房，前堂楼、后堂楼、后五间及后花园等。
现在我们准备进门，大家看到这里有一道门槛。这道门槛还有一种习俗：男人过门槛要先迈左脚，再迈右脚。而女人却恰恰相反，要先迈右脚，再迈左脚。
大家向前看，这不是一座大石碑吗？上面刻着许多密密麻麻的小字，大家仔细看中间，中间是怎么回事？告诉你们吧，那是战争时期被打断后，后来又被人们修补好了，所以那里的字看不清。这里还有很多石碑，请大家跟着我一起来参观游览一下。
大家注意了，现在举行的是祭孔典礼，共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分。祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献：初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。
看过庄严肃穆的祭孔典礼，请大家跟着我继续参观孔府内的各个建筑。孔府自宋宝元年间开建，明嘉靖年间又进行了重修，但是一直以来都保持了宋代初建时的建筑风格。
今天在孔府的旅程到此结束，大家是不是收获丰富，意犹未尽呢？现在请跟随我上旅游车，准备下一站的旅程。